1. Социологическая концепция О. Конта
О. Конт — основоположник социалистической науки. Огюст Конт (1798-1857г.г.) — французский философ, основоположник позитивизма (от лат. положительный) и буржуазной социологии. Основная идея Конта отделение науки от метафизики (т.е. учение о сверхчувствах, парапсихологии) и теологии (т.е. наука о боге или богословие).
По его мнению, истинная наука должна отказаться от неразрешимых вопросов, т.е. таких, которые невозможно ни подтвердить, ни опровергнуть, опираясь на факты доступные эмпирическому наблюдению. Конт настаивал на исследовании взаимосвязей фактов, их функционирования в рамках больших целостностей, больших систем. Высшим видом систем он считал общество, человечество. Социальная теория Конта состоит из 2 частей: «Социальная статика» и «Социальная динамика». Основной интерес французский мыслитель направил на динамику. Первичный фактор социальной динамики — это духовное и умственное развитие. Вторичные факторы — это климат, раса, средняя продолжительность жизни, прирост населения. Вторичные факторы обуславливают разделение труда и побуждают интеллектуальных и моральных черт человека. Позитивист О. Конт — предложил выделить социологию как отдельную науку в 1836 году.
Его методы в социологии:
Наблюдение социальных фактов
Эксперимент
Сравнение
Развитие социологии шло по двум направлениям: в виде теоретической и эмпирической (практической) социологии.
2. Социологическая концепция Г. Спенсера
Герберт Спенсер в Принципах социологии / The Principles of Sociology 3 vol., 1876-1896 рассматривает ряд аналогий между биологическим и социальным организмом, а именно:
- «1) общество как биологический организм, в отличие от неорганической материи, на протяжении большей части своего существования растёт, увеличивается в объёме (превращение маленьких государств в империи);
2) по мере роста общества его структура усложняется также, как усложняется структура организма в процессе биологической эволюции;
3) как в биологических, так и в социальных организмах прогрессивная структура сопровождается аналогичной дифференциацией функций, что, в свою очередь, сопровождается усилением их взаимодействия;
4) как в обществе, так и в организме в ходе эволюции происходит специализация составляющих их структур;
5) в случае расстройства жизнедеятельности общества или организма, отдельные их части могут определенное время продолжать существовать.
Социальный организм: роли, лидеры и группы
... и определяется актуальность выбранной темы данной курсовой работы «Социальный организм: роли, лидеры и группы». Объектом курсового исследования, Предметом курсового исследования целью курсовой работы Исходя из данной цели, в работе ставятся и ... Прикладная значимость структуру Глава 1. Теоретическая часть. Исследование теоретических представлений об обществе, как о социальном организме 1.1 Учения ...
Аналогия общества с организмом позволила английскому мыслителю выделить в обществе три различные подсистемы:
1) поддерживающую, обеспечивающую производство источников питания (экономика); 2) распределительную, определяющую взаимосвязь между отдельными частями общества и покоющуюся на разделении труда; 3) регулирующую, обеспечивающую подчинение отдельных частей целому (государственная власть)
3. Натуралистическая школа социологии
Основные натуралистические школы в социологии. Механистическая школа (Г. Чарлз, В. Оствальд, В.М. бехтерев, А. Лотка и др.) — законы физического мира используются для объяснения социального мира.
Географическая школа (В. Кузен, де Турвиль, П. де ла Блаш, К. Риттер, Ф. Ратцель, и др.).
Роль физической среды, ландшафта на общество.
Расово-антропологическая школа (А. Де Гобино, Х. Чемберлен, Ляпуж, Аммон и др.).влияние наследственных биологических черт на поведение людей и общественную жизнь.
Биоорганическая школа (П. Лилиенфельд, А. Шеффле, Р. Ворме, А. Фулье, Я. Новиков, В. Беклемишев, А. Эспинас)
4. Психологическая школа социологии
Психологическая школа в социологии — субъективно-идеалистические концепции общества, возникшие в конце 19в. Представители школы искали ключ к пониманию общественных явлений в психике индивидов или коллективной психике (психическом взаимодействии индивидов.).
Основоположником психологической школы был американский социолог Л. Уорд. Качественную специфику общества Уорд видел в психологичности социальных явлений. Он всемерно подчеркивал, что в основу социологии должны быть положены принципы психологии. В своих трудах он проводит грань между «естественным» прогрессом (слепое действие всеобщих законов эволюции) и прогрессом «искусственным» (активная деятельность людей).
Л. Уорда главным образом интересовала именно активная, субъективная сторона общественного развития, анализ мотивов, которые приводят в движение общество. Главный фактор общественной жизни Л. Уорд считал желания людей (голод, жажда, сексуальные стремления), на базе которых формируются более сложные потребности: интеллектуальные, моральные, эстетические.
5. Формальная школа социологии
Формальная школа в социологии — популярное в конце 19 — начале 20 вв. в Германии и США социологическое направление, ориентированное на исследование формальных структур взаимодействия в различных по содержанию социальных процессах и сферах общественной жизни. Представители Ф.Ш. (Зиммель, фон Визе, Теннис, А. Фиркандт, Г. Беккер) стремились к построению аналитической социологии, преодолению описательного характера ис-торико — эволюционистских концепций. Представители Ф.Ш. предложили многочисленные сложные классификации формальных структур взаимодействия: господство, подчинение, соперничество, разделение труда и др. Образцы исследования подобных форм представлены в книге Зиммеля «Социология».
6. Социологическая концепция Э. Дюркгейма
Первым социологом давшим узкую трактовку социологической науки, был Эмиль Дюркгейм ( 1858 -1917 ) — французский социолог и философов, создатель так называемой » французской социологической школы » С его именем связан переход социологии от науки тождественной общество знанию к науке, связанной с изучением социальных явлений и социальных отношений общественной жизни, т.е. самостоятельной, стоящей в ряду других общественных наук.
