Нравственный опыт

метки: Человек, Правда, Справедливость, Социальный, Отношение, Интерес, Моральный, Жизнь

Правда и ложь

2. Понятие справедливости

3. Справедливость в отношениях людей

4. Нравственные принципы общения

1. Нравственный опыт. Правда и ложь, Понятие правды, истины

Правда — высшая нравственная ценность. Правду можно понимать как:

• образец жизни и отношений людей, которому необходимо следовать ради достижения гармонии в обществе;
• высшую инстанцию, справедливость (высшая правда).

правда выражается

* открытости, честности, доверии;

• отзывчивости, взаимопомощи и т. п.;
• бескорыстии, отсутствии эксплуатации.

Правду можно определить как адекватную характеристику ситуации, соответствие объективного положения дел и представлений человека о нем.

Правдивый человек

Правдивость лежит в основе любой добродетели (Монтень), морального отношения к другим людям. Она противостоит лжи.

Правда связана с достоинством человека. Человек, уважающий самого себя, стыдится лгать.

Истина — это понятие, чаще употребляемое в теоретическом знании. Оно является общим для всех людей и выражает устоявшееся представление о законах, характерных для разных сфер действительности (науки и т. д.).

заблуждение

своя правда

правда других людей

«Общая правда»

* признания ценности других людей, их прав, достоинства, мнений;

• согласия, понимания, взаимной готовности к компромиссу;
• правдивости.

Утверждение правды не должно унижать достоинство другого человека, утверждать превосходство одного из собеседников.

Обман, хитрость, клевета, ханжество

Ложь, обман

* практической выгоды, благ;

• профессионального успеха;
• социального положения и др.

Обман — это намеренное:

• искажение действительности, выдаваемое за правду;
• обещание благ и пр., которое не будет выполнено.

Хитрость —

* негативное (реализация своих интересов в обход запретов — мошенничество и пр.); \

• позитивное (хитрость, позволяющая достичь благих целей).

Клевета —

* рассмотрение другого человека как препятствия на пути достижения благ и попытка

* приписывание другому человеку негативных качеств, которыми он не обладает.

Ханжество, лицемерие —

ложь во спасение.

Отличать правду от лжи великое искусство в книге пола экмана ...

... встречаемся каждый день, и именно эта ложь является самой опасной и самой неоправданной. Сообщение правды в виде обмана. Человек говорит правду так, что у собеседника складывается впечатление, что ... (сообщение ложной информации). Есть еще разновидности лжи, такие как: Сокрытие истинной причины эмоции; Сообщение правды в виде обмана; Особая ложь; Полуправда; Сбивающая с толку увертка. И, наконец, ...

* дезинформация в контрразведке государства;

• сохранение в тайне информации (в сфере политики, бизнеса, медицины, права и др.);

• сокрытие информации, способной нанести вред человеку (несообщение диагноза тяжелобольному) и т. д.

Честность, доверие, Честность —

* правдивость;

• совестливость;
• добросовестность и верность;
• открытость чувств и намерений для другого человека.

Слово «честность» может употребляться как синоним справедливости:

отсутствие произвола, субъективизма и т. д.

Честный человек обладает достоинством — правдивостью перед самим собой (адекватность понимания себя и самовыражения, осознание своих негативных и позитивных склонностей).

Доверие:

* способность к искренним, открытым отношениям между людьми;

— * отношения, основанные на равноправии, отсутствии эксплуатации другого человека ради достижения эгоистических целей.

2. Понятие справедливости, Понятие справедливости. Справедливость распределительная и уравнивающая, Справедливость

• характеристикой человеческих отношений;
• принципом, регулирующим взаимоотношения людей, распределение социальных ценностей (свободы, богатства, уважения и т.

д.);

• главной социальной добродетелью, содействующей общему благу. Можно выделить справедливость:
• распределительную
• уравнивающую

Справедливость не зависит от благосостояния, социального статуса, личных симпатий людей и др. Ее конкретное понимание зависит от правил, привычек, обычаев, свойственных данному обществу. (Нарушение установленных правил, пусть даже несправедливых, может восприниматься как несправедливость.)

