М. Ю. Лермонтов – русский поэт, драматург, художник, офицер. Он за короткую жизнь оставил немного произведений, но они стали шедевром русской классики. В его творчестве отражена жизнь молодежи второй половины 19 века, их поиски смысла жизни, отношение о любви, истории Отечества и т.д.
Изучение творчества Лермонтова, как и других классиков русской национальной литературы, всегда актуально.
Целью этой работы является подробное знакомство с биографией поэта, чтобы понять его творчество.
Задачи: рассмотреть несколько основных тем творчества, в том числе его отношение к истории Родины.
Страницы жизни и творчества М.Ю.Лермонтова, История рода Лермонтовых.
Род
Дед поэта по материнской линии, Михаил Васильевич Арсеньев (1768—1810), отставной гвардии поручик, женился в конце 1794 или начале 1795 года в Москве на Елизавете Алексеевне Столыпиной (1773—1845), после чего купил «почти за бесценок» у Нарышкина в Чембарском уезде Пензенской губернии село Тарханы , где и поселился со своей женой. Михаил Васильевич Арсеньев «был среднего роста, красавец, статный собой, крепкого телосложения; он происходил из хорошей старинной дворянской фамилии». Любил развлечения и отличался некоторой экзальтированностью: выписал себе в имение из Москвы карлика, любил устраивать различные развлечения.
Елизавета Алексеевна, бабушка поэта, была «не особенно красива, высокого роста, сурова и до некоторой степени неуклюжа». Обладала недюжинным умом, силой воли и деловой хваткой. Происходила из знаменитого рода Столыпиных . Её отец несколько лет избирался предводителем дворянства Пензенской губернии. В его семье было 11 детей. Елизавета Алексеевна была первым ребёнком. После рождения единственной дочери Марии, Елизавета Алексеевна заболела женской болезнью. Вследствие этого Михаил Васильевич сошёлся с соседкой по имению, помещицей Мансыревой, муж которой длительное время находился за границей в действующей армии. 2 января 1810 года (по старому стилю), узнав во время рождественской ёлки, устроенной им для дочери, о возвращении мужа Мансыревой домой, Михаил Васильевич принял яд. Елизавета Алексеевна, заявив: «собаке собачья смерть», вместе с дочерью на время похорон уехала в Пензу.
Творчество Н.А. Некрасова — детям
... для детей Каждый образ ребенка, каждая детская судьба, к которой обращался Николай Алексеевич Некрасов, согреты горячей любовью автора. «Я детского глаза люблю выраженье, его узнаю я всегда», - говорит поэт. ... голос самой русской природы, поэт осознает свое творчество в стихотворениях "Начало поэмы" (1864), "Возвращение" (1864), "Газетная" (1865). Некрасов, основоположник городского пейзажа, впервые ...
Поместье Юрия Петровича Лермонтова — Кропотовка,
После свадьбы семья Лермонтовых поселилась в
23 октября
После рождения внука бабушка Арсеньева в 7 верстах от Тархан основала новое село, которое назвала в его честь — Михайловским. Село Тарханы с деревней Михайловской после смерти Елизаветы Алексеевны Арсеньевой перешло по духовному завещанию к её брату Афанасию Алексеевичу Столыпину, а затем к сыну последнего Алексею Афанасьевичу.
В 1970-е годы недалеко от часовни Арсеньевых, благодаря стараниям известного советского лермонтоведа Ираклия Андронникова , был перезахоронен и отец поэта, Юрий Петрович Лермонтов.