Роль социологии в организации социальной работы
... исследований темы «Роль социологии в организации социальной работы». Курсовая работа состоит из введения, 2 глав,включающие3параграфа, заключения и библиографического списка. Глава 1. Социология как наука 1.1 Социология и общество социологический исследование общество работа Каждая из отраслей науки ...
«Предметом изучения социологии является социологическая реальность, основанная на социологических факторах, существующих объективно, независимо от человека и способов оказывать на него давление. Теория образования человека зависит от внешних факторов, а не от него самого».
7. Социологическая концепция М.Вебера
Макс Вебер (1864—1920), Германия. Родоначальник «Понимающей социологии». Разработал теорию бюрократии. Предмет его анализа — поведение человека, которое можно понятно истолковать. Отличие понимания истории от понимания социологии — в действиях индивида есть некий смысл. Таким образом, предмет социологии — действие, связанное с субъективно подразумеваемым смыслом. Понятны только осмысленные действия, то есть, направленные на достижение явно означенных индивидом целей. Создал типологию действий: Целерациональное (идеальный тип, чисто рациональное действие), Ценностно-рациональное, Аффективное, Традиционное. По Веберу, социология изучает только те действия, которые может объяснить.
8. Социологическая концепция К.Маркса
1. Маркс внес большой вклад в теорию стратификации общества, т.е. расслоение общества, в основе которого лежит владение собственностью, т.е. экономический фактор. Экономика и экономический фактор доминируют все социальные отношения в обществе.
2. Любое общество разделено на имущие и не имущие классы. Между этими классами существует непримиримые противоречия.
3. Эти противоречия могут быть устранены в результате классовой борьбы, которая является движущей силой развития общества.
4. Равенство людей, а следовательно справедливое общественное устройство, может быть достигнуто в результате социальной революции. Задача которой перераспределение собственности, через передачу его во владение государству.
5. История показала, что эта схема Маркса утопична, а социальное неравенство невозможно устранить, его можно только сгладить.
9. Отечественная социология 19 в.
Социология в России возникла в середине 19 века и развивалась во взаимодействии с западной социологией. На нее оказывали влияние идеи О.Конта и Г. Спенсера, Л.Уорда и Г.Зиммеля, М.Вебера и Э.Дюркгейма, а также идеи К.Маркса. Некоторые российские социологи, такие как М.М.Ковалевский, Л.И.Мечников, Н.К.Михайловский, Е.В.Де Роберти, М.Я.Острогорский и др., в свою очередь, оказали существенное влияние на становление и развитие мировой социологии. Процесс институциализации социологии в России начался после Октябрьской революции, раньше, чем во многих европейских странах. Была введена степень по социологии, созданы кафедры социологии в Петроградском и Ярославском университетах; в 1920 году в Петроградском университете был образован факультут общественных наук с социологическим отделением, которое возглавил П.А.Сорокин. Основная теоретическая направленность российской социологии того времени определялась задачей создания марксистской социологии. На этой основе получили развитие такие отраслевые социологические теории, как социология труда, социология политики, социология города и др. Активно развивались эмпирические исследования.
Однако к концу 30-х гг. социология как самостоятельная научная дисциплина была «упразднена». Социальная проблематика разрабатывалась в рамках других дисциплин, прежде всего исторического материализма. Возрождение социологии началось с хрущевской «оттепели»и продолжилось в дальнейшем, несмотря на сложность и противоречивость периода «застоя».
Исследования). – Эмпирические методы (анкетирование, тестирование, создание
... детей – инофонов. Для осуществления цели исследования, решения поставленных задач и проверки исходных предположений был использован комплекс взаимодополняющих методов: Теоретические методы (анализ, сравнение, систематизация психологических сведений по теме исследования). Эмпирические ... начало с давних времен и на текущий момент общество заинтересовано в улучшении и сохранении физического и ...
Русская социологическая мысль XIX — начала XX в. отражала взгляды различных социальных и идейно-политических сил — от революционно-демократических до консервативных. Основными ее течениями были: позитивизм (М.М. Ковалевский), религиозный консерватизм (Н. Я. Данилевский), психологизм (Н.И. Кареев, Е.В. де-Роберти), субъективизм (Н.К. Михайловский).
Развитие социологии в XX в. связано, во-первых, со становлением и усилением эмпирической линии, во-вторых, со стремлением определенным образом соединить теоретическую и эмпирическую социологию. Хронологические рамки этого этапа охватывают, начиная с 20-х годов, пол-столетия.
Причины активного распространения эмпиризма следует видеть в развитии как общества, так и самой науки, в выходе на новый, более высокий уровень, приближении к зрелому состоянию. Развивающееся экономически общество, ориентирующееся на быстрый социальный прогресс, не могло не обратиться к эмпирической социологии, ее лучшим работам, выводам и, позволяющим решать конкретные проблемы.
Эмпирические исследования в промышленности (выполненные в рамках индивидуальной социологии, прежде всего Хоторнский эксперимент) показали, что социально-психологические факторы играют большую роль. Кроме того, они открыли широкие возможности социологии и дали толчок ее активному внедрению в деятельность фирм. Появилась потребность в новых кадрах, и американские университеты ( а затем и европейские) стали энергично заниматься ее удовлетворением. Возникла нужная, модная и не плохо оплачиваемая профессия социолога.
Эмпирические исследования, наряду с важными и актуальными больными проблемами, касаются вопросов, не всегда значимых с социальной точки зрения. Это вызывает определенную неудовлетворенность общественности, часть которой начинает относиться к социологии как науке, которая мало что дает, к тону же скатывается в ползучий эмпиризм и мелкотемье.
Активизация эмпирических исследований нанесла определенный урон теоретической социологии, однако последней удалось в области методологии и теории доказать свое право на равное существование. Решающую роль здесь сыграли концепции социокультурной динамики и интегрального типа общества П. Сорокина, теории структурного функционализма и социального действия Т. Парсонса, теории аномии и среднего уровня Р. Мертона.
10. Американская социология 20 в.
