Национально-психологические особенности славянских народов

метки: Особенность, Этнопсихологический, Национальный, Человек, Белорус, Этнический, Отношение, Славянский

Опасное свойство подобных измышлений заключается в том, что они получают широкое распространение на уровне как теоретического, так и обыденного сознания и являются весьма устойчивыми образованиями. Их неправомерность доказывается содержанием и характером культуры украинского народа. Достаточно вспомнить творчество Шевченко, где наряду с лирическими произведениями имеются произведения, в которых отражено героическое прошлое украинскою народа («Гайдамаки»).

Доброта, щедрость, задушевность, юмор, трудолюбие — это общечеловеческие ценности, преломленные в национальном бытии, которые нашли отражение в искусстве, литературе, устном народном творчестве украинскою народа.

История украинского народа, его героические победы и драматические поражения в прошлом, культура, и материальная, и духовная, быт, традиции, обычаи, обряды, выработанная на протяжении веков система ценностей формировали содержание украинского национального характера.

2.3 Белорусы как представители славянского этноса

Белорусы – третий по численности славянский народ (9,5 млн человек, из них 7,7 млн проживают в Республике Беларусь)¹⁴ . Как название народности слово «белорусы» имеет свои древние корни, хотя белорусская нация сформировалась окончательно довольно поздно, в конце XIX – начале XX в. Процесс этот проходил трудно и многосложно.

Самобытность и своеобразная психология белорусского народа – результат многовекового развития. Бесчисленное количество раз приходилось ему браться за оружие, чтобы отразить набеги врагов. И после каждого нашествия завоевателей начинал он строить жизнь почти заново – поднимая свою землю из разрухи, возрождая свой народ из пепла. По этой причине упорство является одной из наиболее характерных черт белорусов.

И еще они характеризуются большим трудолюбием, надежностью, скромностью и уважительным отношением к старшим, а также выносливостью, неприхотливостью в любых условиях, верностью в дружбе.

Специальные исследования свидетельствуют: большинству белорусов присущи такие качества, как стремление добросовестно относиться к любому делу, упорно добиваться поставленных целей, деловитость, уважение к порядку, дисциплинированность, доверительное отношение к людям, коммуникабельность, обстоятельность, честность, порядочность, совестливость. Любое дело им не в тягость. Свои профессиональные обязанности они выполняют ревностно, по этой причине белорус вступает в конфликт с теми, кто работает недобросовестно, пытается переложить ответственность на чужие плечи.

Национально-психологические особенности славянских народов

... причины антропологического разнообразия славян на разных этапах их этнической истории. 2. Национально-психологические особенности русских, белорусов, украинцев 2.1 Русские как представители славянского этноса Русские, украинцы и белорусы – народы, ... народов. Все это обусловило выбор темы реферата: «Национально-психологические особенности славянских народов». ... населения. Русская, украинская и ...

В многонациональных коллективах белорусы показывают во всем пример, привносят ответственное отношение в исполнение порученного дела. И хотя чаще всего белорусы немногословны, их присутствие всегда положительно сказывается на настроении товарищей в многонациональном коллективе.

Особо следует отметить любовь белорусов к технике. Они быстро и уверенно осваивают сложнейшие трудовые специальности, проявляют разумную инициативу в любом деле, смело берут на себя ответственность, если этого требует обстановка, и всегда доводят начатое дело до конца.

Склонности к образованию земляческих и национальных микрогрупп в больших трудовых коллективах представители этой национальности, как правило, не проявляют, так как ценят в человеке прежде всего его личные качества, а фактор этнической принадлежности для них не имеет особого значения.

Конфликтные ситуации с участием белорусов возникают довольно редко, так как они беззлобно относятся к шуткам товарищей, не реагируют на их подтрунивание. Разговаривают белорусы, как правило, по-русски – и между собой, и с людьми других национальностей. Занимая руководящие посты, белорусы к выполнению своих обязанностей подходят очень ответственно, проявляют ровную и равную требовательность к подчиненным, заботятся о них. Представителей этого народа отличает терпеливость в обучении и воспитании своих подчиненных других национальностей.

Белорусы – очень гордые люди. Их гордость проявляется в отношении к служебным обязанностям, делу, товарищам. Именно чувство национальной гордости не позволяет им равнодушно пройти мимо несправедливости, унижения человека и глумления над его достоинством.

Представители этой национальности более замкнуты, чем, например, украинцы, проявляют сдержанное отношение к новым знакомым, сослуживцам до тех пор, пока не узнают их в деле, но затем, по мере сближения, становятся надежными товарищами и деловыми партнерами¹⁵ .