Воспитание
Во время обучения в Московском Университете в 1830—1832 М. Ю. Лермонтов проживал в доме своей бабушки Елизаветы Алексеевны Арсеньевой. Москва, Малая Молчановка, 2. Сейчас здесь находится его музей
Бабушка поэта, Елизавета Алексеевна Арсеньева, страстно любила внука, который в детстве не отличался сильным здоровьем. Энергичная и настойчивая, она прилагала все усилия, чтобы дать ему всё, на что только может претендовать продолжатель рода Лермонтовых. Лермонтов-отец не в состоянии был воспитывать сына, как этого хотелось аристократической родне, — и Арсеньева, имея возможность тратить на внука «по четыре тысячи в год на обучение разным языкам», взяла его к себе с уговором воспитывать его до 16 лет и во всём советоваться с отцом. Последнее условие не выполнялось; даже свидания отца с сыном встречали непреодолимые препятствия со стороны Арсеньевой.
Его детство протекало в поместье бабушки, Тарханах, Пензенской губернии; его окружали любовью и заботами — но светлых впечатлений, свойственных возрасту, у него не было.
Мальчиком десяти лет бабушка повезла его на
Первая любовь неразрывно слилась с подавляющими впечатлениями Кавказа. «Горы кавказские для меня священны», — писал Лермонтов; они объединили всё дорогое, что жило в душе поэта-ребёнка. С осени 1825 года начинаются более постоянные учебные занятия Лермонтова. Пятнадцатилетним мальчиком он сожалеет, что не слыхал в детстве русских народных сказок: «в них, верно, больше поэзии, чем во всей французской словесности». Его пленяют загадочные, но мужественные образы отверженных человеческим обществом — «корсаров», «преступников», «пленников», «узников».
Спустя два года после возвращения с Кавказа бабушка повезла Лермонтова в
В пансионе Лермонтов оставался около двух лет. Здесь под руководством
Срок воспитания его под руководством бабушки приходил к концу; отец часто навещал сына в пансионе, и отношения его к тёще обострились до крайней степени. Борьба развивалась на глазах Михаила Юрьевича; она подробно изображена в его юношеской драме. Бабушка, ссылаясь на свою одинокую старость, взывая к чувству благодарности внука, отвоевала его у зятя, пригрозив, как и раньше, отписать всё своё движимое и недвижимое имущество в род Столыпиных, если внук по настоянию отца уедет от неё. Юрию Петровичу пришлось отступить, хотя отец и сын были привязаны друг к другу и отец, по-видимому, как никто другой понимал, насколько одарён его сын. Во всяком случае, именно об этом свидетельствует его предсмертное письмо сыну.
Тема любви в русской прозе XIX века По роману Тургенева Отцы и дети
... это удивительное чувство, именно поэтому меня поразили утверждения главного героя романа И.С. Тургенева «Отцы и дети» о том, что любовь – это ... А что же Базаров? Мы видим его преобразившимся. Испытание любовью сделало его терпимее, сердечнее, мягче. Не случайно в ... раз в двадцать важнее высокого поэта». Он смеется над отцом Аркадия, играющим на виолончели и читающим Пушкина; иронизирует над самим ...
К 1829 году относятся первый очерк «Демона» и стихотворение « Монолог », предвещающее « Думу ». Поэт отказывается от своих вдохновений, сравнивая свою жизнь с осенним днём, и рисует «измученную душу» Демона, живущего без веры, с презрением и равнодушием ко «всему на свете». Немного спустя, оплакивая отца, он себя и его называет «жертвами жребия земного»: «ты дал мне жизнь, но счастья не дано!..»
Первая любовь
Весной
К 1830 году происходит знакомство поэта с Натальей Фёдоровной Ивановой, — таинственной незнакомкой Н. Ф. И. Ей посвящён цикл из приблизительно тридцати стихов. Отношения с Ивановой первоначально развивались иначе, чем с Сушковой — Лермонтов впервые почувствовал взаимное чувство. Однако вскоре в их отношениях наступает непонятная перемена, пылкому, молодому поэту предпочитают более опытного и состоятельного соперника. К лету 1831 года в творчестве Лермонтова становится ключевой тема измены, неверности. Из «ивановского» цикла стихов явствует, насколько мучительно переживал поэт это чувство. В стихах, обращённых к Н. Ф. Ивановой, не содержится никаких прямых указаний на причины сердечной драмы двух людей, на первом месте лишь само чувство неразделённой любви, перемежающееся раздумьями о горькой судьбе поэта. Это чувство усложняется по сравнению с чувством, описанным в цикле к Сушковой: поэта угнетает не столько отсутствие взаимности, сколько нежелание оценить насыщенный духовный мир поэта.
