«Педагогическая техника как компонент мастерства учителя»

Педагогическое мастерство и его элементы., Мастерство — это то, чего можно добиться,

и как могут быть известны мастер-токарь,

прекрасный мастер-врач, так должен и может быть прекрасным мастером педагог…

Все люди во всяком возрасте — ученики и учителя. Хотят они того или не очень, стремятся к этому или тщательно избегают. В любом возрасте они учатся у окружающих их людей, у самих себя.

Родители маленького ребенка поневоле учатся понимать его желания и нежелания, учатся тому, как эти желания исполнять или как отвлекать малыша от них. Подросшие дети, молодые люди, взрослые мужчины и женщины, глубокие старики — все учат других и самих себя, учатся у сверстников, у младших и старших, учатся тому как сделать свою жизнь лучше. Они не всегда осознают себя учениками и учителями. Но это не меняет дела. Вся наша жизнь наполнена тем, что мы учим и учимся.

Но есть большая группа людей, для которых учить — часть постоянной работы. Это тренеры, режиссеры, руководители.

А есть люди, для которых учить — профессия. Это педагоги.

Педагогические способности.

K личностным свойствам педагога, о6условливающим инди­видуально-психологические предпосылки формирования профес­сионализма и педагогического мастерства, относятся педагогические способности. Они обнаруживаются и проявляются в быстроте, глубине и прочности овладения приемами и способа­ми педагогической деятельности. Комплекс необходимых педаго­гу способностей включает как общие, требующиеся для выполне­ния любой деятельности, таки специальные, обеспечивающие именно педагогическую деятельность. При этом сами специаль­ные способности, являясь относительно самостоятельными образованиями, представляют собой составную часть общей одарен­ности, и ею же в значительной части определяются. Надо помнить также, что способности не являются чем-то врожденным, они развиваются на основе задатков в процессе определенной деятельности. Освоение необходимых педагогу умений и навыков про­фессиональной деятельности опирается на имеющиеся у него способности, одновременно развитие определенной способности происходит в процессе овладения соответствующими ей умения­ми и навыками.

5 стр., 2277 слов

Деятельность преподавателя и мастера производственного обучения профтехучилища

... -воспитательной работы в профессиональных учебно-технических учебных заведениях. Нельзя практически подготовить человека к высокопроизводительной профессиональной трудовой деятельности, не предоставив ему возможности освоить её в процессе обучения. Требование единства производственного обучения ...

Общие способности определяются, прежде всего, психофизио логическим

гностические способности

Однако интеллект нельзя сводить к хорошо развитому мышле­нию. Это сложное и многоуровневое образование, система психи­ческих процессов, обеспечивающая не только познание окружа­ющего мира, но и принятие решений в различных ситуациях, управление своим поведением. Не случайно психологи выделяют такие виды интеллекта, как общий, обеспечивающий успешность любой деятельности; профессиональный, ориентированный на решение специальных проблем; социальный, проявляющийся в сфере межличностных отношений. Высокий уровень профессио­нального интеллекта педагога возможен лишь при целостном раз­витии его интеллекта.

Итак, наличие мыслительных способностей само по себе не обеспечивает высокого уровня педагогического мастерства. Не слу­чайно, что педагоги, отличающиеся теоретическим складом мышления, зачастую не могут решать практические педагогические задачи и находить эффективные способы педагогического взаимодействия. Решение разного рода педагогических задач становится y учителя-мастера не только мыслительным логическим актом, но и творческим процессом, актом педагогического ис­кусства. B педагогическом мышлении педагога обнаруживается внутреннее единство интеллектуальных, эмоциональных и волевых качеств. Представим себе, что он должен мгновенно найти решение в трудной ситуации взаимодействия c учеником. Может ли он действовать только сообразно своей логике? Безусловно, нет. Ему прежде всего надо понять логику мышления, поведения ученика, совершенно иную, чем y взрослого человека. Без разви­того воображения, наблюдательности, интуиции сделать это очень трудно. Однолинейность и чрезмерная логичность мышления за­частую мешают педагогу работать творчески, понимать учеников и находить нестандартные, нестереотипные и гуманные способы решения сложных педагогических задач.

Креативность — общая способность личности к творчеству, ко­торая определяется не только уровнем развития творческого мыш­ления, создающего нечто новое, оригинальное, но, по мнению K. Род­жерса, прежде всего способностью к самосовершенствованию, самоактуализации как проявлению педагогом своей внутренней сущ­ности u индивидуальности.

Общие способности своеобразно отражаются в собственно педагогических способностях, которые обычно объединяют в не­сколько групп.

