Межэтнические отношения стали важнейшим элементом социальной и политической реальности. Этнические конфликты, этническое насилие, к сожалению, сопутствуют новейшей истории России. Общество сегодня расплачивается за отсутствие в прошлом достаточного интереса к специфике межэтнических отношений. Игнорировать эти проблемы опасно, так как они угрожают самой целостности России, а отыскать способы их решения без понимания сознательных и бессознательных устремлений людей, объединенных в этническую общность, невозможно.
Сегодня мы начинаем понимать, что без пристального, внимательного, методически грамотного изучения специфики поведения того или иного этноса невозможно формирование адекватной социальной и государственной политики. В связи с этим особое значение приобретает такая область прикладной социальной психологии, как этническая психология. Датой рождения этнической психологии в качестве самостоятельной научной дисциплины принято считать 1859г., когда немецкие ученые М.Лазарус и Х.Штейнталь ввели в научный обиход понятие «психология народа».
Современная этнопсихология не представляет единого целого как по тематике проблем, так и по методам из изучения.
Тенденция абсолютизма предполагает сравнительный анализ психологических феноменов как одинакого присущих общностям вне зависимости от уровня развития. В результате делается вывод, что представители одного этноса более интеллектуальны, чем другого, поэтому существуют различия между ними, а следовательно, и превосходство одних народов над другими.
И наконец, тенденция универсализма, которая предполагает, что базовые психологические феномены являются общими для всех, но их проявление зависит от их уровня развития и истории народа. Сами же этносы равны и только внешне отличаются друг от друга.
Язык, происхождение, обычаи, материальная культура выступают определяющими признаками этноса, поэтому актуальным является тезис : «Мы – такие-то, а все прочие — другие».
Исследования в области этнической психологии требуют аккуратного и внимательного подхода, ибо необоснованные заключения о психологических особенностях тех или иных народов могут оскорбить их национальные чувства.
Методы этнопсихологии.
Различия в предмете изучения делят все этнопсихологические исследования на две большие группы — межэтнические и внутриэтнические. При межэтнических исследованиях предметом обследования являются представители двух или более этнических групп, результаты, полученные в ходе психологического исследования этнических групп, сравниваются между собой. В случае внутриэгнических исследований изучают представителей только одной этнической группы (например, исследуют этническое самосознание конкретного народа, отношение к другим этническимгруппам, поведенческие реакции в отношении представителей других наций).
Исследования этнических стереотипов в рамках социальной психологии
... ним понятия этнической идентичности, этнической группы и этнической психологии в целом. Далее акцентируем внимание на происхождении, свойствах и особенностях термина "социальный стереотип", чтобы затем перейти к более детальному изучению этнических стереотипов: их генезиса, ...
Методические приемы, применяющиеся в этих двух основных направлениях исследовании, также существенно различаются.
Методы межэтнических исследований
Межэтнические (или кросскультурные) исследования направлены на сравнительное изучение психологического своеобразия национальных общностей . Цели таких исследований могут быть различными изучение познавательных процессов, личностных характеристик, социально — психологических особенностей и т. д. представителей разных наций.
Межэтнические исследования имеют традиционную схему построения. В зависимости от целей подбирается методика, адекватная поставленным задачам, и по ней проводится сравнительное исследование испытуемых двух и более этнических групп. Результаты обеих групп сопоставляются и анализируются. Методика выбирается из арсенала методов, созданных в других отраслях психологии, и в неизмененном виде применяется в ходе этнопсихологического исследования.
Первое кросскультурное исследование было проведено Риверсом в 1901-1905 гг. во время антропологических экспедиций в Новую Гвинею и Австратою. Ривсрс исследовал особенности восприятия аборигенов и впоследствии сопоставил полученные данные с данными по психологии восприятия европейцев. Таким образом было экспериментально доказано, что аборигены в меньшей степени подвержены зрительным иллюзиям, чем европейцы. Работа Риверса положила начало множеству аналогичных эмпирических исследований по изучению психологических особенностей национальных общностей.
Введение в начале XX в. в практику этнопсихологических исследований методов психометрии началось с применения «тестов интеллекта» для определения расовых или этнических различий. На протяжении более чем полувека одной из задач диагностики интеллекта признавалось измерение количественных различий интеллектуального уровня не только индивидуумов, но и целых рас. Результаты выполнения «тестов интеллекта» отдельными представителями этноса трактовались как показатель психических возможностей данной этнической группы. Эта глобальная ошибка — сведение интеллектуальных различий к коэффициенту умственного уровня — вытекала из представлений об интеллекте как обшей врожденной способности, измеряемой с помощью тестов.