Вместе с тем отверженный герой благодарен своей возлюбленной за ту возвышающую любовь, которая помогла ему полнее осознать своё призвание поэта. Сердечные муки сопровождаются упрёками к своей неверной избраннице за то, что она крадёт его у Поэзии. Любовь поэта становится помехой поэтическому вдохновению и творческой свободе. Лирического героя переполняет противоречивая гамма чувств: нежность и страстность борются в нём с врождённой гордостью и вольнолюбием.
Студенческие годы
С сентября 1830 года Лермонтов числится студентом
Серьёзная умственная жизнь развивалась за стенами университета, в студенческих кружках, но Лермонтов не сходится ни с одним из них. У него несомненно больше наклонности к светскому обществу, чем к отвлечённым товарищеским беседам: он по природе наблюдатель действительной жизни. Исчезло чувство юной, ничем не омрачённой доверчивости, охладела способность отзываться на чувство дружбы, на малейшие проблески симпатии. Его нравственный мир был другого склада, чем у его товарищей, восторженных гегельянцев и эстетиков .
Философская лирика М.Ю. Лермонтова
... и яркими чувствами: философский лирика Лермонтов Пусть я кого-нибудь люблю:, Любовь не красит жизнь мою Основой в философской лирике Лермонтова, является проблема поэта и общества. В его произведениях ... Лермонтов в своей лирике ищет своё «я», вступает гармонию с самим собой и раскрывает свою душу в стихотворениях. Проходят годы, поэт все глубже и глубже уходит в себя, в свои размышления. Лермонтов ...
Для поэтической деятельности Лермонтова университетские годы оказались в высшей степени плодотворны. Талант его зрел быстро, духовный мир определялся резко. Лермонтов усердно посещает московские салоны, балы, маскарады. Он знает действительную цену этих развлечений, но умеет быть весёлым, разделять удовольствия других. Поверхностным наблюдателям казалась совершенно неестественной бурная и гордая поэзия Лермонтова при его светских талантах.
Лермонтов не пробыл в университете и двух лет; выданное ему свидетельство говорит об увольнении «по прошению» — но прошение, по преданию, было вынуждено студенческой историей с одним из наименее почтенных профессоров Маловым. С 18 июня 1832 года Лермонтов более не числился студентом.
Школа гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров
Он уехал в
Лермонтов оставался в школе два «злополучных года», как он сам выражается. Об умственном развитии учеников никто не думал; им «не позволялось читать книг чисто-литературного содержания». В школе издавался журнал, но характер его вполне очевиден из поэм Лермонтова, вошедших в этот орган: «Уланша», «Петергофский праздник»…
Накануне вступления в школу Лермонтов написал стихотворение «
Выйдя из школы
Совершенно равнодушный к службе, неистощимый в проказах, Лермонтов пишет застольные песни самого непринуждённого жанра — и в то же время такие произведения, как «Я, матерь Божия, ныне с молитвою»…
До сих пор поэтический талант Лермонтова был известен лишь в офицерских и светских кружках. Первое его произведение, появившееся в печати, — «Хаджи Абрек», попало в « Библиотеку для чтения » без его ведома, и после этого невольного, но удачного дебюта, Лермонтов долго не хотел печатать своих стихов. «Смерть Пушкина» явила Лермонтова русской публике во всей силе поэтического таланта. Лермонтов был болен, когда совершилось страшное событие. До него доходили разноречивые толки; «многие», рассказывает он, «особенно дамы, оправдывали противника Пушкина», потому что Пушкин был дурён собой и ревнив и не имел права требовать любви от своей жены.
