Введение
Критерии и факторы жизненного успеха
Фрагмент работы для ознакомления
Она включает умение человека в своём целеполагании учесть все необходимые условия, препятствия и последствия, с которыми будет сопряжено достижение успеха. Успешная деятельность невозможна при отставании человека от достижения цели. Если попытаться определить сущность понятия «успех», опираясь на его связь с перечисленными выше категориями активности, воли, деятельности, личности, целеполагания, то ближе всего к истине будет следующее определение: успех – это получение максимального результата при наименьших затратах энергии, времени и сил, отвечающее внутренним глубинным потребностям человека и сопровождающееся переживанием удовлетворения. Важно подчеркнуть, что не любая деятельность, сопровождающаяся получением максимального результата, может считаться успешной. Если человек достигает своей чисто эгоистической цели легко и с удовлетворением, используя при этом безнравственные цели, вызывающие страдания других людей, то его успех по большому счёту является непрочным и эфемерным. На чисто внутреннем уровне он может привести к угрызениям совести и состоянию нравственного дискомфорта. Кроме того, как правило, такой успех не является устойчивым и длительным и внезапно или постепенно теряет свою основу, разрушается и оборачивается неуспехом и поражением.
Потому более правильным и полным определение успеха следует считать такое определение, которое учитывает связь результатов человеческой деятельности с нравственно-духовными ценностями. Подлинный успех не может основываться на поражении ни в чём неповинных людей и всегда означает взаимный выигрыш, основанный на балансе интересов и соответствии результатов деятельности морально-этическим нормам и духовном целом.2. Критерии достижения жизненного успеха2.1. Личность, успех и деятельностьЧтобы разобраться в феномене понятия «жизненный успех» и его глубинной природе, важно понять, кто является субъектом успеха, какова структура личности успешного человека и какими качествами, свойствами и особенностями она отличается от личности неуспешной. Это, в свою очередь, позволит более чётко разобраться в том, что такое успешная деятельность. Совершенно очевидно, что личностные особенности человека предопределяют, насколько успешной будет его жизнь в целом. Это касается и внешней стороны жизни человека (материальный уровень, профессиональный статус, социальное признание, благополучие в личной жизни) и внутренней стороны его жизни, включающей такие её стороны как степень реализованности его способностей, творческого потенциала, удовлетворённости, обретения смысла.
Развитие личности в деятельности
... подхода в психологии и развития личности в деятельности; 2) Охарактеризовать категорию деятельности как научно-психологическое понятие; 3) Соотнести психологические понятия «деятельность» и «личность»; 4) Обобщить пути развития личности в деятельности. Методологическими основаниями Структура реферата представлена введением, ...
С другой стороны, внешние обстоятельства жизни и степень успеха, выпавшего на долю человека, оказывают огромное влияние на развитие личности человека. Совершенно очевидно, что человек, сделавший большую ставку на достижение крупных жизненных целей и потерпевший фиаско в своих жизненных начинаниях, будет обладать надломленной личностной структурой. В точности также очевидно, что человек, реализовавший свои фундаментальные планы и выстроивший свою жизнь так, как хотел, одновременно с этим и формирует свою личность.Существует множество теорий, описывающих природу и структуру личности человека. Исследованиями природы личности, размышлениями о личностном субъективном начале в той или иной степени занимались Д. Дидро, К. Гельвеций, И. Фихте, Г.В. Гегель, С. Киркегор, Ф. Ницше, Ж.-П. Сартр, А. Камю, Г.Марель, Н. Бердяев, И. Ильин, Л. Красавин, П. Савицкий, П. Сувчинский. Очевидно, что у успешной личности каждый из компонентов структуры личности будет отличаться от аналогичных компонентов структуры неуспешной личности, а, возможно, будет отличаться и их соотношение.Так, например, четыре стороны личности, выделенные Б.Г. Ананьевым – биологически обусловленные особенности, особенности отдельных психических процессов, уровень подготовленности или опыт, социально обусловленные качества у успешного человека будут и в количественном и в качественном отношении несколько иными, нежели у неуспешного.