Конструктивные способности

педагогическое во­ображение —

ин­туицией,

Коммуникативные способности

общительность —

распределенность внимания —

эмпатия — способность к сопереживанию, эмоциональной со­причастности и пониманию, возникающая y педагога как резуль­тат осознания тех чувств и переживаний другого человека, кото­рые он в подобной ситуации испътывал сам (вывод по аналогии), или на основе его способности c помощью воображения и интуи­ции прочувствовать жизненную ситуацию другого человека. эм­патия часто возникает в результате эмоциональной идентифика­ции — способности педагога ощущать чувства и переживания

9 стр., 4401 слов

Гениальность, задатки и способности великих людей

... гениальность определяется как «наивысшая степень проявления творческих сил человека». «Термин «гениальность» употребляется как для обозначения способности человека к творчеству, так и ... во многих областях культуры. О гениальности говорят, когда достижения ... в определенном историческом контексте жизни человеческого общества, из ... гениальность отсутствует -- делать нечего, великого не будет. Но есть и ...

другого как свои собственные, поставить себя на место другого человека. Вот почему преподавателю полезно чаще вспоминать те свои состояния и проблемы, которые он испытывал в возрасте своих учеников;

перцептивные способности

экспрессивные способности

Организаторские способности

организаторском чутье педагога —

способности вести за собой,

способности «заражать» и заряжать других своей энергией,

склонности, готовности к организаторской деятельности,

Все общие и педагогические способности взаимосвязаны в лич­ности учителя, образуют единый ансамбль способностей, вот по­чему развитие каждой из них зависит от развития всех других.

Педагогическая культура.

Освоение нормативных требований профессии и формирова­ние высокого уровня педагогического мастерства происходят только в процессе приобщения учителя к общечеловеческой и педаго­гической культуре общества, становления на этой основе своей собственной общей и профессиональной культуры . Понятие «куль­тура» всегда ассоциируется в нашем сознании с совершенствова­нием человека, достижением им высот в определенной сфере жизни или профессиональной деятельности (культура — культиви­рование, вспахивание), a также c приобщением к системе высших ценностей (Культура — культ, поклонение, любовь).

«Культура есть форма одновременного бытия и общения людей различных — про­шлых, настоящих и будущих — культур, форма диалога и взаи­мопорождения этих культур», — пишет B. Библер. И у него же: «Культура — это все целостное бытие человека, понятое… как феномен самоустремленности, т. е. в своем духовном острие». По мнению A. Белого, «культура есть стиль жизни, и в этом стиле она есть творчество самой жизни, но не бессознательное, a осознанное; культура определяется ростом человеческого самосознания, она есть рассказ o росте нашего «я», она индивидуальна и уни­версальна одновременно… культура всегда есть культура какого-то «я»». То есть культура — это то, что существует одновременно и вне человека, и в нем самом. Невозможно определить самое поня­тие перечнем элементов, его составляющих: «наука», «искусст­во», «религия», «образование» и т. д. Культура есть целостность, органичное соединение многих сторон человеческой деятельности, поэтому так условно разделение культуры на общественную и индивидуальную. Культура любой эпохи, нации есть квинтэс­сенция сущности человека данной эпохи, свойственного ему об­раза жизни и самосознания. И в этом смысле она всегда уникальна и индивидуальна. Точкой отсчета в характеристике любой культуры, ее сущности является миропонимание, самосознание тех, кто ее создает. Таким образом, мы все и каждый в отдельно­сти — создатели культуры своего времени и ее носители. Одновре­менно каждый из нас — «потенциально-целостная, способная бес­конечно развивать себя, культура».

2 стр., 922 слов

Экспрессия человека в общении

... нормы культуры. Экспрессия оказывает существенное влияние на характер межличностных отношений. Избыточная или недостаточная экспрессия, ее неадекватность конкретной ситуации могут служить одним из источников конфликтов во взаимоотношениях людей. §1. Экспрессия как внешнее "Я" личности. Экспрессия как внешнее "Я" личности, ...

Основой становления профессиональной культуры педагога выс­тупает его общая культура,

разносторонности, широком кругозоре, эрудиции;

высоком уровне духовных интересов и запросов, эстетиче­ских и нравственных потребностей в общении c искусством, людь­ми, природой;

культуре мышления, эмоциональной культуре личности, куль­туре труда, общения, правовой и экологической культуре и т. д.

универсальность.

Вместе c тем общая культура далеко не сводится к универсаль­ности, разносторонности личности. Для характеристики подлин­но культурного человека чаще пользуются такими понятиями, как «духовность», «интеллигентность».