«Тесты интеллекта».
Проективные методики.
Практика применения метода Роршаха в этнопсихологии вызывает разноречивые оценки. Многие считают, что результаты зависят от культурной среды испытуемого, что их необходимо трактовать по-разному для разных культур, но тогда тест теряет свое значение «стандартизированного инструмента» и становится непригодным для межнациональных сравнительных исследований. Указывается также, что необходимо делать поправки на цвета в картах, так как у отдельных народов некоторые из них имеют особое традиционное значение. Так, у самоанцев белый цвет — знак невинноти и чистоты, и они отдают ему предпочтение, что отрицательно сказывается на технике проведения и толкования теста.
Исследования). 2. Эмпирические методы(для изучения социально-психологической
... психологии в методологическом обеспечении исследований социальнопсихологической адаптации подростков с другой стороны, определяет проблему нашего исследования. Степень разработанности: проблему социальной адаптации изучали А. М. ... ]. Психоаналитики придают немалое значение социальной адаптации личности. В ходе адаптации изменяется и личность, и среда.В результате между личностью и средой формируются ...
Для изучения социальных ориентации, ценностных установок, а также особенностей личностной сферы испытуемых, относящихся к разным этническим объединениям, нередко использует тест, предложенный X Мюрреем — ТАТ, тест на тематическую апперцепцию . Суть теста сводится к тому, что испытуемый должен завершить небольшой рассказ с заданным началом. Однако и здесь сохраняется общая для всех трудность — как интерпретировать результаты, что означает та или иная концовка, о каких национальных особенностях она свидетельствует, как отграничить этническое от социального?
Несколько проще, хотя и весьма сходен по результатам, тест на завершение предложений. Подобно ряду других тестов он принадлежит к индивидуальным методам. Однако данная методика позволяет составить таблицы, могущие служить основой для оценки общественного мнения о различных аспектах жизни изучаемой общности.
К примеру, представителей различных слоев изучаемой общности просят закончить предложения типа: «Наиболее уважаемые люди те, которые отличаются…», «При возможности выбрать любую работу я бы выбрал…», «Чтобы добиться власти, человек должен…», «Мой сын должен стать…» и т. д. В каждой социальной группе ответы группируют и результаты представляют в процентах.
Увлечение подобной методикой объясняется относительной конкретностью результатов, иллюзией математической точности их и возможностями, которые открывают цифры. Но это не исключает случайность вопросов и субъективность в трактовке результатов.
Методы анкетирования
Анкетная методика предполагает быстрый однозначный ответ («да-нет») на заданный вопрос. Этот метод позволяет собрать данные о некоторых психологических характеристиках испытуемых, особенностях поведения и межличностных отношениях, а также социологические данные о доходах и расходах семьи и пр.
Метод наблюдения
Чтобы сделать наблюдение более надежным методом, нужно предложить единые стандартизированные условия и объекты обследования, а главное, критерии оценки в целях сравнимости результатов Необходимо выработать общие положения относительно отбора системы фактов (те того, что и как наблюдать).
Таким образом, методы, которые применяются в кросскультурных исследованиях, обладают большим количеством недостатков. Других методов, в которых эти недостатки отсутствовали бы, этнопсихология пока не выработала. Решение, очевидно, надо искать в комплексном использовании различных методов и их стандартизации.
Методы внутриэтнических исследований.
Направление внутриэтнических исследований в этнопсихологии сформировалось сравнительно недавно. Принципиальное отличие его от кросскультурных исследований состоит в объекте изучения: здесь ученые обследуют представителей только одной этнической группы, изучая их этническое самосознание, отношение к другим этническим группам, поведенческие реакции в отношении представителей других наций. В случае межэтнических исследований, как уже было сказано, обследуются представители двух или более этническихгрупп по конкретным психологическим методикам, результаты тестирования сравниваются между собой.
При внутриэтнических исследованиях изучаются этническое сознание и самосознание, специфика авто- и гетеростереотипов, отношение этноса к другим этническим группам, этнические установки и непосредственное поведение по отношению к представителям иных наций и народностей.
Комплекс статистических методов в помощь психологу
... обработки результатов эксперимента Статистические методы применяются при обработке материалов психологических исследований для того, чтобы извлечь из тех количественных данных, которые получены в экспериментах, при опросе и наблюдениях, возможно больше полезной информации. В частности, в обработке данных, ...
Проведение внутриэтнических исследований требовало создания оригинальных методов, специально разрабатываемых для данной области этнопсихологии. Другой путь разработки экспериментальной базы состоял в модификации существующих в психологии методов изучения сознания и поведения применительно к столь специфическому объекту.