Как правило, успешные люди от природы обладают более крепким здоровьем, более устойчивой нервной системой и более богатыми генетическими задатками, нежели неудачники. Успешные люди имеют лучше организованную память, более гибкое восприятие, они лучше неуспешных профессионально подготовлены и обладают большей психологической зрелостью, а также больше любят учиться новому и работать над собой. В отличие от неуспешных людей, успешные имеют более развитую структуру потребностей человека А. Маслоу. Согласно ей, иерархически организованные потребности человека состоят из следующих уровней:физиологические потребности – в пище, питье, дыхании, продолжении рода, физической защищённости от опасностей и т.п.;потребности в безопасности – в здоровье, финансовой стабильности, обеспеченности, отсутствии социальных угроз и построений;социальные потребности – в любви, общении, социальной востребованности;потребности в уважении – внешнем признании, престиже, успехе, чувстве самоуважения;потребности в самоактуализации – в реализации собственного творческого потенциала, самоутверждении, осмыслении и осуществлении своего назначения в мире.Согласно А. Маслоу, для полноценной самореализации (самоактуализации) требуется постепенное восхождение по лестнице базовых потребностей от низших к высшим ступеням.
При этом повышается мотивационная сила этих потребностей – возможность удовлетворить высшие потребности является более сильным стимулом активности, нежели удовлетворение низших потребностей. Но это свойство проявляется, прежде всего, у самореализованных людей, которых как раз и можно назвать успешными. Важно отметить, что А. Маслоу, хотя и говорил о гармонии между внешними и внутренними сторонами человеческой жизни и личности, описывая здоровую самоактуализированную личность, все же делал акцент на её самореализации во внешнем мире. С.В. Ковалёв, интерпретируя теорию А. Маслоу, выделил следующие черты самоактуализированной личности:полное принятие реальности и комфортное к ней отношение;необусловленное принятие себя и других;профессиональная (а не дилетантская) увлечённость любимым делом;автономность как независимость от социальной среды и чужих мнений;способность к пониманию других людей;стремление к новизне и открытость опыту;четкое, но гибкое различие цели и средств, добра и зла;непосредственность и естественность поведения;великолепное чувство юмора;подлинное саморазвитие, самоактуализирующее творчество;готовность к осознанию проблем и трудностей, подлинному пониманию своих возможностей.
Социальное обслуживание пожилых людей и инвалидов. Проблемы и ...
... работе с пожилыми людьми, пенсионерами и инвалидами; определить место и роль центров социального обслуживания в системе социальных служб. Объектом исследования является система социального обслуживания пожилых людей. Предметом исследования - является исследование проблем развития и функционирования системы комплексного социального обслуживания пожилых людей. Социальная защита пожилых и ...
Важно подчеркнуть, что каким бы успешным не был самоактуализированный человек, само свойство самоактуализации не приводит человека к абсолютному успеху и решению всех проблем, а только создаёт условия для гармоничного развития личности. Об этом хорошо сказал сам создатель данной теории: «Самоактуализацию можно было бы определить как такое развитие личности, которое освобождает человека от дефицита проблем роста и от невротических (или инфантильных, или воображаемых, или ненужных, или «ненастоящих») проблем жизни, так что он может обратиться к «настоящим» проблемам жизни (сущностно и предельно человеческим проблемам, неустранимым, «экзистенциальным» проблемам, у которых нет окончательного решения) – и не только обратиться, но и устоять перед ними и взяться за них. То есть самоактуализация – это не отсутствие проблем, но движение от преходящих и ненастоящих проблем к настоящим проблемам». Если обратиться к внутренней самоактуализации человека, развивающегося в духовном смысле, то наиболее разработанной концепцией духовно ориентированной личности является теория итальянского философа и психолога Роберто Ассаджиоли. Он выделяет несколько стадий саморазвития и гармоничной интеграции личности с глубинным духовным ядром, заложенным внутри человека.