В конце января тот же врач
Первое пребывание на Кавказе и его влияние на творчество
Русская религиозная философия и ее особенности
... считать, что достижения русской религиозной философии XX в. не имеют, хотя бы в какой-то степени, прогрессивное и конструктивное значение. 1. Духовно-нравственный аспект русской философии Конец XIX - начало ... западники Становление самобытной русской философии начиналось с постановки и осмысления вопроса об исторической судьбе России. В напряженной полемике конца 30-х - 40-x гг. ХIX в. о ...
Первое пребывание Лермонтова на Кавказе длилось всего несколько месяцев. Благодаря хлопотам бабушки он был сначала переведён с возвращённым чином корнета в лейб-гвардии Гродненский гусарский полк , расположенный в Новгородской губернии , а потом — в апреле 1838 года — переведён в Лейб-гвардии Гусарской Его Величества полк . С полком Лермонтов проехал также по территории Азербайджана ( Шуша ( Нуха ?), Куба, Шемаха).
Несмотря на кратковременность службы на Кавказе, Лермонтов успел сильно измениться в нравственном отношении. Впечатления от природы Кавказа, жизни горцев, кавказский фольклор легли в основу многих произведений Лермонтова.
Природа приковала всё его внимание; он готов «целую жизнь» сидеть и любоваться её красотой; общество будто утратило для него привлекательность, юношеская весёлость исчезла и даже светские дамы замечали «чёрную меланхолию» на его лице. Инстинкт поэта-психолога влёк его, однако, в среду людей. Его здесь мало ценили, ещё меньше понимали, но горечь и злость закипали в нём, и на бумагу ложились новые пламенные речи, в воображении складывались бессмертные образы.
Лермонтов возвращается в петербургский «свет», снова играет роль льва, тем более, что за ним теперь ухаживают все любительницы знаменитостей и героев; но одновременно он обдумывает могучий образ, ещё в юности волновавший его воображение. Кавказ обновил давнишние грёзы; создаются « Демон » и « Мцыри ».
И та, и другая поэма задуманы были давно. О «Демоне» поэт думал ещё в Москве, до поступления в университет, позже несколько раз начинал и переделывал поэму; зарождение «Мцыри», несомненно, скрывается в юношеской заметке Лермонтова, тоже из московского периода: «написать записки молодого монаха: 17 лет. С детства он в монастыре, кроме священных книг не читал… Страстная душа томится. Идеалы».
В основе «Демона» лежит сознание одиночества среди всего мироздания. Черты
Будучи в
Первая дуэль
Вернувшись из первой ссылки на
16 февраля 1840 года в доме графини Лаваль в разгар бала словно невзначай вспыхнула ссора Лермонтова с сыном французского посла де Баранта — Эрнестом. Молодому французу сообщили эпиграмму Лермонтова, писанную ещё в юнкерской школе по адресу совершенно другого лица, и уверили, что поэт оскорбил в этом четверостишии именно его, да ещё будто бы дурно отзывался о нём в разговоре с одной дамой. На балу Барант подошел к Лермонтову и потребовал от него объяснений. Дуэль состоялась 18 февраля рано утром на Парголовской дороге, за Чёрной речкой, недалеко от того места, где Пушкин стрелялся с Дантесом. Дуэль окончилась бескровно: одна шпага переломилась, перешли на пистолеты, и Барант, хотя и целился, промахнулся, а Лермонтов уже после этого разрядил пистолет, выстрелив в сторону. Противники помирились и разъехались.
Тема одиночества в лирике М.Ю. Лермонтова
... Лермонтова звучит этот мотив его творчества: ощущение своего избранничества, обрекающее поэта на непонятность окружающих и одиночество. В самом начале творчества Лермонтова эта тема раскрывается им в традициях романтизма. Тема одиночества возникает у Лермонтова в ...