Естественный эксперимент . Естественный эксперимент нашел широкое распространение в этнопсихологии после опубликования Ла Пьером данных, полученных им в ходе исследования отношения американцев к представителям этнических меньшинств. В 1934 г Ла Пьер путешествовал по Америке с молодой китайской парой. Путешественники останавливались во многих гостиницах и ресторанах, общим числом более 200, и только раз им было отказано в приеме. По прошествии полугода Ла Пьер разослал письма владельцам тех же гостиниц и ресторанов с вопросом: согласны ли они принять у себя представителей китайского этноса? 92 % ответов были отрицательными. Тем самым было зафиксировано несоответствие между реальными действиями и вербальными ответами — результат, получивший впоследствии название «парадокс Ла Пьера».
Эксперимент Ла Пьера не был абсолютно «чистым» в методическом отношении. Вполне вероятно, что люди, отвечавшие на письма Ла Пьера, и те, кто непосредственно принимали Ла Пьера с китайцами, были разными; не совсем корректно был сформулирован вопрос, ведь он касался только китайцев, в то время как в реальности пару китайцев сопровождал американец, и т п. И тем не менее эксперимент, проведенный Ла Пьером, вызвал широкую дискуссию о соотношении реального поведения и вербальных установок.
«аренды квартиры».
Главный вывод, который следует из результатов, полученных путем естественного эксперимента Ла Пьера, состоит в следующем: может существовать несоответствие (прямое или обратное) между вербальными ответами и реальными действиями людей в ситуациях межнационального общения. Поэтому, для того чтобы прогнозировать какие-либо межличностные действия и поступки, их надо изучать непосредственно, а не полагаться на вербальные утверждения о намерениях.
«метод потерянных писем».
Прохожий стоит перед выбором: либо отослать письмо, либо проигнорировать его наличие. Предполагается, что отправка письма свидетельствует о позитивном отношении к этнической группе в целом. И соответственно, чем больше писем будет получено по указанному адресу, тем более положительным является это отношении.
Методика «потерянных писем» позволяет выяснить реальное отношение к любой этнической группе, но она имеет свои недостатки. Одним из таких недостатков можно считать то, что экспериментатору остается неизвестной личность человека, отославшего (или не отославшего) письмо. Другая методика — «ошибочный номер» — построена таким образом, чтобы имелась возможность установить личность испытуемого и в случае необходимости провести дополнительные эксперименты.
«ошибочный номер»
По прошествии некоторого времени из лаборатории Gaertner повторно позвонили всем испытуемым и попросили ответить, что бы они сделали, если бы им ошибочно позвонил автомобилист, попавший в аварию и нуждающийся в помощи (те описывалась ранее разыгранная ситуация).
Социально-психологические характеристики этнических групп
... осуществимость. 1.3 Этническая идентичность этнический социальный психология национальный Этническая идентичность - часть социальной идентичности личности. В её структуре обычно выделяют два основных компонента - когнитивный (знания, представления об особенностях собственной группы и осознания себя ...
Результаты этого дополнительного исследования показали, что уровень декларируемой помощи был намного выше, объемнее и разностороннее, чем те услуги, которые испытуемые оказали на самом деле.
Метод «полбора черт».
Исследователями был составлен список личностных характеристик из 84 черт личности. Испытуемым (студентам Принстолского университета) предлагалось выбрать из предложенного списка такие черты, которые с их точки зрения наиболее характерны для каждой из десяти национальных групп: американцев, англичан, китайцев, немцев, ирландцев, итальянцев, евреев, негров, турок и японцев. В результате данного исследования была установлена высокая согласованность в приписывании респондентами типичных для той или иной этнической группы личностных качеств вне зависимости от того, контактировали когда-либо опрашиваемые с лицами данной национальности или нет. Совокупность черт, выбранная испытуемыми как характеристика определенного этноса, отражала, с точки зрения авторов методики, существующий в американском обществе стереотипный образ данной национальной группы.
Метод «свободного описания»., Метод «свободного описания», Ассоциативный эксперимент, Цветовой тест отношений (ЦТО)
При использовании ЦТО для изучения системы этнических отношений необходим цветовой набор Люшера (восемь карточек) и список (из восьми наименований) тех этнических групп, отношение к которым выясняется. Названия национальностей в предлагаемом списке даются во множественном числе («русские», «украинцы» и т.д.), чтобы избежать «маскулинного» или «феминного» образа национальности.