Развитие представлений о справедливости

правило талиона

Уравнительная справедливость

распределительная справедливое

С появлением прибавочного продукта общество разделяется на бедных и богатых, возникает социальная несправедливость. Каждый класс отстаивает свои интересы, выраженные в представлениях о справедливости.

Место талиона заменяет нравственно-правовое сознание.

• возникает запрет на индивидуальную месть;
• провозглашается «золотое правило морали» и др.

Платон первым создал концепцию справедливости как социального явления (трактат «Государство»), где определял справедливость как середину между крайностями (несправедливостями).

Платон указал, что в основе справедливости лежит принцип неравенства, ввел понятия уравнительной и распределительной справедливости.

христианские мыслители

• Господь справедлив, воздает каждому по заслугам;
• человек не способен осмыслить промысел Божий, поэтому должен смириться со своей участью и социальной ролью.

правового равенств

• экономическое и статусное неравенство сохраняется;
• провозглашается равенство социальных обязанностей, соблюдения заключенных соглашений;
• равенство прав;
• справедливое наказание за преступление против человека и общества;
• неприкосновенность частной собственности;
• формальное равенство возможностей.

общественной собственности

Идея справедливости в здравоохранении и медицине

... Нельзя судить о справедливости или несправедливости равенства или неравенства как таковых. Можно констатировать возрастание благополучия и на этом основании определять справедливость. Судить хороша или плоха система здравоохранения мы можем только ...

• справедливость включает в себя уравнительный и воздающий элементы;
• равенство является важнейшим условием жизни человека и развития его личности;
• равные права всех людей закреплены законом, зафиксированы во Всеобщей декларации прав человека;
• справедливость включает материальное и организационное воздаяние (распределение благ, наказание за преступление);
• социально-правовые установления государства выражают преимущественно интересы правящих групп, которые не всегда совпадают с нравственными представлениями о справедливости;
• правящие круги с помощью СМИ навязывают гражданам свое представление о справедливости.

  3.

Справедливость в отношениях людей , Принципы справедливости, сформулированные Дж. Ролзом

Дж. Ролз (род. в 1917 г.) — американский моральный и политический философ. Рассматривал справедливость как принципы социальной организации:

• каждый человек должен обладать равным правом в отношении системы основных свобод;
• социальное и экономическое неравенство должно быть организовано так, чтобы все люди могли проявить свои преимущества, и имели свободный доступ к любым должностям и социальным статусам.

Таким образом, согласно Ролзу:

справедливость

• люди должны быть равны в правах и при распределении социальных ценностей;

неравенство

равенство не считается благом

Неравенство может быть благом

• сбор налогов пропорционально доходам;
• обеспечение социального минимума неимущим.

В случае, если распределение преимуществ не стимулирует социально- экономическую активность неимущих, это неравенство является несправедливостью по отношению к богатым.

Справедливость регулирует взаимоотношения людей.

• ограничивает эгоистические стремления человека, произвол индивида;
• удерживает людей от причинения вреда друг другу (физического и нравственного).

требованиями

• не вреди другому человеку;
• не обижай другого человека, уважай его достоинство;

• не нарушай прав другого человека.

Эти требования конкретизированы в правилах общения между людьми.

Справедливость требует от человека исполнения своих обязанностей. Можно выделить обязанности:

• обусловленные конституцией и законами;
• обусловленные всеобщими нравственными представлениями;
• обязательства, принимаемые при заключении договора.

Единство прав и обязанностей человека

• в отношении других — исполнение своих обязанностей;
• в отношении себя — защиту своих прав.

Понятие справедливости включает «идею личного права, на основании которого лицо или лица могут предъявлять известные требования по отношению к другим лицам» (Д. Милль).

Допуская несправедливость в отношении себя самого, человек косвенно содействует злу.

Человек должен сохранять чувство собственного достоинства даже в случае, когда не может противостоять злу.

4. Нравственные принципы общения

Можно выделить следующие принципы общения.

Принцип справедливости в уголовном праве России

... возникает необходимость нормировать поведение людей, упорядочить социальное общение, разрешить конфликтную ситуацию. Следовательно, справедливость вообще можно было бы назвать всеобщим принципом нормативного регулирования общественных отношений . Уголовное право как отрасль российской ...