Но тайными путями о дуэли стало известно начальству. Лермонтова арестовали и предали военному суду за «недонесение» о дуэли. А молодому Баранту, чтобы не привлекать его к судебному следствию, министр иностранных дел граф Нессельроде в частной беседе посоветовал выехать на некоторое время за границу. Наконец приговор был вынесен и утверждён: царь распорядился снова сослать Лермонтова на Кавказ, в армейский полк.
В 1840 году вышло единственное прижизненное издание стихотворений Лермонтова, в которое он включил около 28 стихотворений.
Пятигорск. Вторая дуэль
Зимой 1841 года, оказавшись в отпуске в Петербурге, Лермонтов пытался выйти в отставку, мечтая полностью посвятить себя литературе, но не решился сделать это, так как бабушка была против, она надеялась, что её внук сможет сделать себе карьеру и не разделяла его увлечение литературой. Поэтому весной 1841 года он был вынужден возвратиться в свой полк на Кавказ. По пути на Кавказ Лермонтов свернул на Землянск . Он встретил бывшего однополчанина А. Г. Реми , с которым был давно знаком — ему подарил как-то свой портсигар с изображением охотничьей собаки (ныне этот экспонат находится в музее-заповеднике « Тарханы »).
Вместе с Реми, получившим назначение в Новочеркасск , Лермонтов и заехал в гости к офицеру лейб-гвардии Гусарского полка А. Л. Потапову, в его воронежское имение Семидубравное — 50 километров от Воронежа и 10 километров к юго-западу от Землянска.
Уезжал из Петербурга он с тяжёлыми предчувствиями — сначала в
Дуэль произошла 15 июля. Лермонтов выстрелил вверх. Мартынов — прямо в грудь поэту.
Похороны Лермонтова не могли быть совершены по церковному обряду, несмотря на все хлопоты друзей. Официальное известие об его смерти гласило: «15-го июля, около 5 часов вечера, разразилась ужасная буря с громом и молнией; в это самое время между горами Машуком и Бештау скончался лечившийся в Пятигорске М. Ю. Лермонтов. Спустя несколько месяцев Арсеньева перевезла прах внука в Тарханы.
Основные мотивы лирики М. Ю. Лермонтова
Творчество М. Ю. Лермонтова- одна из ярчайших страниц русской литературы. Поэт был зеркалом эпохи 30-х годов XIX века. В его стихотворениях отразились мысли и чувства лучших людей этого мрачного периода русской истории. В произведениях Лермонтова больше грусти.
Полны скорби стихотворения, посвященные судьбам России и русского народа. Еще совсем юный Лермонтов в «Жалобах турка» горькими словами описывает жизнь простого человека.
Теории происхождения жизни на Земле
... происхождения жизни, основанный на идее первичности структур, наделённых способностью к элементарному обмену веществ при участии ферментного механизма. Теория Опарина – Холдейна самопроизвольно Согласно его теории процесс, приведший к возникновению жизни на ... для распространения внутри коацервата, а тем более для передачи коацерватам-потомкам? Теория оказалась неспособной предложить решение проблемы ...
Поэт объясняет, что речь идет о России, в которой человек лишен свободы. Певец свободы, Лермонтов в своих стихотворениях предстает патриотом, но любовь к России у поэта «странная»:
Люблю Отчизну я, но странною любовью!
Эти строчки из стихотворения «Родина», в котором поэт рассказывает о своей привязанности к русским степям, лесам, разливам рек. Лермонтову милы картины мирной деревенской жизни, неброская красота родной природы, обычаи простого народа. Такую Россию искренне любит молодой поэт.
Со стихотворений «Парус», «Утес», «Бородино» начинается у маленького читателя любовь к творчеству великого русского поэта, и это чувство остается с нами на всю жизнь. Поэзия Лермонтова богата и неповторима, в ней весь поэт и вся Россия. Творчество Лермонтова навсегда вошло в золотой фонд мировой литературы.