Особенность институционализации социологии в США в том, что социология сразу получила доступ на университетские кафедры. Особенность американской социологии — ориентация на практическую работу. Многие отождествляли социологию с социальной работой. Главная проблема того периода — отсутствие теоретической и методологической базы. Две главные характеристики — эмпиризм и прагматизм. Первая кафедра социологии в мире появилась в Чикагском университете в 1892 г.
Развитие социологии в 20—40-е гг. смещается в США. Прежде всего здесь утверждается торжество неокапиталистического порядка, выдаваемого за эталон общественного развития. Социально-экономический и политический стройамериканского общества, его образ жизни, формы общения, социальногопартнерства достигли своего оптимального развития и, как таковые, требовалилишь поддержки и некоторых «изменений при сохранении». Данный социальныйзаказ уводит от революций к реформам, обусловливая поиск соответствующихэффективных средств, механизмов и методов социального управления и контроляза социальными изменениями, способствующих демократическому поддержаниюсоциального порядка. Такой подход обусловил и соответствующий тезис:«Социология на службе менеджмента».
Социальный дарвинизм
... тенденцию, присутствующую в теориях вышеназванных мыслителей. Наиболее общий признак социального дарвинизма - рассмотрение социальной жизни как арены непрерывной и повсеместной борьбы, конфликтов, столкновений ... дарвинизма на изучение социально-исторических процессов. Обоснованием и пропагандой подобных идей во Франции занималась французская писательница, автор трудов в области философии, социологии ...
Центром формирования эмпирической социологии стал Чикагский университет(Чикагская «школа жизни»).Здесь в 20—30 гг. развернулись многоцелевые прикладные исследования,ознаменовавшие яркий расцвет эмпирической социологии. Это направлениеориентировалось на детальные исследования частных локальных областей:осмысление живого процесса жизнедеятельности людей («плебейские сюжеты») вконкретных ситуациях. По американской традиции, на идею смотрели практически, с целью воплощения ее в жизнь. Прагматическое здравомыслиеисходит из того, что решение практических задач является более важнойзадачей, нежели идеологическое обоснование того, насколько это важно иценно. При этом критерием истины являются практические последствия вудовлетворении наших потребностей: истина — это устойчивое положение, верав которое приносит удовлетворение желаний. Она отличается от лжи тем, чтооснованное на ней действие приводит к желаемому результату. Таким образом,истинность знания проверяется через его практическое воплощение.
Эмпиризм и прагматизм формируют целевую установку американской социологииизучать то, что реально происходит в обществе, а не заниматься поискоммифического «светлого будущего» (коммунизм, социализм, фашизм и т. п.).
Ввиду того, что в социальном факте не все является «очевидным», необходимысоциологический инструментарий по сбору информации (методика и техникамассовых опросов, лабораторные эксперименты, пилотаж инструментария),математико-статистические методы выборки, обработки и анализасоциологических данных, обеспечивающие репрезентативность, валидность ирелевантность выводов и рекомендаций социологических исследований. Данныйподход к решению вопроса о«чистоте» полученных результатов приобрел вэмпирической социологии решающее значение, обусловил «методический взрыв».Перенос акцента в область методики, техники и процедур социологическогоисследования, сделал методику «субдисциплиной». Представители эмпирическойсоциологии обосновали ее методологический статус (как супернауки) с главнойролью — модификации и адаптации опытно-экспериментальных и математико-статистических методов, числовых эквивалентов естественнонаучной ориентациидля социальных дисциплин. Такая «социологизация» выражала претензию эмпирической социологии на ведущее положение в структуре социальногопознания и знания.
11. Европейская социология 20 в.
Таким образом, в середине XIX начале XX веков социология выделилась в самостоятельную отрасль научного знания. Если лидером первого поколения социологов считать О.Конта (30-40 гг. XIX в.), а лидером второго поколения Г.Спенсера (60-80 гг. XIX в.), то к третьему поколению можно отнести М.Вебера, Э.Дюркгейма, Ф. Тённиса и др. Французская социология формально начинается с О.Конта (конец 30-х годов XIX в.), но реально с Э.Дюркгейма (90-е годы XIX в.).
Общество и социальные процессы
... нормами и действием социальных институтов, сдерживающих проявление агрессивных действий. Если в обществе или социальной группе наблюдаются явления дезорганизации, снижается эффективность действия социальных институтов, то ... конфликтующими сторонами относительно причины конфликта. В ситуации 2 участники конфликта получают ресурсы извне, которые втягиваются в конфликтный процесс и подпитывают его, не ...
Английская социология формально начинается со Спенсера (60-е годы XIX в.), хотя некоторые историки относят начало к Гоббсу (XYII в.), другие к Дж.С.Миллю (1848 г.).
Немецкую социологию начинают кто с Ф.Тённиса (начало XX века), кто с М.Вебера (90-е годы XIX в.), а кто с К.Маркса (1848 г.).
12. Основные парадигмы современной западной социологии
Парадигма — специфическая структура, включающая различные по характеру и содержанию вариации представлений о предмете науки, ее основополагающей теории и специфических методах исследования. Сложились и завоевали признание 4 социологических парадигмы: социальных фактов, социальных дефиниций, социального поведения, социально-исторического детерминизма. Парадигма «социальных фактов» сводит социальную реальность к двум группам социальных фактов — социальным структурам и социальным институтам, акцентирует внимание на их природе и взаимодействии. Основным элементом парадигмы «социальных дефиниций» являются не сами социальные факты, а тот способ, посредством которого они определяются. Если люди определяют факты как реальные, то они будут реальными и по их последствиям. Парадигма «социального поведения» уходит своими корнями в психологическую традицию американской социологии. Человеческое поведение представляет собой единственную социальную реальность. Особый акцент делается на проблему вознаграждения желаемого и наказания запрещенного, т.е. не желаемого социального поведения. Основными элементами парадигмы «социального детерминизма» являются структурные и личностные элементы социальной реальности. Их внутренние и внешние связи и отношения образуют в совокупности то, что называется социальной реальностью. Действующие личности в системе этой парадигмы выступают как объекты и субъекты социальной реальности.
