: на 20-30-е годы приходится небывалый расцвет этого жанра.
Однако такому взлёту предшествовала бурная и длительная полемика. Представители известной в те годы организации РАПП объявляют сказку вредным жанром, утверждая, что вымысел и фантастика отвлекают внимание читателя от реальных проблем и что подобным отжившим явлениям нет места в современной литературе для детей. И всё же победу в этой полемике одерживают те, кто понимал, насколько широки возможности литературной сказки как жанра в любое время. В сентябре 1933 г. выходит постановление ЦК ВКП (б) «Об издательстве детской литературы», в котором говорится о необходимости широкого издания сказок для детей. Именно с этим постановлением и связывают расцвет литературной сказки, но современные исследователи находят и другие объяснения этому явлению. Жанр литературной сказки, утверждают они, активизируется в переломные моменты, когда меняется система ценностей и духовные ориентиры общества. Как раз таким временем в истории России и были 20-30-е годы ХХ века. В эти годы появляются самые разнообразные разновидности литературной сказки: стихотворный комический эпос К. Чуковского, повести-сказки А. Волкова «Волшебник изумрудного города» и А. Толстого «Золотой ключик», пьесы-сказки С. Маршака и Е. Шварца. Самой характерной чертой литературной сказки становится двухадресность, она обращена одновременно к детям и взрослым. При этом «взрослое» содержание сказки часто остаётся в подтексте, как в сказках К. Чуковского и «Золотом ключике» А. Толстого. В этом случае сказочный подтекст часто связан с изображением современной автору действительности.
Одной из причин массового обращения детских писателей к жанру сказки исследователи считают атмосферу, царившую тогда в обществе, отсутствие возможности напрямую обсуждать социальные проблемы. Поэтому носителями современных противоречий становятся сказочные герои, а художественный мир сказки нередко оказывается сопоставим с реальностью 30-х гг. Особенно это характерно для повести-сказки с её специфическим сочетанием сказочных и реалистических элементов. Так, в сказке А. Толстого «Золотой ключик» литературоведы находят разбросанные по всему тексту повести намёки на вполне реальные события того времени. Сцена ареста Буратино, когда его судят и приговаривают к смертной казни без всяких улик, сцена усмирения Арлекино и Пьеро, пытающихся вступиться за Буратино, описание Страны Дураков и её правителей — всё это из иного, совсем не сказочного мира. Тема деспотизма появляется и в других литературных сказках, достаточно вспомнить хотя бы Мачеху из сказки Е. Шварца «Золушка» или Короля из «Обыкновенного чуда». «Тиранам и деспотам» противопоставлены герои, умеющие любить, дружить, способные защитить слабого, утешить обиженного и восстановить справедливость. Так в литературной сказке 20-30-х годов трансформируется вечный мотив народных сказок — борьба добра и зла, светлого и тёмного начал.
Литература латинской Америки. Роман Г. Г. Маркеса «100 лет одиночества
... в правдивое и поэтичное. В романе Габриеля Гарсиа Маркеса "Сто лет одиночества" есть два стилеобразующих начала: ирония и сказка. Давайте более подробно остановимся на втором. Животворные воды ... друзьями вокруг, они движимы каким-то внутренним безумием, находя одиночество и, в конце концов, погибая. Последнего Буэндиа поглощает одиночество предков ^ Произведения, основанные на вымысле, должны быть ...
В 20-30-е годы ХХ века переживает подъём и детская поэзия . В это время написаны лучшие стихи для детей, до сих пор занимающие достойное место в круге детского чтения, а имена их авторов хорошо знакомы не одному поколению читателей: Самуил Маршак, Агния Барто, Даниил Хармс, Николай Заболоцкий. Именно детская поэзия, как ни одно другое литературное явление, подчёркивает самоценность детства и личности ребёнка, обращаясь к внутренней жизни маленького человека, его чувствам и переживаниям. Среди детских стихов, созданных в 20-30-е годы, выделяют стихи лирические, юмористические, сатирические, парадоксальные, но есть и некоторые общие черты, свойственные детской поэзии тех лет. Во-первых, эти стихи никогда не поучают своего читателя напрямую: для воспитания человеческих качеств у поэтов находятся другие средства — юмор, ирония, наконец, игра. Именно игровое начало характерно для детской поэзии того времени, хотя у разных поэтов оно проявляется по-разному. Детская игра может стать основой сюжета, как в стихотворении А. Барто «Рукавички я забыла»:
Здесь и я, само собой!