К ним можно отнести такие шаги:Глубокое познание собственной личности, которое приводит человека к успешному и гармоничному осуществлению себя в духовной сфере;Контроль над разумными элементами личности (практика растождествления со своими негативными психическими состояниями и качествами);Постижение своего истинного Я – выявление или создание объединяющего центра;Психосинтез: формирование или перестройка личности вокруг нового центра.Можно выделить несколько полярных типов личностного отношения человека к проблеме успеха:Личность, ориентированная на достижение поставленной цели, и личность, ориентированная на переживание процесса приближения к цели;Личность, воспринимающая успех как выгоду – и личность, воспринимающая успех как удовольствие;Личность, в большей степени нацеленная на завоёвывание внешнего мира, и личность, нацеленная на овладение возможностями внутреннего мира;Личность, стремящаяся получить материальные ценности – и личность, стремящаяся служить духовным ценностям;Личность, выбирающая ради успеха аскетический подход к жизни – и личность, выбирающая гедонистическое отношение к жизни;Личность, стремящаяся к успеху во имя эгоистических целей – и личность, стремящаяся к успеху во имя альтруистических идеалов;Личность, подходящая к успеху с позиции гармонии и конвергентности — и личность, обретающая успех какой-либо одной стороны жизни в ущерб другой;Личность, в своём стремлении к успеху опирающаяся на принципы и методы саморегуляции – и личность, добивающаяся успеха бессистемно используя случайно встреченные на пути методы и приёмы «стихийной» саморегуляции.Существует много работ, развивающих принцип единства личности и деятельности (С.Л. Рубинштейн, А.Н. Леонтьев, К.А. Абдульханова-Славская, В.Д. Шадриков, К.К. Платонов и др.).
Человек в философии жизни
... в философии жизни выступает как орудие воли, а познание – как специфическое проявление воли к власти. Конечной целью человека является не истина, польза, красота, благо, а сама жизнь, которая в ... познания. Но познание истины доступно каждому в процессе обучения. Человек реализует себя как личность в истории и культуре. Его творчество соответствует «жизни», он есть процесс и одновременно результат ...
Очевидно, что эти два понятия теснейшим образом связаны друг с другом и в реальной жизни оказывают друг на друга непосредственное влияние. С одной стороны, успешная или самоактуализированная личность по своему определению должна действовать в жизни максимально успешно, а с другой стороны она сформировалась как успешная прежде всего благодаря успешно прожитому отрезку времени. Очевидно также, что структура успешной деятельности человека, включающая такие компоненты как цель, мотивы, способ выполнения (знания, навыки, умения), результат будет отличаться от структуры неуспешной деятельности прежде всего по содержанию каждого компонента.При анализе сущности успеха и природе успешной личности важна также система отношений или установка личности или её внутренняя позиция. Чтобы быть по-настоящему успешным, человеку, с одной стороны, не нужно создавать ложный образ себя, далёкий от истинного внутреннего содержания, с другой стороны – необходимо избегать постоянной демонстрации своих неудач посторонним людям. Казалось бы, эти два тезиса противоречат друг другу, но это две стороны одной медали, которые по принципу конвергентности необходимо совместить. Действительно, внешний успех и «сделанный» имидж, не подкреплённый внутренней силой и совершенством, как любое образование, пустое изнутри, будет разрушено агрессивной средой, более сильными и успешными людьми, если их воля и идеалы не совпадут с позицией данного человека.
С другой стороны, человек, желающий стать успешным, но таковым не являющийся, должен вживаться в образ успешной личности. Если же он при каждом удобном случае признаётся в своих поражениях, и не умеет или не желает скрыть свою слабость, то он сам уничтожает шансы добиться успеха. Когда человек склонен принижать себя в собственных глазах, другим сложно относиться к нему иначе. Проблема успеха – это во многом проблема занятия правильной внутренней позиции по отношению к самому себе и к миру, или, иначе говоря, проблема самооценки. Она не должна быть выше или ниже определённого уровня. На первый взгляд, высшая самооценка является признаком внешней успешности и помогает человеку чувствовать комфорт внутри себя. Кроме того, она является мощным стимулом для продвижения вперёд. Человек ощущает, что он внутри себя представляет гораздо более значительную личность, нежели думают окружающие, начинает активно стремиться к тому, чтобы подняться на более высокий уровень и в конце концов приводит внешние обстоятельства в соответствие со своим уровнем притязаний. Но излишне высокая самооценка всегда тормозит продвижение человека к вершинам успеха. Во-первых, она нередко психологически «размагничивает», усыпляет его сознание, притупляет волю, приводит к почиванию на лаврах.