Историческая тема в поэзии М. Ю. Лермонтова
Историческая тема — одна из важнейших тем Лермонтова. В ранний период своего творчества Лермонтов обращается к истории с поэзий поэта — романтика и ищет в прошлом романтических героев. Из русской истории Лермонтов берет образ безжалостного волжского атамана (стихотворение 1831 г. «Атаман»), который также наделен всеми чертами романтического героя: сильный человек, противопоставивший себя толпе, но несвободный от своих страстей.
Смысл лермонтовского обращения к исторической теме- взгляд на прошлое с позицией современности, противопоставление прошлого и настоящего.
Центральным произведением Лермонтова, посвященным теме исторического прошлого России, является « Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова».
Обращение к темам русской истории для Лермонтова было важно по двум причинам. Во- первых, поэт пытается найти и показать читателям- современникам примеры, достойные подражания и гордости. Во- вторых, историческое прошлое России дает Лермонтову богатый художественный материал. Историческая тема в поэзии Лермонтова
Историческая тема — одна из важнейших тем лирики Лермонтова вообще — разрабатывается на протяжении всего творчества поэта. Лермонтова можно без преувеличения назвать поэтом прошлого и настоящего.
В ранний период своего творчества Лермонтов обращается к истории с позиций поэта-романтика и ищет в прошлом романтических героев. В первую очередь это, конечно, Наполеон, властитель дум многих современников Лермонтова. К его образу, который “выше похвал, и славы, и людей”, поэт обращается в стихотворениях 1828 и 1830 годов. Из русской истории Лермонтов берет образ безжалостного волжского атамана (стихотворение 1831 г. “Атаман”), который также наделен всеми чертами романтического героя: сильный человек, противопоставивший себя толпе, но несвободный от своих страстей.
Идея сильной личности и значимых людей получает свое развитие и в более позднем творчестве поэта, однако рассматривается она уже в несколько ином аспекте. Основная мысль исторических стихов Лермонтова зрелого периода с определенной четкостью выражена в стихотворении 1837 года “Бородино”:
«Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова как первый психологический ...
... соответствующих цитат. 1. Замысел романа 1.1 Смысл заглавия романа лермонтов психологический роман Творческая история «Героя нашего времени» почти не документирована ... о жизни того времени. Воздействие пушкинской повествовательной манеры ощущается в «Княгине Лиговской» (1836), где герой -- ... с. 157]. По-прежнему роман делился на две части: первая представляла собой записки офицера-повествователя, ...
— Да, были люди в наше время,
Не то, что нынешнее племя:
Богатыри — не вы!
Смысл лермонтовского обращения к исторической теме — взгляд на прошлое с позиций современности, противопоставление прошлого и настоящего. С одной стороны он видит “могучее, лихое племя”, а с другой:
Толпой угрюмою и скоро позабытой
Над миром мы пройдем без шума и следа,
Не бросивши векам ни мысли плодовитой,
Ни гением начатого труда…
Эпоха, когда общественная жизнь замирает, сменяется периодом рефлексии. Мы можем сказать, что к исторической теме Лермонтова приводят постоянные и мучительные размышления о судьбе своего поколения. Его зовут и манят “веков протекших великаны”, так как в современной ему жизни он не видит ни сильных людей, ни решительных поступков. “Самый выбор этого предмета, — писал Белинский, — свидетельствует о состоянии духа поэта, недовольного современною действительностью и перенесшегося от нее в далекое прошедшее, чтоб там искать жизни, которой он не видит в настоящем”.