13. Основные этапы развития отечественной социологии 20 в.
Институтолизация социология в нашей стране началась после принятия постановления Совнаркома в мае 1918 г. » О социалистической академии общественных наук «, где специальным пунктом было записано «… одной из первоочередных задач поставить ряд социальных исследований в Петроградском и Ярославском Университетах». В 1919 г. был учрежден Социобиологический институт. В 1920 г. в Петроградском Университете был образован первый в России факультет общественных наук с социологическим отделением, во главе с Питиримом Сорокиным.
В этот период издается обширная социологическая литература теоретического профиля. Основное направление ее — выявить соотношения русской социологической мысли и социологии марксизма. В этой связи в развитии социологии России наблюдаются различные социологические школы. На дискуссию представителей немарксистской социологической мысли (М. Ковалевский, П. Михаиловский, П. Сорокин и др.) и социологии марксизма решающее влияние оказала книга Н.И. Бухарина (Теория исторического материализма: Популярный учебник марксисткой социология М. — 1923), в которой социология отождествлялась с историческим материализмом и превращалась в составную часть философии. А после выхода в свет краткого курс а » История ВКПб » И. В. Сталина в административно-приказном порядке была упразднена социология, на конкретное изучение процессов, явлений социальной жизни был наложен строжайший запрет. социология была объявлена буржуазной лженаукой, не только не совместимой с марксизмом, но и враждебной ему. Фундаментальные и прикладные исследования были прекращены. Само слово» социология » оказалось вне закона и было изъято из научного обихода, ушли в небытие соц — профессионалы.
Общество как социальная система (7)
... социальные группы и общности, социальные нормы и ценности. Каждый из них находится в тесной взаимосвязи с другими, играет особую роль в обществе. Таким образом, под обществом как социальной системой в социологии ... воспроизводит и меняет их). Таким образом, под обществом как социальной системой в социологии понимается большая упорядоченная совокупность социальных явлений и процессов, более или менее ...
Принципы, теория и методы познания и освоения социальной действительности оказались несовместимы с личной диктатурой, волюнтаризмом и субъективизмом в управлении обществом, социальными процессами. В степень науки была возведена социальная мифология, а реальная наука объявлена лженаукой.
Оттепель шестидесятых годов отразилась и на социологию: началось возрождение социологических исследований, они получили права гражданства, а социология как наука — нет. Социология была поглощена философией, конкретные соц исследования как несовместимые социология спецификой философской гносеологией, выводились за пределы соц знания. Стремясь сохранить за собой право проводить конкретные исследования, социологи были вынуждены главный акцент делать на » позитивных аспектах социального развития страны и игнорировать негативные факты. Это объясняет то, что труды многих ученых того периода до последних лет «застоя» носили однобокий характер. Не только не принимались, но и осуждались тревожные сигналы соц по проблемам разрушения природы, нарастании отчуждения труда, отчуждения власти о т народа, нарастании нац. тенденций и т. д.
Такие научные понятия как экология, отчуждение, социальная динамика, социология труда, социология политики, социология семьи, социология религии, социальная норма и др. были под запретом. Их использование для ученого могло иметь своим следствием зачисление его в число последователей и пропагандистов революционно буржуазной социология.
Т. к. социологические исследования имели право на жизнь, то к середине 60 годов стали появляться первые крупные социологические труды по социальной инжении и конкретному социальному анализу С. Г. Струмилина, А. Г. Здравомыслова, В.А. Ядова и др. Были созданы первые социологические учреждения — отдел социологических исследований в институте философии АН СССР и лаборатория соц иссл при Ленинградском Университете. В 1962 году была основана советская соц ассоциация. В 1969 был создан институт конкретных соц исследований ( с 1972 — институт социологических исследований, а с 1978 — Институт Социологии) АН СССР. С 1974 года стал издаваться журнал » Соц иссл «. Но развитие социологии постоянно тормозилось в период «застоя». А после выхода в свет «Лекций по социологии » Ю. Левады, институт социологических исследований был объявлен в насаждение буржуазных теоретических концепций, было принято решение о создании на его базе Центра опросов общественного мнения. Вновь понятие «социология» оказалась под запретом и заменено понятием прикладная социология. Теоретическая социология полностью отрицалась.
Запрет на развитие теоретической социология был 1988 г. Закончился семидесятилетний период борьбы социология как самостоятельной науки об обществе. ( Постановление ЦК КПСС о т 7 июня 1988 г. повышение роли марксистско-ленинской социология в решении узловых и социальных проблем советского общества) Сегодня на западе в США социологии уделяется большое внимание. Только в США работает 90 000 ученых в области социология , 250 факультетов выпускают людей с социологическим образованием.
Социальные общности: сущность и виды
... Социальные группы - основная форма социальных общностей. Виды социальных групп Другой, более важной разновидностью социальных общностей являются социальные группы. Понятие социальной группы обобщает сущностные характеристики коллективных субъектов общественных связей, взаимодействий и отношений, основные структурные единицы общества. ...
В нашей в 1989 г. был первый выпуск ста человек. Сейчас около 20 000 людей профессионально причастны к этой специальности, но не имеют базового образования, поэтому спрос на специалистов очень большой.
14. Объект, предмет, функции и задачи социологии
Социология — учение об обществе.
Объект социологии — современное общество и информация о нем, полученная другими науками.
Предметом изучения социологии является закономерности функционирования развития общества и взаимодействие общностей разного типа.
Социальные общности — это все разновидности социальных образований, которые связаны общими интересами.
Социология — это наука, которая изучает современное общество через призму интересов и потребностей тех социальных групп, которые его составляют.
Функции социологии.
1. Познавательная.
2. Прогностическая.
3. Управленческая.
4. Ценностно-ориентирующая человека.
5. Мировоззренческая.