Во-вторых, она заставляет его неверно воспринимать окружающий мир, людей, заставляет делать поведенческие ошибки, вызывая у близких и коллег негативные чувства, и порождать врагов, которые тормозят его продвижение к успеху. В точности также и сниженная самооценка ослабляет активность человека к преодолению препятствий, порождает в нём сомнение к самой возможности достижения поставленной цели и вызывает у значительной части окружающих чувства и отношение: с одной стороны такого человека жалеют, с другой стороны он нередко оказывается объектом как для самоутверждения со стороны других людей, так и для постоянных манипуляций.Успешный человек всегда знает, чего хочет. Это касается и дальних стратегических целей и перспектив, и более коротких целей, выступающих в качестве промежуточных этапов или ступеней по отношению к главным. Если же человек не знает своего будущего и не имеет притягательных перспектив, то у него не будет достаточно сильной мотивации преодолевать препятствия и поддерживать определённое качество жизни на пути к цели. Кроме того, такой человек не сумеет удержать удачные обстоятельства, если они даже свалятся ему в руки. Позиция знания цели позволяет правильно распределить силы и сохранять состояние оптимизма, которое является важнейшим элементом внутренней позиции и мироощущения успешного человека.
Психология успеха и карьерный рост
... Жизнь, вместо того, чтобы быть источником радости, становится ареной борьбы с самим собой. На самом же деле кривая карьерного роста практически никогда и ... и заботой, у человека рождается желание идти вперед, добиваться успехов, достигать новых высот. С другой стороны, ... Психограммы используются различные методы и способы, которыми оперируют социология, психология и другие науки, занимающиеся ...
Человек, не верящий в достижимость задуманного и пессимистически смотрящий на мир и на самого себя в нём, не может быть успешным. Он не сумеет подняться после жизненных поражений и убедить людей, находящихся с ним рядом, поверить в успех его начинаний и присоединиться к его делу. Успешный человек занимает ответственную позицию по отношению к миру и самому себе. Во всех своих действиях и поступках неудачного характера он винит прежде всего самого себя, не перекладывая ответственность на других людей и не обвиняя их ни в каких прегрешениях и ошибках. Приступая к новому делу, он взвешивает свои силы и возможности и опирается прежде всего на самого себя, и уже во вторую очередь на других. Качество личной ответственности за всё, что происходит с ним, сочетается у него с восприятием жизни со всеми её испытаниями и проблемами как блага и бесценного дара, который принимается им с благодарностью. Подобное духовно-психологическое качество можно назвать внутренней религиозностью, которая необязательно сочетается с прямой принадлежностью к той или иной конфессии.Человек, претендующий на успешность, не должен ни отвергать внешний мир, ни сливаться с ним полностью. Лучше, если он попытается занять в нём своё и только своё место, находить в нём точки пространства, которые его больше всего устраивают.
В то же время он должен стремиться окрасить свои действия более высоким смыслом, искать «королевскую» идею своей жизни. Настоящий успех без участия души и духа невозможен. Телесные удовольствия, деньги, слава, профессия и успехи в этой области, как и всё внешнее, не приносит полноценного удовлетворения.Если внешние материальные блага – единственное, к чему человек стремиться, нередко бывает так, что даже обретение их весьма усложняется. Часто случается, что все эти блага даются человеку, а потом последовательно отнимаются, если он не перестаёт ориентироваться только на них, не понимая относительности внешних ценностей. Внешние цели – одно из условий полноценного успеха, но это далеко не всё, что может наполнить человека чувством удовлетворения. Для ощущения успеха внешняя жизнь должна быть отлажена: определённое положение в обществе, финансовая состоятельность, семейное счастье, чувство собственной востребованности в мире современному успешному человеку крайне необходимы. Базовые потребности должны быть удовлетворены. Однако во многом успех зависит не от количества денежных и других благ, но от отношения человека к самому себе и своему внешнему положению в мире, включая финансовое состояние.
Природа человека и смысл его существования
... управляя своей жизнью. Это управление он осуществляет на основе создания второй природы -- культурного творчества); 2. закон: «Познавательное отношение человека к миру опосредовано его «Я», поэтому человек обладает дистанцией по отношению к ...