Центральным произведением Лермонтова, посвященным теме исторического прошлого России, является “Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова”. Подобно тому как в стихотворении “Бородино” поэт обращается к теме войны 1812 года, одного из важнейших событий русской истории, когда решалась судьба всей страны, в “Песне…” объектом внимания Лермонтова становится сложное и кровавое время правления Ивана Грозного, один из наиболее драматичных моментов истории Руси. Именно в такие значимые периоды, по мнению Лермонтова, открываются наиболее сильные и важные черты русского характера. Все три героя “Песни…” исключительны. Они являются своего рода высшими проявлениями царской мощи, буйного молодечества и чести и достоинства. Все они — сильные личности, достойные внимания, и противопоставление людям “нынешнего племени” очевидно.
С художественной точки зрения произведение исключительно интересно как образец одной из наиболее удачных в творчестве Лермонтова стилизаций под народное русское творчество периода царствования Ивана Грозного. К теме прошлого Руси, а именно ко времени татарского нашествия поэт впервые обращается в “Балладе” 1831 года.
И он упал — и умирает
Кровавой смертию бойца.
Жена ребенка поднимает
Над бледной головой отца:
Смотри, как умирают люди…”
Однако с художественой точки зрения стихотворение абсолютно не передает стиль эпохи ни в речевом, ни в образном отношении. Больше того, произведение явно ориентировано на классическую западноевропейскую балладу. Совсем иное дело — “Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова”. Сюжет ее основан на песнях и преданиях из сборников Кирши Данилова и П. В. Киреевского, т. е. имеет фольклорные источники. Само построение произведения указывает на ориентацию на народную песню-былину — три части, каждая из которых заканчивается своеобразным припевом:
«Смысл любви» В. Соловьёва
... смысл половой любви, эмоциональной любовной страсти, никак не может заключаться в простом продолжении рода. Соловьев также попутно разбивает философию, ... реферат хотелось бы начать с ознакомлением с самим философом. 1. Краткие биографические данные ВЛАДИМИР СЕРГЕЕВИЧ СОЛОВЬЕВ (1853-1900), русский философ, поэт, ... жизни ... Соловьев получил должность доцента Московского университета по кафедре философии. ...
Ай, ребята, пойте — только гусли стройте!
Ах, ребята, пейте — дело разумейте!
Уж потешьте вы доброго боярина
И боярыню его белолицую!
Характерны обращения: “Ох ты той еси, царь Иван Васильевич” или “Господин ты мой, Степан Парамонович”. “Песня…” тщательно выписана с точки зрения языка: основой его являются устойчивые словосочетания: “добрый молодец”, “святая правда-матушка”, “красно солнышко”, “широка грудь” и прочие, песенные сравнения:
“ Ходит плавно — как лебедушка; смотрит сладко — как голубушка; молвит слово — соловей поет…”, а также характерное для фольклора одушевление природы:
Тучки серые разгоняючи,
Заря алая подымается;
Разметала кудри золотистые,
Умывается снегами рассыпчатыми.
Финал “Песни…” является по традиции “славой” боярину, боярыне и всему христианскому народу.
Итак, на примере “Песни…” мы можем утверждать, что обращение к темам русской истории для Лермонтова было важно по двум причинам. Во-первых, поэт пытается найти и показать читателям-современникам примеры, достойные подражания и гордости. Во-вторых, историческое прошлое России дает Лермонтову богатый художественный материал.
Тема любви в лирике М. Ю. Лермонтова
С обращения к лирике начался творческий путь М. Ю. Лермонтова. Он создал лирические произведения во все периоды своей короткой жизни. В частности, тема любви у Лермонтова сочетается с темой одиночества.
Уже в одном из первых стихотворений молодого поэта(«1831-го января») любовь соседствует с печалью. Он ищет мир, в котором будет счастлив.
Тему неразделенной любви, тему отчужденности и одиночества Лермонтов развивает и в своей зрелой лирике.
Во второй строфе стихотворения «И скучно и грустно» поэт говорит о том, что «вечно любить невозможно». Любовь не приносит ничего, кроме разочарования:
Любить: но кого же?… на время — не стоит труда,
А вечно любить невозможно.