15. Социология в системе гуманитарных наук
Современное естествознание представляет собой сложную широкоразветлённую систему знаний: юриспруденцию, политологию, экономику, этнографию, историю и т.д. и т.п. Для всех этих наук характерно конкретное осмысление исследуемых проблем социальной жизни. Главное отличие социологии от др. социальных наук в том, что социология изучает общество в целом, как целостную неделимую систему, как особый организм. Данное обстоятельство определяет широту обхвата, объём социологического видения и глубину исследований.
1. С философией. Это две самостоятельные науки с основополагающими принципами понимания мира. По философии — это единое мировоззрение с высокой степенью абстракционирования. Социология распадается на отдельные части, любое теоретическое положение подкрепляется фактическим материалом.
2. С историей. Социология изучает современное общество — in fuctum. История — все общество на протяжении всего существования, после того как совершился. (post fuctum).
Там, где кончается история начинается социология.
3. Экономика, право, психология, педагогика, демография и т.д. Социология дает этим наукам научно-обоснованную теорию о современном обществе и получает от них понятия, методы исследования и результаты, полученные ими.
16. Методология и методы социологического исследования
Задача любого социологического исследования выяснить причинно-следственную связь между какими-то фактами.
Методы выборочного исследования.
Историко-социологическое исследование.
Анализ документов.
Эксперимент.
Скрытое наблюдение.
Включенное наблюдение.
Полевые исследования.
17. Социальная сфера жизни общества, ее взаимосвязь с другими сферами жизни общества
Традиционно выделяют четыре основные сферы общественной жизни:
социальную (народы, нации, классы, половозрастные группы и т.д.)
Гражданское общество и его отношение с социальным государством
... в., когда отношения собственности уже высвободились из античной и средневековой общности... – писали Маркс и Энгельс. – Благодаря высвобождению частной собственности из общности, государство приобрело самостоятельное существование наряду с гражданским обществом и вне его...». Формирование и развитие гражданского общества заняло ...
экономическую (производительные силы, производственные отношения)
политическую (государство, партии, общественно-политические движения)
духовную (религия, мораль, наука, искусство, образование).
Сферы общественной жизни тесно взаимосвязаны. В истории наук об обществе были попытки выделить какую-либо сферу жизни как определяющую по отношению к другим. Так, в Средние века господствовало представление об особой значимости религиозности как части духовной сферы жизни общества. В Новое время и эпоху Просвещения акцентировалась роль нравственности и научного знания. Ряд концепций ведущую роль отводят государству и праву. Марксизм утверждает определяющую роль экономических отношений.
В рамках реальных общественных явлений сочетаются элементы всех сфер. Например, характер экономических отношений может влиять на строение социальной структуры. Место в социальной иерархии формирует определенные политические взгляды, открывает соответствующий доступ к образованию и другим духовным ценностям. Сами экономические отношения определяются правовой системой страны, которая очень часто формируется на основедуховной культуры народа, его традиций в области религии и морали. Таким образом, на различных этапах исторического развития влияние какой-либо сферы может усиливаться.
Сложный характер социальных систем сочетается с их динамичностью, т. е. подвижным, изменчивым характером.
18. Социальная структура общества: общая характеристика
Социальная структура общества — больше социально-психологическое явление.
Социальная структура складывается в два этапа:
1. Цели, как личные, так и общезначные.
2. Средства достижения этих целей.
- законные
- эффективные (кратчайший путь)
В зависимости от соотношения целей и средств складывается структура общества:
1) Цели (+) Средства (+) Социальное поведение (конформизм) Социальная структура общества (стабильна)
2) Цели (+) Средства (-) Социальное поведение (инновация) Социальная структура общества (стабильна)
3) Цели (-) Средства (+) Социальное поведение (бюрократизм) Социальная структура общества (стабильна)
4) Цели (-) Средства (-) Социальное поведение (ретритизм) Социальная структура общества ()
5) Цели (+-) Средства (+-) Социальное поведение (мятеж, переворот) Социальная структура общества ()
На социальную структуру общества также влияет этническое и сексуальное неравенство.
19. Социальный институт
Социальный институт — это совокупность лиц и учреждений, снабженными определенными материальными средствами и осуществляющие конкретную социальную функцию.
Виды социальных институтов.
Экономика, политика, культура, мораль, искусство, идеология, семья, наука, образование и т.д.
Характерные черты социальных институтов.
1. устойчивая организованная форма деятельности людей.
2. Каждый социальный институт связан многообразными отношениями (прямые и косвенные, структурные и функциональные) с другими социальными институтами, без которых нормально существовать не может.
3. Социальные институты упорядочивают поведение людей.
4. Однажды возникший социальный институт стремится себя развивать и работать на самого себя. С одной стороны это способствует к стабилизации, а с другой к торможению
5. Ситуация, когда социальный институт не справляется со своей функцией — называется дисфункцией
20. Типология общества
Существует деление обществ на:
1) простые — нет руководителей, бедных, богатых (например, первобытные племена);
2) сложные — существуют иерархия социальных слоев, несколько уровней управления. Они появились с возникновением государства. Марксистская социология делит общества по отношениям собственности и способу производства материальных благ: это общественно-экономические формации — первобытная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая.
Социологи Г. Ленски и Дж. Ленски делят общества по добыванию средств к существованию:
1) общества охотников и собирателей;
2) садоводческие;
3) аграрные;
4) промышленные. Социолог Теннис Ф. делил общества на:
1) допромышленные (сельская община);
2) промышленно-городские. Существует также деление обществ на основе появления письменности: дописьменные и письменные (владение алфавитом).
Широко распространено деление общества, предложенное Д. Беллом и А. Туреном:
1) доиндустриальные (традиционные), где главный фактор — сельское хозяйство, главные институты — церковь и армия. Это закрытые общества;
2) индустриальные — имеют развитую промышленность, свободные, открытые общества;
3) постиндустриальные, — их главная ценность — информация, достижения научно-технической революции.
Существует деление общества по политическим признакам:
1) демократические (гражданское общество);
2) тоталитарное (государство подавляет личность);
3) авторитарное (промежуточное между демократией и тоталитаризмом).