3. Славянский мир и славянское братство

Каждый народ имеет свой собственный круг национальных или этнических сообществ, с которыми он постоянно себя соотносит: одни народы при этом воспринимаются как более близкие или даже родственные, другие – как далекие, чужие. Такое сравнение во многом определяет, во-первых, собственную национальную идентичность, а во-вторых, эмоционально-оценочное отношение к народам, которые воспринимаются как более или менее близкие. Так складывается иерархия «значимых других» национально-этнических групп.

Для того чтобы выяснить, в какой степени актуальна для россиян славянская идентичность и как она связана с отношением к другим славянским народам, Фонд «Общественное мнение» провел в июле 2010 г. опрос, темой которого было «славянское братство».

Опрос населения показал, что большинство россиян – 68% – считают себя славянами (не считают – 22%).

Психологическая характеристика способностей человека

... происходящие в мозгу человека, в том числе и подростка. Предметом исследования курсовой работы являются методы исследования ... о способностях там, где речь идет о свойствах, в отношении которых все люди равны. Во-вторых, способностями называют ... не сводятся» . Способности – это такие индивидуально-психологические особенности личности, которые дают возможность человеку успешно приобретать опыт ...

Затруднились с самоопределением 10% респондентов¹⁶ .

Чаще, чем в среднем по опросу, считают себя славянами жители Северо-Западного (86%) и Уральского (74%) федеральных округов, а не считают – жители Приволжского (29%) и Сибирского (34%) федеральных округов. Региональные различия во многом определяются национальным составом населения того или иного округа. Но есть и значимые отличия по социальным группам, которые можно объяснить ценностным выбором. Так, чаще идентифицируют себя со славянами люди старших возрастных групп (старше 50 лет – 73%), образованные (со средним специальным образованием – 73%, с высшим – 78%), сравнительно состоятельные (с доходом выше 1000 руб. на человека в месяц – 75%).

Затрудняются ответить на этот вопрос чаще люди малообразованные (с образованием ниже среднего – 19%).

Можно предположить, что славянская идентичность более актуальна для людей, достигших некоторого положения в обществе и размышляющих о своих корнях – семейных или этнических (известно, что историей своего рода, семьи люди тоже начинают интересоваться в зрелом возрасте).

Респондентам был задан вопрос: «С какими славянскими странами России следует иметь особые отношения?». В ходе массового опроса большинство респондентов чаще всего высказывались за то, чтобы Россия имела особые, более тесные отношения прежде всего с Белоруссией и Украиной (Приложение Б).

Установка на сближение со славянскими народами, популярная среди большинства рядовых россиян, проявилась и в следующем факте: тех, кто считает, что среди славянских стран есть такие, с которыми России не стоит поддерживать особые, более тесные отношения, оказалось очень мало (16%).

Почти половина опрошенных (47%) считают, что таких стран нет, и 38% затруднились ответить на этот вопрос.

С тем, что между славянскими народами существует особая общность, особые отношения – «славянское братство», – согласны далеко не все участники дискуссий. Более того, высказывается подозрение, что это словосочетание придумано политиками.

Некоторые из тех, кто придерживается мнения, что идея славянского братства распространена слабо и не имеет перспектив, полагают, что нынешняя внешнеполитическая ситуация такова, что южные и западные славяне ориентируются прежде всего на Запад. Поэтому России следует не замахиваться на глобальную интеграцию всех славян, а добиваться такой интеграции в первую очередь с ближайшими соседями и действительно родственными народами – украинцами и белорусами. Другие считают идею «славянского братств» вообще надуманной – они утверждают, что отношения с другими странами должны строиться на прагматичных основаниях, а не на чувствах.

Однако идее более тесного сотрудничества со славянскими странами на межгосударственном уровне и эксперты, и рядовые россияне высказывают почти единодушное одобрение.

Заключение

Итак, именно этнопсихология должна привлечь к себе особое внимание психологов в связи с обострением межэтнической напряженности на территории РФ, именно она включена в социальную и политическую проблематику общества.

В существующем социальном контексте не только специалисты-этнопсихологи, но и педагоги, социальные работники, представители многих других профессий по мере сил должны способствовать оптимизации межэтнических отношений, хотя бы на бытовом уровне. Но помощь психолога или педагога будет действенной, если он не только разбирается в механизмах межгрупповых отношений, но и опирается на знание психологических различий между представителями разных этносов и их связей с культурными, социальными, экономическими, экологическими переменными на уровне общества. Только выявив психологические особенности взаимодействующих этносов, которые могут мешать налаживанию отношений между ними, специалист-практик может выполнить свою конечную задачу – предложить психологические способы их урегулирования.