Ой, что было!
Ой, что было!
Столько было хохота!
Рукавички я забыла,
Вот что было плохо-то!
Стихотворение может не только описывать какую-то игровую ситуацию, но и воссоздавать даже ритм игры. Характерный пример — стихотворение С. Маршака «Мяч»:
Веселый,
Звонкий
Мяч,
Ты куда
Помчался
Вскачь?
Более сложную игру — игру словом и звуком — использует парадоксально-игровая поэзия, в частности, Д. Хармс:
А вы знаете, что НЕ?
А вы знаете, что БЕ?
Что на небе
Вместо солнца
Скоро будет колесо?
Разные поэты обращают внимание своих читателей на разные стороны действительности: одни стихи несут в себе новую информацию о мире, другие преподносят этические уроки, третьи развивают творческую фантазию. Игровая форма всех этих стихов сокращает дистанцию между ними и маленьким читателем, создаёт такое художественное пространство, в котором ребёнок чувствует себя уверенно. Вообще детские поэты того времени пытаются понять, что происходит в душе их читателя, пытаются взглянуть на мир глазами ребёнка. Это свойство проявляется и в стихотворном цикле С. Маршака «Детки в клетке», и в ранних стихотворениях А. Барто, написанных от первого лица:
Сказал, что не впущу.
Весь день ищу ее теперь,
Везде ее ищу.
Из-за нее
Вторую ночь
Все повторяется,
Точь-в-точь,
Во сне, как наяву:
Я прогоняю кошку прочь,
Я прогоняю кошку прочь,
Потом опять зову.
(«Совесть»)
В целом можно без преувеличения сказать, что детская поэзия 20-30-х годов ХХ века открывает новую страницу в истории детской литературы: доступным поэтическим языком рассказывает детям о них самих, о тех эмоциях, которые знакомы каждому ребёнку, о жизни детской души. О некоторых особенностях детской прозы в 20-30-е годы мы уже говорили выше, в связи с развитием в ней тем революции и гражданской войны. Напомним, что по сравнению с началом века эти темы трансформируются: писатели стремятся к реалистичности в изображении событий и к психологизму при создании образов героев. Кроме того, в это время темы войны и революции пересекаются с другими темами, например, темой дружбы . Она становится основной в рассказах и повестях А. Гайдара и повести В. Катаева «Белеет парус одинокий». В центре внимания автора — судьба двух мальчиков, ставших участниками революционных событий в Одессе. Это дети из разных семей: Петя — сын учителя, Гаврик — внук рыбака, и во многом они не похожи, у них разный образ жизни, разные привычки, говорят и ведут себя они по-разному. Однако их дружба становится возможной благодаря сходству моральных представлений, представлений о честности, порядочности, справедливости. Исследователи указывают на параллелизм в композиции повести: в ней чередуются похожие сцены и эпизоды, участником одних становится Гаврик, участником других — Петя. В схожих ситуациях дети поступают одинаково, проявляя честность, отзывчивость, способность сочувствовать. Раскрывая тему дружбы, Катаев стремится показать духовный рост маленького человека, его взросление. Многие события повести показаны с точки зрения её юных героев, увидены глазами ребёнка, и это стало причиной огромной популярности произведения у подрастающих читателей.
Кроме того, детская проза 30-х годов открывает новые темы, которые позднее будут продолжены и развиты несколькими поколениями писателей. Это, например, тема взаимоотношений детей и взрослых в повести Л. Кассиля «Кондуит и Швамбрания» и тема природы в повестях К. Паустовского и рассказах В. Бианки. Но главное достижение прозы, адресованной детям, заключается не столько в разнообразии тематики, сколько в утверждении тенденций, зародившихся ещё в конце XIX в.: это принципиально новое восприятие читателя и, соответственно, новые принципы изображения ребёнка в художественном произведении. Главным предметом изображения становится мир детской души и мир детства во всей его многогранности.
Опубликовано 28 июня 2006 г.
|