Если в качестве главного признака выбирается наличие письменности, то все общества делятся на бесписьменные, или дописьменные, т. е. обладающие языком, но не имеющие письменности, и письменные, владеющие алфавитом и фиксирующие слова в материальных знаках и носителях: клинописных таблицах, бумаге, книгах и т. д. Классификация обществ может быть составлена также на основе господствующих в них религий (например, мусульманское общество или христианское) или языка (франкоязычное общество).
Г. Ленски и Дж. Ленски (1970) классифицировали общества в соответствии с основными характерными для них способами получения средств к существованию, но в то же время выявили и другие важные их черты.
Мы видим, что существует множество классификаций, и ни одну из них мы не можем выделить в качестве главной или назвать неправильной (лишь в прошлом марксистская типология считалась главной, а другие — неверными).
Для социологического анализа и исследования общества важно знать, что именно сейчас мы исследуем: если этнос, то на первый план выходит классификация по этнической принадлежности, а остальные отходят на второй план.
Разнообразие мнений о типологии обществ способствует поиску типологий общества.
Различие в определениях одного и того же общества лежит в недостаточно разработанном понятийно-терминологическом аппарате и заимствовании понятий из других наук. Поэтому для упрощения типологиза-ции общества необходимо в первую очередь четко определить понятия и категории социологии.
21. Социальные общности людей и их классификация
Понятие «социальная общность» — базовая категория социологии, раскрывающая источник и развитие социального. В данной категории соединяются макро- и микроуровни социологического анализа: поведение конкретных людей, массовые процессы, культуры, социальные институты, отношения собственности и власти, управление, функции, роли ожидания и т. п.
Таким образом, для социальных общностей характерны:
- наличие условий жизнедеятельности (социально — экономического, социального положения, профессиональной подготовки и образования, интересов и потребностей и г. д.) общих для данной группы взаимодействующих индивидов (социальные категории);
- способ взаимодействия данной совокупности индивидов (нации, социальные классы, социально — профессиональные группы и т. д.);
- Социальные общности — это относительно устойчивые совокупности людей, отличающихся более-менее сходными условиями и образом жизни, более-менее сходными интересами..
Социальные общности выступают в форме социального взаимодействия и представляют собой такие их объединения, которые направлены на удовлетворение потребностей в осуществлении солидарных скоординированных действий.
В социальные общности могут быть сведены те индивиды, которые имеют черты, признаки, функции, цели, общее социальное положение.
22. Способы классификации социальных общностей
Социальные общности включают в себя как массовые неструктурированные объединения людей так и социальные группы как более или менее сплоченные, стабильные и объединенные общим интересом объединения людей. С другой стороны, в качестве естественноисторических общностей выступают племя, семья, община, народность, нация.
По предметному критерию выделяются следующие типы общностей:
- социально-демографические общности;
- социально-классовые общности;
- социально-территориальные общности;
- социально-профессиональные общности;
- этносоциальные общности;
- конфессиональные общности.
В совокупности данные виды общностей, выступающие в различных соотношениях и сочетаниях, образуют структуру современного общества.
Общности бывают: статистические, реальные, массовые, групповые, малая социальная группа, большая социальная группа
Например, горожане могут быть статистической и реальной общностью. Статистической когда по прописке, реальной, когда по-настоящему использует городские условия жизни. Массовые общности — это совокупности людей, выделяемые на основе поведенческих различий. Групповые общности — большие и малые социальные группы.
К большим социальным группам можно отнести: этнические общности (расы, нации, народности, племена); социально-территориальные общности; социально-демографические общности; социальные классы и социальные слои. Классы выделяются в связи с отношением к собственности на средства производства и характером присвоения благ. Социальные слои выделяются на основе различий в характере труда и образе жизни.
23. Культура в системе социальных отношений, ее структура и функции
Социальная стратификация — совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных слоев, в частности бедных, зажиточных, богатых. В социологии известны 4 главные формы стратификации: рабство, касты, сословия и классы. Первые три характеризуют закрытые общества и последний — открытые.
Закрытым является такое общество, где социальные перемещения из низших страт в высшие либо полностью запрещены, либо существенно ограничены. Открытым называется общество, где перемещение из одной страты в другую никак официально не ограничены. Рабство — экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства. Кастой называют социальную группу (страту), членством в которой человек обязан исключительно своим рождением. Человек не может перейти из своей касты в другую при жизни. Для этого ему нужно родиться еще раз. Каждый человек попадает в соответствующую касту в зависимости от того, каким было его поведение в предшествующей жизни. Если плохим, то после очередного рождения он должен попасть в низшую касту, и наоборот. В Индии 4 основные касты: брахманы (священники), кшатрии (воины), вайшьи (купцы), шудры (рабочие и крестьяне).
Сословие — социальная группа, обладающая закрепленными обычаями или юридическими законами, и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Каждое сословие включало множество слоев, рангов, профессий, чинов. Государственной службой могли заниматься лишь дворяне. Аристократия считалась воинским сословием. Класс (в широком значении) — большая социальная группа людей, владеющих, либо не владеющих средствами производства, занимающую определенное место в системе общественного разделения труда и характеризующуюся специфическим способом получения дохода. В узком значении класс — любая социальная страта в современном обществе, отличающаяся от других доходом, образованием, властью и престижем.
24. Социально-классовая структура индустриального общества и ее эволюция
Социально — классовая структура определяется на основе экономических признаков и их отражении в остальных сферах общественной жизни (политической, социальной, духовной).
При определении социально-классовой структуры в период существования СССР в ней выделялось два дружественных класса — промышленные (рабочий класс) и сельскохозяйственные рабочие (крестьянство); слои — интеллигенция, служащие, военнослужащие, духовенство и т.п.; деклассированные элементы — бомжи, проститутки, тунеядцы. Зарубежные ученые подвергали резкой критике такой подход, как не соответствующий действительности, как надуманный. По законам логики и диалектики если есть рабочий и, тем более наемный рабочий, то должен быть и работодатель.