Для одного сто долларов – богатство, для другого – десять тысяч долларов – это предел нищеты и источник страданий, потому что сосед обладает миллионом долларов. Тот, кто имеет миллион, завидует миллиардеру. Очень многое в успехе зависит не от объективной реальности, но от нашего взгляда на него. Так, многие бизнесмены жалуются на то, что они живут беднее других, более успешных. В таких случаях полезно вспомнить сравнение, которое дают в подобных случаях буддистские мастера, предлагающие сравнить себя с миллиардами других людей, которые живут на земле в странах третьего мира. Тогда выясняется, что у любителя сравнений дела идут не так плохо. Но человек предпочитает сравнивать себя с Рокфеллером и страдает от несоответствия. Это последствия некорректных сравнений. Когда человек занимается постоянным сравнением своего успеха с достижениями других людей, это означает, что подлинного успеха он не имеет. Настоящий успех – это реализованное счастье, подтверждённое делами и внутренним самоощущением. Оно не предполагает каких-либо сравнений себя с кем-либо. Когда человек, сравнивая себя с другими, изыскивает возможности для того, чтобы сказать себе, какой он неудачный, позавидовать кому-то, это уничтожает перспективу успеха в зародыше.Общее свойство современных недостаточно успешных людей заключается в том, что они в силу предшествующего жизненного опыта не обладают ни достаточными знаниями науки жизненного успеха, ни внутренним чувством успеха.
Многие из них слишком амбициозны и не умеют принять того, что имеют вовне и внутри себя, как должное.Без умения принять и полюбить даже свои недостатки, и уже оттолкнувшись от них, как от трамплина, идти дальше, успех невозможен. Если человек не благодарен судьбе за её уроки, то он начинает обвинять в своих неудачах других людей, пытаться сбросить с себя ответственность и теряет много энергии. Важно уметь входить в состояние успеха и двигать не от плохого к хорошему, но от хорошего к лучшему.Если человек принимает своё положение, но хочет улучшить его, то он должен приложить к этому определённые усилия, работать на свою цель. Как правило, люди не столько хотят, сколько мечтают. Они не столько «хотят», сколько «хотели бы». Желание и воля в данном случае – синонимы. Если желание не слишком сильно, то человек позволяет себе расслабиться, ничего не делать и в дальнейшем пенять на судьбу и обстоятельства.Успешность – это баланс между удовлетворённостью и желанием улучшить что-либо. Если у человека мало жизненной силы или он не способен много работать, то имеет смысл опускать планку желаний – иногда таким образом можно решить проблему. В случае необходимости мастер может довольствоваться малым, не требуя от судьбы бесконечных подарков на внешнем плане жизни.
Потому он может извлечь энергию удовольствия из малозначительного обстоятельства и даже из неудачи, но внутренне алчного человека невозможно удовлетворить. Человек, желающий добиться успеха, должен взвешивать, что он готов сделать для своей цели, в чём готов трансформировать, а подчас, и перебороть себя. Некоторые люди принимают всё как есть, плывут по течению судьбы. Это, безусловно, ценные качества с точки зрения снятия внутреннего конфликта. Однако, если даже базовые потребности такого человека не удовлетворены, то, сколько бы он не говорил, что он чувствует себя счастливым и реализованным, подсознательно он будет ощущать дискомфорт. Когда человек живёт внешней активной жизнью, он должен приноравливаться к требованиям жизни, занимать в ней какое-то место, отдавать миру часть самого себя, обмениваться с ним энергией и информацией.2.2. Критерии достижения успехаКритерии успеха могут быть внешние и внутренние.
Читать по литературе: «Обломов как человек и «обломовщина» ...
... герое. В молодые годы Обломов хотел вести жизнь художников и поэтов. Его девизом было изречение: “Вся жизнь есть мысль и труд”. Однако это желание, как, впрочем, и многие другие, ... определения по нарастающей: “Прекрасный человек!.. Отличный человек!” Умевший любить других полнотой своего беззлобного сердца, Обломов оставил в сердцах соприкасавшихся с ним людей след ничего не требующей, внешне ...