Духовность —

Интеллигентность

Профессионально-педагогическая культура базируется на общей культуре личности, выступает как проецирование в сферу профессио­нальной деятельности u личности педагога культуры в целом, педа­гогической культуры общества u «представляет собой систему об­щечеловеческих идей, профессионaльно-ценностных ориентаций u качеств личности, универсaльных способов познания u гуманистичес­ких технологий педагогической деятельности. Культyрологический подход к педагогическому образованию (Е. В. Вондаревская, И.Ф. Исаев, B.А. Сластенин и др.) основывается на признании формирования профессионально-педагогической культуры учи­теля главным условием и результатом его профессионального ста­новления, инструментом реализации индивидуальных творческих сил в педагогической деятельности. Состав структурных компо­нентов профессионально-педагогической культуры, выделяемых разными авторами, достаточно многообразен. Рассмотрим неко­торые из них, наиболее значимые для становления педагога-профессионала.

Культура педагогического общения

Практика показывает, что добиться успеха в деловом общении педагога c учащимися, направленном на решение задач обучения и воспитания, можно только строя его на личностной основе, начиная c установления эмоционально благоприятных взаимоот­ношений. Поэтому в основе культуры педагогического общения учителя лежат его личностные качества: общительность, справед­ливость, искренность, открытость, терпимость, выдержка, само­обладание, принятие личности любого другого человека, уважение и требовательность, тактичность и многое другое. Культура педагогического общения складывается из гуманной направленности личности, системы ценностных установок и позиций в сфере общения, коммуникативных способностей и умений. Она предпо­лагает освоение педагогом технологий и техник общения, позво­ляющих строить межличностное взаимодействие в определенной логике и последовательности его этапов, используя психологи­чески и педагогически целесообразные вербальные и невербальные средства общения; умение предупреждать и разрешать конф­ликты, возникающие в педагогическом процессе.

5 стр., 2325 слов

Направленность личности педагога

... преподаваемой науки. Наиболее общей характеристикой познавательной направленности личности педагога выступает культура научно-педагогического исследования. Необходимым условием профессионального становления является непрерывность педагогического самообразования. У педагога должна постоянно присутствовать потребность в знаниях. ...

Личностно-творческий компонент

B процессе профессионального становления существует опас­ность нивелировки личности, подравнивания ее под утвердившиеся профессиональные нормы и стандарты. E. M. Борисова отмечает, что в науке и практике бытуют воззрения, сводящие профессиональное формирование к адаптации, приспособлению личности к требованиям профессии, ориентации на общие, сходные черты и свойства, характеризующие «профессиональный тип личности». Вне поля зрения остается вопрос об общем развитии личности, раскрытии ее индивидуальности, о ее самовыражении. Современ

ная педагогика и психология рассматривают становление самобытности личности, ее самореализацию и самоактуализацию как важнейшие условия успешной профессиональной деятельности. Здесь происходит слияние общественного и личностного смыс­лов: общество заинтересовано в развитии индивидуальности учи­теля в своих целях (от «нормативной» личности, не обогащенной своей индивидуальностью, оно получает значительно меньше, чем от человека c индивидуальной творческой позицией), a следова­тельно, и в целях самой личности, так как она испытывает удов­летворение, обретает смысл своей жизни в процессах самоопре­деления, самоактуализации и самореализации. Таким образом, ее личностные цели и смыслы становятся общественно значимыми, a индивидуальность воспринимается не только как личностная, но и социальная, в том числе профессиональная ценность.

Между тем уникальность человека как природного существа и уникальность личности как существа социального не одно и то же.

Таким образом, творческая индивидуальность педагога складывается из его самобытного профессионального мировоззрения, поиска своего предназначения и смысла жизни, видения перс­пектив и путей творческого роста, способности создавать нечто новое, яркое, оригинальное.

Педагогу в полной мере должны быть присущи характерные для творческой личности качества, выделенные А. Маслоу и K. Роджерсом:

стремление к самореализации;

поглощенность делом как призванием, отношение к труду как к жизненной задаче, постоянная готовность его совершен­ствовать;

аутентичность — стремление быть подлинным, самим собой, открытым по отношению к другими себе, не скрываясь за соци­альной маской и ролью;

более эффективное восприятие реальности, которое заклю­чается в готовности к осознанию сложности бытия, к решению жизненных и профессиональных проблем, поиску непроторен­ных путей;

принятие себя, других и мира в целом такими, какими они есть на самом деле;

независимость и уверенность в себе, определенная автономия от физического и социального окружения, опора на свой соб­ственный потенциал и внутренние источники роста;

15 стр., 7485 слов

Содержание и способы профессионального самосовершенствования. ...