Универсальные принципы

* непреходящи, исторически неизменны и являются общими для всей системы духовных отношений;

• определяют содержание общения;
• проявляются в конкретных формах общественного сознания (право, религия, политика и т.

д.), в моральных нормах;

• выражают интересы разных социальных групп;
• могут быть различными (или противоположными) по значимости.

* Этические принципы (принципы морального общения).

* добродетельность (общение с людьми с позиций добра);

• эгоизм (приоритет личных интересов в общении);
• утилитаризм («потребительское» общение);
• альтруизм (бескорыстие, пожертвование личными интересами ради интересов другого человека) и т. д.

В разные эпохи различные этические учения основывались на определенных этических принципах. Например, религиозная мораль ориентирована на принципы аскетизма (отречения от наслаждений ради высокой цели) и квиетизма (созерцательного отношения к действительности) и т.п.

В семейных отношениях

В сфере труда

Реализуя принципы межличностного общения, человек получает возможность самореализации.

Культура межнационального общения

* уважение национального достоинства каждого этноса;

• взаимопомощь, дружбу;
• преодоление национализма, шовинизма и др.;
• терпимость.

Культура политического общения

Здесь необходимыми качествами являются:

• патриотизм;
• чувство долга;
• государственный уровень мышления;
• политическая терпимость и др.

Если действия субъекта человеческих отношений противоречат требованиям культуры общения, то действия являются безнравственными, внеморальными.

исключает

* причинение вреда другому человеку (народу, государству);

• навязывание своего мнения другим, попытки манипулирования сознанием других людей, мнением общества;
• руководство своими эгоистическими интересами, эмоциями;
• создание конфликтных ситуаций, нежелание достичь компромисса.

(морального воспитания в обществе).

Основные направления деятельности государства и общества в области морали

теоретическое

* обоснование идеалов, учений о добре, зле, справедливости и т. д.;

• разработка норм поведения;
• утверждение приоритета общественных интересов;

* распространение моральных знаний

* обучение;

• воспитание;
• поддержание традиций, обычаев;

воспроизводство моральных ценностей

* общественного мнения;

• идеалов;
• ценностных ориентации и др.

типов морали

Наряду со специфическими особенностями в их основе лежат общепринятые нормы морали.

Моральное сознание человека формируется:

чувственном

рациональном

Нравственная культура общения является необходимым условием нормальной жизни, как отдельного человека, так и общества в целом.

Формирование культуры общения

• объективных законов человеческого общежития;
• моральных знаний, норм, правил;
• обычаев и правил, выработанных предыдущими поколениями.

Объективное содержание норм морали является законом жизни общества. Человек, не выполняющий требований норм морали, должен подвергаться моральному воздействию (вплоть до принуждения).

Контрольная работа: Мораль как основа общества

... стали: проследить историческое развитие морали с древности до наших дней; рассмотреть мораль как регулятор социального поведения; рассмотреть мораль в современном обществе. Структура работы. С глубокой ... Гражданственный характер. Главными моральными ценностями провозглашаются Свобода, Равенство, Братство. 3. Главный моральный принцип – культ индивидуализма, понимаемого позитивно – как уверенность в ...

Моральное воспитание должно быть тесно связано с моральной практикой. Оно требует обязательности, ответственности в выполнении своих обязанностей и должно быть ориентировано на требование здравого смысла.

самовоспитание

• выбор человеком нравственных установок, ориентиров;
• самоконтроль моральной деятельности, общения с другими людьми;

— ответственность за свою деятельность, последствия поступков.

Литература

[Электронный ресурс]//URL: https://psychoexpert.ru/referat/pravda-i-lojpo-etike/

1. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учебник. — Гардарики, 2003. — 472 с.

2. Дружинин В.Ф., Демина Л.А. Этика. Курс лекций. — М.: Изд-во МГОУ, 2003. — 176 с.

3. Жаринов В.М. Этика Учебное пособие для вузов. — М.: Изд-во ПРИОР, 2003. — 206 с.

4. Словарь по этике. — М.: Политиздат, 1983. — 445 с.

5. Этика (конспект лекций).

– М.: «Приор-издат», 2002. Автор-составитель Широкова И.Г.