Список литературы
[Электронный ресурс]//URL: https://psychoexpert.ru/kursovaya/uspeshnost-2/
«Список использованной литературы
[Электронный ресурс]//URL: https://psychoexpert.ru/kursovaya/uspeshnost-2/
1.Альбуханова-Славская К.А. Стратегия жизни – М.: Мысль, 1991
2.Альгин А.П. Риск и его роль в общественной жизни – М.:Мысль, 1989
3.Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания – СПб.: Питер 2001
4.Андреенков В.Г., Маслова О.М. Методы сбора социологической информации – М., 1985
5.Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление – М., 1988
6.Арестова О.Н., Глухарева А.В. Индивидуальные особенности поведения в ситуации хроническго неуспеха при работе с компьютером. // Вестник Моск. Ун-та. – сер.14, психология. – 1996. — №1
7.Бакштановский В.И., Карнаухов Н.Н. Какой успех выбирает новое поколение? – Тюмень: Изд-во НИИ ПЭ, 1996
8.Белановский С.А. Методика и техника фокусированного интервью
9.Белкин А.С. Ситуация успеха: как её создать – М., 1991
10.Бергер П, Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания – М., 1995
11.Бергер П. Приглашение в социологию: Гуманистическая перспектива – М.: Аспект Пресс, 1996
12.Бердяев Н.А. Смысл творчества – М.: 1989
13.Биркенбиль В. Как добиться успеха в жизни – М.: СП Интерэксперт, 1992
14.Боас Ф. История антропологии. // Этнографическое обозрение. – 2002.- №6
15.Бороздина Л.В. Исследование уровня притязаний. М.: Изд-во Московского Университета, 1986
16.Вахромов Е.Е. Самоактуализация и жизненный путь человека – статья в Internet
17.Вебер М. Избранные произведения – М., 1990
18.Головина Л.М. Изучение процесса целеобразования. // В кн. Психологические исследования интеллектуальной деятельности. – М., 1979
19.Гришаев С.В., Немировский В.Г. Социальный портрет молодого предпринимателя // Социол. Исслед. – 1999 — №5 – с. 40-43
20.Грунт Е.В. Проблема смысла жизни в истории западно-европейской философии (от античности до конца XIX века).
– Челябинск: ЧИРПО, 1996
21.Девятко И.Ф. Методы социологического исследования – Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 1998
22.Джеймс У. Научные основы психологии – М., 2003
23.Добреньков В.И., Кравченко А.И. Фундаментальная социология – М.: Инфра – М, 2003
24.Емелин В. Постиндустриальное общество и культура постмодерна – М., 2001
Психология достижения успеха. Позитивное отношение к жизни как основа успеха
... утверждают, что позитивное мышление является основой успеха в жизни человека, именно поэтому эта тема так ... он не мог замечать. Жизнь приобретает новый смысл, и тогда человек может совершить поистине невозможные ... для человека, которое обеспечивало бы успешное развитие позитивного отношения к жизни. Целью моего реферата является ... что происходит с человеком, так или иначе связано с его мыслями. Он живет и ...
25.Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. – М.: Политиздат, 1986
26.Здравомыслов А.Г., Ядов В.А. Отношение к труду и ценностные ориентации личности // Социология в СССР – М., 1966 – т.2.
27.Здравомыслова О.М., Шурыгина И.И. Выжить или преуспеть: жизненные стратегии // Народонаселение – 1999 — № 3-4
28.Здравомыслова О.М., Шурыгина И.И. От 80-х к 90-м: трансформация моделей успеха // Народонаселение – 1998 — №1.
29.Зобов А.М., Зобов Р.А., Келасьев В.Н. Самореализация человека: введение в человекознание – Издательство Вертикаль, СпбГУ, СПб, 2001
30.Капранов В.А. Нравственный смысл жизни и деятельности человека – Л.: Издательство Ленинградского Университета, 1975
31.Климов Е.А. Путь в профессию – Л., 1974
32.Коган Л.Н. Цель и смысл жизни человека – М.: Мысль, 1984
33.Коган Л.Н. Человек и его судьба – М.: Мысль,1988
34.Кон И.С. В поисках себя: личность и её самосознание – М.: Политиздат, 1984
35.Кузнецов И.Н. Технологии социологического исследования – Ростов-на-Дону: Март, 2005
36.Левин К. Динамическая психология: Избранные труды. – М.: Смысл, 2001
37.Левин К. Теория поля в социальных науках. – СПб.: Сенсор, 2000
38.Лингарт И. Американский прагматизм – М.: Изд-во иностранной литературы, 1954
39.Малинин Е.Д. Философия жизненного успеха – М., Воронеж, 1999
40.Малиновский Б. Научная теория культуры. – М.: ОГИ, 1999