В себя ли глядишь? – там прошлого нет и следа:
И радость, и муки, и все там ничтожно.
Лирическому герою суждено остаться одиноким и непонятым, но это лишь усиливает в нем сознание своей избранности, предназначенности для иной цели – умения творить:
И стих безумный, стих прощальный
В альбом твой бросил для тебя,
Как след единственный, печальный,
Который здесь оставлю я.
В отличие от Пушкина, который видел в любви движущую силу жизни, Лермонтов показал в своей поэзии совсем другое восприятие этого чувства. Его стихотворения, относящиеся к данному жанру, отличаются искренностью и глубиной. Я думаю, что такое восприятие поэтом любви вовсе не означает, что он в нее не верил. Просто Лермонтов искал вечную любовь, идеал которой поэт и пытался отобразить в своем творчестве.
Тема поэта и поэзии М. Ю. Лермонтова
В лирике М. Ю. Лермонтова широкое освещение нашел вопрос о назначении поэта и поэзии в обществе.
В стихотворении «Поэт» Лермонтов осуждает своих современников. Он говорит, что стихи многих авторов отличаются исключительно внешней красотой, в них нет жизни, нет чувства, которые могли бы стать близкими и понятными читателю.
В стихотворении «Пророк» Лермонтов говорит о том, что миссия поэта порой так же неблагодарна, как и миссия пророка. Правда всегда бывает горькой, поэтому люди часто воспринимают ее не должным образом, часто обвиняя и упрекая того, кто им эту правду несет. Презрение и непонимание толпы, которое Лермонтов не раз испытывал сам, приводит поэта к мысли о том, что жизнь в уединении – единственный верный способ постижения духовной истины.
Безусловно, подлинным шедевром лермонтовской лирики является стихотворение «Смерть поэта». В нем автор показал, что утрата такого гения, как Пушкин, невосполнима для нации. Поэт гневно осуждает Дантеса, чья рука не дрогнула в момент выстрела на дуэли.
Лермонтов с негодованием говорит о тех, кто не смог предотвратить гибель Пушкина.
«Глаголом жги сердца людей». Этому пушкинскому принципу Лермонтов был верен всегда. Его стихи впитали в себя всю правду, всю боль и радость, всю полноту проявления жизни первой половины XIX века.
Заключение
Поэзия Лермонтова –это постоянный поиск смысла жизни, поиск счастья и истины . Его лирические произведения стали классикой отечественной и мировой литературы, оказали огромное влияние на творчество поэтов следующих поколений. Лермонтов непосредственно связывает свою судьбу с судьбой России и отмечает странную любовь» к Отчизне. Его волновала судьба Отечества, что нашло отражение и в стихах на историческую тему.
Лермонтовские стихи вызывают у читателя желание лучше понять этого поэта, побольше узнать о нем. Творчество классиков невозможно воспринимать без восхищения –ведь поэт через слово, наверное как никто другой, сумел передать боль и страдания, радость и горе, мысли и чувства эпохи, в которой он жил.
Список литературы
[Электронный ресурс]//URL: https://psychoexpert.ru/referat/napishitena-temu-m-yu-lermontov-lichnost-i-sudba/
-
Лермонтов М. Ю. Сочинения в 4 томах. Л., Наука, 1979-1981.
-
Андроников И. Л. Лермонтов. Исследования и находки. М., 1969.
-
Висковатый П. А. М. Ю. Лермонтов. Биография. Т. 1. М., 1945.
-
Герштейн Э. Г. Судьба Лермонтова. М., 1986.
-
Наровчатов С. Лирика Лермонтова. М., 1964.
-
Эйхенбаум Б. М. статьи о Лермонтове. М.-Л., 1961.
Муниципальная общеобразовательная школа-интернат
«Белоярская школа-интернат среднего (полного)общего образования»
Реферат
«Страницы жизни и творчества М.Ю.Лермонтова»