Социально — классовая структура охватывает, в первую очередь, работоспособное (трудоспособное) население, то есть занятое в общественном производстве, или которое по общественным нормам должно быть занято.
по признаку места в системе общественного производства в современном обществе можно выделить в качестве основных групп классов
производственные классы (осуществляющие процесс материального производства),
коммерческие классы (осуществляющий процесс обмена),
государственно — распределительные классы (осуществляющие процесс распределения и перераспределения),
обеспечивающие (обслуживающие) классы (осуществляющие обеспечение нормального протекания процессов производства, обмена и распределения),
деклассированные элементы (изолированные и отстраненные от участия в выполнении вышеперечисленных функциональных предназначений)
25. Социально-профессиональная структура индустриального общества и ее эволюция
Социальная структура связана с объективным положением людей в системе социальных связей, выполнением определенных социальных ролей; К важнейшим исходным социальным общностям относятся национально-этнические образования, возникающие на почве общности историко-географического происхождения, культуры, и демографические, связанные с социально-биологической природой человека. С развитием общества появляются общности, связанные с дифференциацией трудовой деятельности, со спецификой социально-экономического положения, развитием поселенческих образований и др. В связи с этим можно говорить о социальных срезах или социальных подструктурах общества: национально-этнической, социально-демографической, социально-профессиональной, социально-классовой, поселенческой и других. Для социолога самое интересное и важное — это анализ взаимного влияния различных элементов социальной структуры. Так, в современных условиях поселенческая структура существенно влияет на классовую. По уровню образованности, общей культуры рабочий класс крупного промышленного города обгоняет интеллигенцию непромышленных районов.
Социальная структура при социологическом измерении этого процесса важнымипризнаками реальной группы является также самоидентификация сопределенной общностью и восприятие группы как качественноопределенной целостности другими. Особенно важные признакизаключаются в совместном отстаивании интересов, создании, самостоятельных организационных структур.
26. Социально-демографическая структура индустриального общества и ее эволюция
Социально-демографическая структура — следствие наложения демографических структур (половой, возрастной, семейной) на социальную, в результате чего образуются социально-демографические группы, занимающие неравное положение в социуме, по отношению к которым общество проводит разную политику.
Социально-демографические структуры характеризуются такими параметрами, как рождаемость, смертность, брачность, разводимость, миграция населения. В каждом из них отражены социальные процессы. Состав населения — субъекта данных процессов различается по следующим признакам: пол, возраст, семейное состояние, место рождения и место проживания.
Демографическая социология изучает влияние социальных факторов на воспроизводство населения, то есть фиксирует не просто количество рождений, а влияние семьи, состояние здравоохранения, образа и условий жизни, экологической ситуации на этот процесс. Это знание необходимо для выработки эффективной демографической политики, регулирования демографических процессов: оптимальной брачности, рождаемости, снижение смертности и повышение продолжительности жизни, активности и направленности миграционных потоков.
Изучение структуры населения по возрасту, соотношение между возрастными группами позволяет определить тип возрастной структуры. Под прогрессивной структурой понимают такую, где доля лиц моложе 15 лет больше доли лиц старше50 лет. Чем прогрессивнее структура, тем больше в ней возможности развития, устойчивее трудовой потенциал населения.
Анализ структуры населения по полу имеет также важное практическое значение, ибо влияет на размещение производительных сил, на воспроизводство населения.
Социально—демографическая структура общества включает в себя совокупность взаимодействующих групп, выделяемых по признаку пола, возраста, генетических признаков, этнической или расовой принадлежности и месту проживания (город — село).
Половая структура общества позволяет увидеть численное соотношение мужчин и женщин в обществе. Половая структура оказывает существенное влияние на семейно—брачные отношения, рождаемость населения.
При исследовании возрастного состава населения обычно исходят из выделения таких возрастных групп: дети (от рождения до 14 лет); молодые люди (14-30 лет); люди зрелого возраста (30-6о лет), старики (люди старше 60 лет).
По генетическому признаку (признаку здоровья) также обычно выделяют четыре группы населения: абсолютно здоровые люди, относительно здоровые, относительно больные и нетрудоспособные люди (инвалиды).
Выделение демографической структуры — это статистическое представление об обществе. Динамическую сторону позволяют изучать демографические изменения — рождаемость, смертность, расселение, миграции.
Общество может быть охарактеризовано с точки зрения его поселенческой структуры. Под поселенческими общностями понимается совокупность людей, имеющих постоянное место жительства, зависимых друг от друга в повседневной жизни и осуществляющих совместную деятельность с целью удовлетворения социальных потребностей. Общности как социальные образования имеют длительную историю. Это и формирование общностей кочевников, оседлых сельскохозяйственных общностей, охотников и собирателей. На определенном этапе истории стали развиваться городские поселения. Процесс роста численности городов и городского населения получил название«урбанизации». Ныне считается, что апогей городской цивилизации позади и наступил кризис города как формы поселения.
Демографические характеристики сказываются на развитии общества, облегчая его прогрессивное развитие, либо, напротив, вызывая его деградацию.
27. Семья как социальный институт и малая социальная группа
Семьей называется основанное на кровном родстве, браке или усыновлении объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью за воспитание детей; члены семьи часто живут в одном доме.
Функции семьи.
Репродуктивность
Хозяйственно-потребительская
Воспитательная
Восстановительная
Социологи и антропологи сравнивают семейную структуру в разных обществах по 6 параметрам: форме семьи, форме брака, образцу распределения власти, выбору партнера, местожительства, а также происхождению и способу наследования имущества.
Форма семьи.
Термин «родство» означает совокупность социальных отношений, основанных на некоторых факторах. К ним относ-ся биологические связи, брак и правовые нормы, правила, касающиеся усыновления, попечительства и т.п. В общей системе родственны отношений существуют 2 осн-х типа семейной структуры:
Нуклеарная семья состоит из взрослых родителей и детей, которые от них зависят.