41.Мангейм К. Очерк социологии знания: Проблема поколений – состязательность – экономические амбиции – М.: ИНИОН РАН, 2000
42.Маркузе Г. Одномерный человек – М.: Издание международного института бизнеса и управления, 1996
43.Маслоу А. Мотивация и личность – СПб.: Евразия, 1999
44.Мид М. Культура и мир детства. Избранные произведения. – М.: Наука, 1988
45.Наумова Н.Ф. Социологические и психологические аспекты целенаправленного поведения – М., 1988
46.Наумова Н.Ф. Жизненная стратегия человека в переходном обществе // Социологический журнал – 1995 — №2
47.Никитин Е.П., Харламенкова Н.Е. Феномен человеческого самоутверждения – СПб.: Алетейя, 2000
48.Одинцов В.В. Ступени самореализации: научно-популярная литература, 2004
49.Ожегов С., Шведова Н. Толковый словарь русского языка – М., 1997
50.Ожегов С.И. Словарь русского языка – М., 1987
51.Парсонс Т. Система координат действия и общая теория систем действия: культура, личность и место социальных систем // В кн. Американская социологическая мысль – М.: Издательство МГУ, 1994
52.Парсонс Т. Функциональная теория изменения // В кн. Американская социологическая мысль – М.: Издательство МГУ, 1994
53.Психологические проблемы самореализации личности. Сборник статей. — СпбГУ, СПб, 1998
54.Ритцер Дж. Современные социологические теории: 5-е издание – СПб: Питер, 2002
55.Ричард Коннифф Естественная история богатых: полевые исследования – Екатеринбург, У-Фактория, 2004
56.Родина О.Н. О понятии «успешность» трудовой деятельности. // Вестник Моск. Ун-та. – сер.14, психология. – 1996. — №3
57.Розин В.М. Проблема целостного изучения человека – М.: Политиздат, 1991
Философское понятие смысла жизни человека
... в различные эпохи; 2. Определить значение ценности жизни для человека; 3. Проанализировать мнения русских философов о смысле жизни человека. 1. Понятие смысла жизни человека в разные эпохи Рассматривая вопрос о смысле человеческого существования, можно сказать, что в различные эпохи ... ориентирует на понимание того, что жизнь не имеет смысла, как не имеет его природа. В лучшем случае смысл жизни можно ...
58.Рубел П., Чегринец М. Исследовательские стратегии в современной американской культурной антропологии: от «описания» к «письму». // Журнал социологии и социальной антропологии. – 1998. — №2. – с.85-101
59.Сонгинайте К.С. Социальная антропология Бронислава Малиновского. // Журнал социологии и социальной антропологии. – 1998. — №2. – с. 36-43
60.Стечкин О.Я. Цель и целеустремлённость – М.: Политиздат, 1981
61.Тернер К. Мы рождены для успеха – М.: Фаир, Гранд, 1998
62.Турецкая Г.В. Страх успеха: психологическое исследование феномена. // Психологический журнал. – 1998. — №1. – с. 37-39
63.Франкл В. Человек в поисках смысла – М., 1990
64.Хекаузен Х. Психология мотивации достижения – СПб, 2001
65.Человек: индивидуальность, творчество, жизненный путь // Под ред. В.Н. Келасьева, СПб: СпбГУ, 1998
66.Этика успеха: Выпуск 11 специальный: Российская идея успеха: экспертиза и консультация. – М., Тюмень: Центр прикладной этики, 1997
67.Ядов В.А. Социологическое исследование: методология, программа, методы – Саратов: Изд-во Саратовского университета, 1995
68.Ядов В.А. Стратегия социологического исследования – М.: «Добросвет», 1998
69.Ядов В.А., Здравомыслов А.Г. Человек и его работа в СССР и после – М., 2003
70.Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Республика, 1994
71.Согомонов А.Ю. Достижительская культура: теоретическое введение. // Социологические чтения: Вып. 2. – М.: Изд-во ИС РАН, 1997
72.Ковалёв С.В. НЛП: перепрограммирование собственной судьбы. М., 2002
73.Atkinson J.W. An Introduction to Motivation. – N.Y., 1964
74.Benedict R. Patterns of Culture. – Boston, 1934
75.Geerz C. The interpretation of cultures. – N.Y. Basic Books, 1973
76.Johnson, Spencer Who moved my cheese? An amazing way to deal with change in your work and in your life – NY: Putnam, 2002
77.Peale, Norman Vincent How to make positive imaging work for you — Monograph, 1982
78.Peck, M. Scott The road less travelled: A new psychology of love, traditional values and spiritual growth. London, Sydney; Auckland: Rider, 1992