Процедура проведения ЦТО состоит из трех этапов. На первом этапе испытуемому предъявляются набор цветовых карточек Люшера и список этнических трупп. Предлагается каждой национальной группе поставить в соответствие какой-то цвет. При подборе цвета нельзя ориентироваться на какие-то чисто внешние признаки (цвет национальной одежды, цвет государственного флага и т. п).
На втором этапе испытуемому предъявляется набор цветовых карточек Люшера и предлагается проранжировать цвета по степени эмоционального предпочтения (по степени привлекательности).
На третьем этапе испытуемому предъявляются карточки с названиями этнических групп и предлагается разложить их в порядке предпочтения.
В основе использования ЦТО для выявления системы этнических предпочтений лежит гипотеза, согласно которой у человека существует две системы этнических предпочтений: декларируемая (которая демонстрируется окружающим) и реальная (определяющая действительное поведение человека в национальной сфере).
Непосредственно — прямыми вопросами — можно установить только декларируемую систему (что и происходит на третьем этапе эксперимента).
Для анализа реальной системы этнических предпочтений необходим опосредованный путь. В качестве опосредующего звена в ЦТО выступает система цветовых предпочтений — т.е. система предпочтении в сфере более простой, лишенной социального полтекста.
Обработка результатов состоит в следующем. Нa первом этапе эксперимента обе системы (этнических и цветовых предпочтений) соотносятся. Когда в результате второго этапа становится явной субъективная иерархия цветов, появляется возможность по ней, косвенно, сделать выводы и о реально действующей иерархии этнических отношений. Данные третьего этапа интерпретируются как декларируемая система этнических предпочтений.
Этнические группы
... этнической принадлежности. Глава 1. Психологические особенности этнических групп. 1.1. Психологические особенности этнических групп. Примером больших социальных групп, значимых в историческом процессе, являются различные этнические группы. В отличие от психологии классов психологические особенности различных этнических групп ... не столько о каких-то "наборах" черт, сколько о степени выраженности той ...
Техника репертуарных решеток
Бланк методики представляет собой таблицу («репертуарную решетку»), где по горизонтали представлены ролевые позиции (социальные роли, отец семейства, девушка, глава фирмы, и т. д.), а по вертикали — разнообразные поступки Предлагаемый набор поступков должен удовлетворять следующим требованиям:
- в набор отбираются поступки, типичные и естественные для исследуемой этнической группы;
- описание ситуаций и поступков задается на разговорном языке, принятом в среде этнической труппы;
- в набор должны были входить поступки из различных сфер жизни.
Суть методики состоит в том, чтобы испытуемые оценили вероятность каждого поступка (по шестибалльной шкале от 0 до 5) для всех названных ролевых позиций.
В итоге в каждой соответствующей графе на пересечении ролевой позиции и поступка будут проставлены баллы и диапазоне от нуля — если ни один испытуемый не приписал ни одного балла данной ролевой позиции по данному поступку до максиматьного количества баллов – если все испытуемые оценят как максимальную вероятность какого-то поступка в данной ролевой позиции. Величина максимального количества баллов зависит от размера выборки — она получается в результате умножения числа участников эксперимента на 5 баллов.
Методика репертуарных решеток позволяет исследовать вопрос, чем собственная этническая группа отличается от других, чем другие этнические группы схожи или различны между собой.
Шкала социальной дистанции
В 1959 г. Богардусом был предложен специальный бланк шкалы социальной дистанции (по национальному признаку).
Бланк шкалы представляет собой таблицу, где по горизонтали перечислены варианты социальной дистанции (супруг -друг — сосед — коллега — гражданин моей страны — интурист), а по вертикали — национальности, отношение к которым выясняется. Испытуемому предлагают для представителей разных этнических групп сделать отметку на том уровне социальной дистанции, которая его в наибольшей степени устраивает. Таким способом представители разных этнических групп ранжируются по допустимой степени социальной близости.
Богардус считал, что его шкала универсальна и обладает кумулятивным свойством, т.е. выбранный для этнической группы определенный уровень социальной дистанции автоматически предполагает, что представитель данной группы будет приемлем для испытуемой» и на всех иных ролях, которые занимают на бланке более низкое ранговое место. Однако это положение вызывает серьезные сомнения. Впоследствии исследователями на основании экспериментального материала были созданы многочисленные модификации шкалы социальной дистанции.
Метол интервью
В разговоре об этнических меньшинствах сталкиваются две основные стратегии . С одной стороны, люди, касающиеся данной темы, хотят произвести хорошее впечатление, не выглядеть расистами (стратегия самопредставления), а с другой — хотят выразить свое негативное отношение к этническим меньшинствам (стратегия самовыражения) Борьба этих двух стратегий, по Ван Дейку, и определяет специфику текста интервью.