... личности, которое осуществляется путем самонаблюдения и самоанализа. Профессиональное самосовершенствование и самовоспитание педагога ... профессионализма. Зачем преподавателю нужно саморазвитие? ... Если же учитель не будет ... педагога-психолога Жизненная философия каждого человека и его ценности уникальны. Было бы слишком высокомерно думать, что только психолог знает, что такое. Эссе «Миссия педагога» ...

критичность к своей деятельности и высокая степень рефлексии;

повышенная спонтанность, непосредственность и искрен­ность, богатство эмоционaльных реакций;

открытость новому опыту, способность свежо и непосред­ственно, как дети, переживать ценности жизни;

гибкость, динамичность, готовность постоянно быть в движении, в изменении, в становлении.

Творческое развитие личности педагога во многом зависит от

Успешность самоопределения, саморазвития и самореализации учителя зависит от становления культyры профессионально-лич­ностного самоопределения, которая предполагает:

самопознание и определение педагогом своих особенностей и способностей;

выбор жизненных и профессиональных целей и ценностей;

освоение системы знаний, обеспечивающих возможность аль­тернативного выбора данных целей и ценностей;

овладение способами планирования, программирования, при­нятия решений в конкретных жизненных и профессиональных ситуациях;

освоение различных способов и психотехник саморазвития и самоопределения;

наличие развитой рефлексии, критериев оценки самого себя, жизненных и педагогических явлений, позволяющих осуществ­лять осознанный выбор.

Таким образом, культура профессионально-личностного самоопределения обеспечивает становление педагога как саморазвивающейся и самоадаптирующейся личности, способной выбирать свой жизненный и профессиональный путь и готовой к решению сложных профессиональных проблем.

Профессиональную культуру педагога нельзя представлять как набор неких компонентов, это, прежде всего комплексная харак­теристика личности учителя, в которой целостно проявляются его индивидуально-творческие особенности, сложившийся культур­ный, социальный и педагогический опыт.

Профессионально обусловленные требования к личности пе­дагога — не догма, в соответствии c ко­торой осуществляется отбор тех, кто годен к педагогическому труду.

У человека, выбравшего педагогическую профессию и присту­пившего к ее освоению, могут возникнуть опасения, что он не годится для роли учителя, так как не соответствует полностью тем высоким требованиям, которая она к нему предъявляет. Меж­ду тем большинство людей обладает социально-психологически­ми предпосылками успешного выполнения воспитательной мис­сии: стремлением заботиться o потомстве, охранять его, передавать свой опыт жизнедеятельности, потребностью в эмоциональных контактах, общении, способностью к преобразованию себя и дру­гих людей.

Трудности существуют в любой профессии, но профессия учителя – особая. Самая большая трудность, по-моему, состоит в том, чтобы проложить тропинку к душе ребенка. И эта связь порой бывает настолько хрупкой, что достаточно неосторожного слова, чтобы порвать ее навсегда. Но если учителю удалось наладить эту связь, появляется ощущение легкости и свободы. Когда входишь в класс и видишь эти глаза, ты понимаешь, что должен сделать очень многое, чтобы в этих глазах не появилась скука, страх или раздражение; чтобы эти глаза не отвернулись от тебя и не потеряли интерес. Часто бывает, что просто физически ощущаешь эту незримую связь, какое-то чувство единения и восторг от того, что дети понимают тебя и очень стараются, а ты, в свою очередь, осознаешь, как много зависит от тебя. Поэтому приходится постоянно критически оценивать себя и искать что-то новое, более интересное, совершенствоваться в своем предмете.

41 стр., 20046 слов

Психологические особенности профессионального самоопределения ...

... профессионального самоопределения в юношеском возрасте". Объект исследования: профессиональное самоопределение личности. Предмет исследования: особенности профессионального самоопределения учащихся ... профессионального самоопределения [7, c.69]. Многочисленные исследования, проведенные социологами, психологами, педагогами, показывают, что огромную роль в формировании жизненных планов молодежи, в ...

Никитина Н.Н. Введение в педагогическую деятельность: Теория и практика: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений/ Н.Н. Никитина, Н.В. Кислинская.- М.: Издательский центр «Академия», 2004.- 224с.

Основы профессиональной педагогики Изд. 2-е, перераб. и доп. Профпедагогика. М., «Высшая школа»

Профессия – учитель: Учеб. пособие для профессиональной ориентации/ А.С. Роботова, И.Г. Шапошникова, В.А. Родионова и др.; Под ред. А.С. Роботовой.- М.: Издательский центр «Академия», 2005 Сухомлинский В.А.