Расширенная семья включает нуклеарную семью и многих родственников.
Форма брака.
Брак между 1 мужчиной и несколькими женщинами называется полигинией; брак между 1 женщиной и несколькими мужчинами получил название полиандрии.
Еще одной формой является групповой брак — между несколькими мужчинами и несколькими женщинами.
Типы властных структур.
Больш-во семейных систем, при которых расширенные семьи считаются нормой являются патриархальными. Этот термин обозначает власть мужчин над другими членами семьи. Такой тип власти считается общепринятым и часто узаконенным.
При матриархальной семейной системе власть по праву принадлежит жене и матери. Такие системы встречаются редко.
В последние годы произошел переход от патриархальной к эгалитарной семейной системе. Это гл. образом обусловлено увеличением числа работающих женщин во многих индустриально-развитых странах. При такой системе влияние и власть распределяется между мужем и женой почти в равной мере.
Предпочитаемый партнер.
Правила, регулирующие браки вне определенных групп (например, семей или кланов), являются правилами экзогамии. Наряду с ними существуют правила эндогамии, предписывающие заключение брака внутри определенных групп.
Правило выбора местожительства.
В США большинство молодоженов предпочитают неолокальное местожительство — это значит, что они живут отдельно от своих родителей. В обществах, где нормой является патрилокальное местожительство, новобрачная уходит из семьи и живет в семье мужа или поблизости от дома его родителей. В обществе, где нормой является матрилокальное местожительство, молодожены должны жить с родителями невесты или поблизости от них.
Родословная и наследование имущества.
Существует 3 типа систем определения родословной и правил наследования собственности. Наиболее распространенной является родословная по мужской линии, где основные родственные связи существуют между отцом, сыном и внуком. В некоторых случаях родство определяется по женской линии. В нашем общ-ве нашла распространение семейная система, основанная на двусторонней родословной.
28. Урбанизация индустриального общества и ее социальные последствия
конт социология общество
Урбанизация (франц. Urbanisation, от лат. urbanus — городской) — исторический процесс повышения роли городов в развитии общества, выражающийся в преимущественном сосредоточении населения, экономики, культуры и т. д. в крупных городах, с одной стороны, с другой -распространение стандартов городской культуры и в целом образа жизни на сельскую местность. Интенсификация данного процесса тесно связана с индустриализацией. Урбанизация оказала огромное влияние на расселение населения (резкое сокращение удельного веса сельского населения в пользу городского), его демографическую и социально-профессиональную структуру, образ и уровень жизни и др. Исторически урбанизация была обусловлена необходимостью и эффективностью концентрации различных форм и видов деятельности {материальной и духовной), общения, усиления взаимосвязей между различными сторонами человеческой жизнедеятельности. Она способствовала преодолению культурной и социальной отсталости в сельских поселениях, становлению современной экономики и т. д.
29. Миграция населения, ее формы и социальные последствия
Миграция населения — перемещения населения, связанные с переменой мест жительства. Это сложный общественный процесс, выполняющий важные функции в жизни общества и отдельного человека.
Историческая роль миграции населения связана с процессами заселения земли, образования и смешения рас и народов; экономическая — с хозяйственным освоением земли, развитием производительных сил, соединением территориально распределенных природных ресурсов и средств производства с рабочей силой; социальная — связана с более полной реализацией потребностей населения в жилье, работе, социально-профессиональном продвижении и т. д.
Миграции населения могут быть постоянными (перемещение на постоянное или длительное местожительство) и временными, сезонными (переезд на относительно короткий срок).
По методике ООН мигрантами признаются лица, проживающие на новом месте более 6 месяцев. По форме миграции населения бывают: внешние (межконтинентальные и межгосударственные) и внутренние.
Среди причин миграции преобладающее значение принадлежит социально-экономическим факторам. Однако в отдельные периоды в разных странах выдвигаются на первое место политические, национальные, религиозные факторы. Во время войн (мировых и локальных) основными контингентами мигрантов становятся беженцы и перемещенные лица.
В странах с обширной территорией, разнообразными географическими и экономическими условиями особенно распространена внутренняя миграция населения, в основе которой лежат те же причины, что и у внешней: поиск работы и жилья, различия в оплате труда и уровне жизни, возможность профессионального роста, национальная и социальная безопасность и др. Виды, формы, причины миграции населения меняются по периодам истории, разным странам.
Миграции населения имеют сложный характер, их структуру, функциональную роль, последствия исследуют такие науки, как демография, экономика, география, социология, статистика, этнография и др.
30. Этнические общности в индустриальном обществе, их типы и социальные различия
Этнос — исторически сложившаяся на определенной территиории устойчивая общность людей, обладающих сходными, стабильными особенностями культуры (включая язык) и психики, а также самосознания, чувством собственной этнической соотнесенности (идентификации).
Есть несколько подходов к пониманию происхождения и развития этносов. Одни ученые считают, что этнические образования были первыми социокультурными образованиями, возникшими в глубокой древности. На этом этапе общество выработало такие формы общности людей как род и племя, объединяемые в целое кровно—родственными связями. В основу более высокой формы общности—народности легли территориальные, соседские связи между людьми.
Оригинальную концепцию происхождения и развития этносов разработал русский ученый Л. Н. Гумилев. Согласно его позиции этнос возник как результат адаптации человека к среде обитания, т. е. возник как биологическое явление, как часть природы. Есть ученые, считающие этничность только продуктом человеческого сознания.
В обыденной речи понятие «этнос» употребляется как равнозначное понятию«нация».
Но данные понятия не идентичны. Этносы возникли с глубокой древности, нации начали формироваться в период зарождения буржуазного общества. Понятие нации чаще используется в значении политической и гражданской общности.
31. Основные понятия этносоциологии
Этносоциология — специальная социологическая теория среднего уровня, изучающая социальные процессы в разных этнических средах и этнические процессы в социальных группах на основе эмпирических исследований.