Социология этнических общностей
... культурном отношении группы. В таких случаях фактическое господство второй группы дополняется подспудным культурным влиянием первой. Социология этнических общностей В научной литературе под этнической общностью принято ... дополнительный эмоциональный фон". Исследователи предлагают самые разные классификации этнических конфликтов. При классификации по целям, которые ставят перед, собой вовлеченные в ...
Метод интервью применяют обычно на предварительных этапах исследований для первоначального общего знакомства с этнической группой. Сложность использования данною метода заключается в свободном характере представления материала, трудности его дальнейшей обработки и интер1гретацни. Для того чтобы метод интервью был более применим в этнопсихологической практике, в процедуру его проведения необходимо внести ряд изменений. Во-первых, интервью должно быть строго формализованным, чтобы рассказы респондентов были более сопоставимы. Во-вторых, интервью должно быть не о национальных меньшинствах в целом, а о ситуациях взаимодействия с представителями конкретных этнических групп.
Заключение
Этнопсихология – относительно молодая отрасль психологии. Она находится в состоянии становления своей специфической методологии. Предмет этнопсихологии охватывает широкий спектр проблем: от этнопсихологических проявлений этносубъектов до этнического своеобразия межкультурных контактов этнических групп.
Своеобразие этнописхологических феноменов задается природными, социальными, экономическими и другими проявлениями социума.
Каждый этнос характеризуется неповторимым психологическим складом, выражающегося в особенностях национального темперамента, характера, национальных чувств и менталитета.
В этнопсихологию менталитет вошел в качестве предмета исследования относительно недавно. Менталитет мы понимаем как репрезентативные для этнической группы способы восприятия, понимания мира и поведения в нем. Именно менталитет наполняет психологическим своеобразием проявления этничности. В процессе развития этноса почти все его детерминанты (климат, территория, язык, религия, формы хозяйствования и т.д.) могут меняться. Наиболее устойчив к изменениям менталитет.
В межэтнических контактах наблюдается понижение толерантности. Народы многих стран отторгают не свойственный им образ жизни.
Кризисные изменения в жизнедеятельности этносов, учащение межкультурных контактов способствуют тому, что трансформации подвергается менталитет. Сущность трансформации менталитета заключается в том, что изменяются стереотипы восприятия, которые приводят к формированию новых представлений и категорий, наполняющих этническую картину мира. В свою очередь изменяются социальные установки, стереотипы поведения этнических групп. Это влияет на потребности в выполнении различных видов деятельности и на ценности, составляющие основу смысла жизни этноса. Временные рамки этих изменений ускорились с увеличением темпов развития цивилизации.
Таким образом, социально- психологические явления, с которыми сталкиваются этнопсихологии в различных сферах жизни, сложны, многообразны и динамичны. В основе их анализа должны лежать, конечно же, не одни этнопсихологические принципы. Необходимо использовать весь имеющийся в сегодняшней психологической науке арсенал научных и практических подходов к пониманию происходящих в стране социальных процессов. Это позволит досконально разобраться в сущности и специфике, найти наиболее верные решения всех возникающих проблем, к какой бы части общественного сознания они бы не относились.
Реферат по этнопсихологии национальный характер и менталитет
... Боаса, затем школой Культура и Личность, затем исследованиями “национального характера”, а с шестидесятых годов по наше время — психологической антропологией, или, реже, этнопсихологией. Идеи Франца Боаса ( ... и действия, программа поведения человека на все случаи жизни от рождения до захоронения, система взглядов на жизнь и быт, форма сознания. Л. Н. Толстой Проблема менталитета Проблема менталитета ...
Список использованной литературы:
[Электронный ресурс]//URL: https://psychoexpert.ru/referat/metod-kontent-analiza-v-etnicheskoy-psihologii/
1. Крысько В.Г. Этническая психология: Учеб. пособие. – М.: Издательский центр «Академия», 2002г.;
2. Кураев Г.А., Пожарская Е.Н. Этническая психология: Курс лекций: Учебное пособие. Ростов-на-Дону: Изд-во ООО «ЦВВР», 2000г.;
3. Лурье С.В. Историческая этнология: Учеб. пособие для ВУЗов – М.: Аспект Пресс, 1997г.
4. Основы этнопсихологии. Учебно-методическое пособие. Ростов-на-Дону: Изд-во СКНЦ ВШ, 2003;
5. Этническая психология. – СПб.: «Речь», 2001.