Изучение разнообразных источников, отражающих жизнь, культуру и быт представителей славянских национальностей, обобщения результатов специальных социально-психологических исследований свидетельствует, что в целом большинству из них в и стоящее время присущи:

— высокая степень осмысления действительности, хотя и несколько отсроченного по времени от конкретной ситуации;

• достаточно высокие общеобразовательный уровень и подготовленность к жизни и труду;

— уравновешенность в решениях, поступках и трудовой деятельности, реакциях на сложности и трудности жизни;

— общительность, дружелюбие без навязчивости, постоянная готовность оказать поддержку другим людям;

• достаточно ровное и доброжелательное отношение к представителям других национальностей;

— отсутствие в обычных условиях повседневной жизни стремления к образованию изолированных от других микрогрупп по национальному признаку;

— стойкость, самоотверженность, готовность к самопожертвованию в экстремальных условиях жизни и деятельности, требующих предельного напряжения духовных и физических сил.

Черты характера народа имеют известное влияние и на его исторические судьбы. В наши дни психология народов становится предметом исследований; это касается всех культурных наций и в не меньшей степени русских и других славян.

Русские, украинцы и белорусы – народы, очень близкие между собой по генотипу, языку, культуре, общности исторического развития. Подавляющее большинство русских, украинцев и белорусов живет в пределах своих исторически сложившихся этнических территорий. Но и в других государствах, различных регионах нашей страны они расселены достаточно широко и нередко составляют значительную часть их населения.

Связи и взаимодействия славянских национальных культур, возникшие на заре XIX в. и ставшие фактором прогресса, и сегодня являются той осью, вокруг которой формируются этносоциальные отношения славян, какие бы катаклизмы они ни переживали.

Глоссарий

№ п/п	Понятие	Определение
1.	Аттракция этническая	— социально-психологическое явление, отражающее процесс взаимного тяготения лиц той или иной национальности.
2.	Дезинтеграция национальная	— процесс разрушения функциональных связей между элементами национальной (этнической) культуры как системы.
3.	Детерминация этнопсихологическая	— процесс проявления причинной зависимости, выражающийся в способности национальной психологии (национально-психологических особенностей) влиять на характер протекания и функционирования других психологических явлений.
4.	Категоризация этносоциальная	— а) когнитивная организация и систематизация восприятий людей других этнических общностей, обусловленная социально-психологическими закономерностями ценностного восприятия действительности; б) способ классификации других народов и система ориентации, помогающая представителю конкретной нации определить свое место по отношению к ним.
5.	Классификация национально-психологических особенностей	— систематизация национально-психологических особенностей в зависимости от их принадлежности к определенному классу психологических явлений, которые различаются между собой специфическими функциями и имеют свои закономерности проявления.
6.	Конформность этническая	— подверженность индивидов, групп людей влиянию национальных традиций, форм поведения, проявляющихся в усвоении национальных установок и стереотипов без внутреннего сопротивления и достаточного осмысливания.
7.	Менталитет национальный	— это: а) свойственный данной этнической общности стиль жизни, культуры; б) присущая данной нации система ценностей, взглядов, мировоззрения, черт характера, норм поведения.
8.	Национальная идентификация	— чувство приобщенности человека к конкретной национальной (этнической) культуре, при котором он постоянно отождествляет себя с определенной группой, этносом, нацией, расой.
9.	Национально-психологические особенности	— основополагающая категория этнопсихологической науки, призванная выражать главный смысл проявления национальной психики.
10.	Национальность	-принадлежность человека к той или иной социально-этнической общности: нации (см.), народности (см.), национальной (этнической) группе.
11.	Нормы национальные (этнические)	-совокупность кодифицированных и неформальных требований, предъявляемых той или иной этнической общностью к своим представителям.
12.	Объект и предмет этнопсихологии	— закономерности формирования и развития различных компонентов национальной психики, сущность и содержание процессов освоения, сохранения, передачи и изменения национально-психологических особенностей людей, а также того, что их цементирует: национальных традиций, ценностей, норм и правил поведения и т. д.
13.	Славянские народы	— представители славянских наций, русские, украинцы, белорусы, болгары, поляки, словаки, чехи, югославы, имеющие свою специфическую культуру и своеобразную национальную психологию.
14.	Стереотип национальный	— схематизированный образ представителя какой-либо этнической общности, обычно представляющий собой упрощенное, иногда одностороннее или неточное (искаженное) знание о психологических особенностях и поведении людей другой национальности.
15.	Ценности национальные	— совокупность духовных идеалов представителей тех или иных этнических общностей, в которых находит отражение их историческое своеобразие.
16.	Этнопсихология	— отрасль научного знания, изучающая этнические особенности психики людей как представителей конкретных наций и народов, проявляющиеся в их поведении и действиях.
17.	Этнофор	— индивидуальный носитель определенной этнической культуры и национальной психики.