Методы этнопсихологии

Межэтнические отношения стали важнейшим элементом социальной и политической реальности. Этнические конфликты, этническое насилие, к сожалению, сопутствуют новейшей истории России. Общество сегодня расплачивается за отсутствие в прошлом достаточного интереса к специфике межэтнических отношений. Игнорировать эти проблемы опасно, так как они угрожают самой целостности России, а отыскать способы их решения без понимания сознательных и бессознательных устремлений людей, объединенных в этническую общность, невозможно.

Сегодня мы начинаем понимать, что без пристального, внимательного, методически грамотного изучения специфики поведения того или иного этноса невозможно формирование адекватной социальной и государственной политики. В связи с этим особое значение приобретает такая область прикладной социальной психологии, как этническая психология. Датой рождения этнической психологии в качестве самостоятельной научной дисциплины принято считать 1859г., когда немецкие ученые М.Лазарус и Х.Штейнталь ввели в научный обиход понятие «психология народа».

Современная этнопсихология не представляет единого целого как по тематике проблем, так и по методам из изучения.

Тенденция абсолютизма предполагает сравнительный анализ психологических феноменов как одинакого присущих общностям вне зависимости от уровня развития. В результате делается вывод, что представители одного этноса более интеллектуальны, чем другого, поэтому существуют различия между ними, а следовательно, и превосходство одних народов над другими.

И наконец, тенденция универсализма, которая предполагает, что базовые психологические феномены являются общими для всех, но их проявление зависит от их уровня развития и истории народа. Сами же этносы равны и только внешне отличаются друг от друга.

Язык, происхождение, обычаи, материальная культура выступают определяющими признаками этноса, поэтому актуальным является тезис : «Мы – такие-то, а все прочие — другие».

Исследования в области этнической психологии требуют аккуратного и внимательного подхода, ибо необоснованные заключения о психологических особенностях тех или иных народов могут оскорбить их национальные чувства.

Методы этнопсихологии.

Различия в предмете изучения делят все этнопсихологические исследования на две большие группы — межэтнические и внутриэтнические. При межэтниче­ских исследованиях предметом обследования являются представители двух или более этнических групп, результаты, полученные в ходе психологического иссле­дования этнических групп, сравниваются между собой. В случае внутриэгнических исследований изучают представителей только одной этнической группы (на­пример, исследуют этническое самосознание конкретного народа, отношение к другим этническимгруппам, поведенческие реакции в отношении представителей других наций).

15 стр., 7300 слов

Исследования этнических стереотипов в рамках социальной психологии

... ним понятия этнической идентичности, этнической группы и этнической психологии в целом. Далее акцентируем внимание на происхождении, свойствах и особенностях термина "социальный стереотип", чтобы затем перейти к более детальному изучению этнических стереотипов: их генезиса, ...

Методические приемы, применяющиеся в этих двух основных на­правлениях исследовании, также существенно различаются.

Методы межэтнических исследований

Межэтнические (или кросскультурные) исследования направлены на сравнительное изучение психологического своеобразия нацио­нальных общностей . Цели таких исследований могут быть различными изучение познавательных процессов, личностных характеристик, социально — психологических особенностей и т. д. представителей разных наций.

Межэтнические ис­следования имеют традиционную схему построения. В зависимости от целей под­бирается методика, адекватная поставленным задачам, и по ней проводится срав­нительное исследование испытуемых двух и более этнических групп. Результаты обеих групп сопоставляются и анализируются. Методика выбирается из арсенала методов, созданных в других отраслях психологии, и в неизмененном виде при­меняется в ходе этнопсихологического исследования.

Первое кросскультурное исследование было проведено Риверсом в 1901-1905 гг. во время антропологических экспедиций в Новую Гвинею и Австратою. Ривсрс исследовал особенности восприятия аборигенов и впоследствии сопоста­вил полученные данные с данными по психологии восприятия европейцев. Таким образом было экспериментально доказано, что аборигены в меньшей степени подвержены зрительным иллюзиям, чем европейцы. Работа Риверса положила начало множеству аналогичных эмпирических ис­следований по изучению психологических особенностей национальных общно­стей.

Введение в начале XX в. в практику этнопсихологических исследований ме­тодов психометрии началось с применения «тестов интеллекта» для определения расовых или этнических различий. На протяжении более чем полувека одной из задач диагностики интеллекта признавалось измерение количественных различий интеллектуального уровня не только индивидуумов, но и целых рас. Результаты выполнения «тестов интеллекта» отдельными представителями этноса трактова­лись как показатель психических возможностей данной этнической группы. Эта глобальная ошибка — сведение интеллектуальных различий к коэффициенту умст­венного уровня — вытекала из представлений об интеллекте как обшей врожден­ной способности, измеряемой с помощью тестов.

«Тесты интеллекта».

Проективные методики.

Практика применения метода Роршаха в этнопсихологии вызывает разноре­чивые оценки. Многие считают, что результаты зависят от культурной среды ис­пытуемого, что их необходимо трактовать по-разному для разных культур, но то­гда тест теряет свое значение «стандартизированного инструмента» и становится непригодным для межнациональных сравнительных исследований. Указывается также, что необходимо делать поправки на цвета в картах, так как у отдельных народов некоторые из них имеют особое традиционное значение. Так, у самоан­цев белый цвет — знак невинноти и чистоты, и они отдают ему предпочтение, что отрицательно сказывается на технике проведения и толкования теста.

23 стр., 11289 слов

Исследования). 2. Эмпирические методы(для изучения социально-психологической

... психологии в методологическом обеспечении исследований социальнопсихологической адаптации подростков с другой стороны, определяет проблему нашего исследования. Степень разработанности: проблему социальной адаптации изучали А. М. ... ]. Психоаналитики придают немалое значение социальной адаптации личности. В ходе адаптации изменяется и личность, и среда.В результате между личностью и средой формируются ...

Для изучения социальных ориентации, ценностных установок, а также осо­бенностей личностной сферы испытуемых, относящихся к разным этническим объединениям, нередко использует тест, предложенный X Мюрреем — ТАТ, тест на тематическую апперцепцию . Суть теста сводится к тому, что испытуемый должен завершить небольшой рассказ с заданным началом. Однако и здесь сохра­няется общая для всех трудность — как интерпретировать результаты, что означает та или иная концовка, о каких национальных особенностях она свидетельствует, как отграничить этническое от социального?

Несколько проще, хотя и весьма сходен по результатам, тест на завершение предложений. Подобно ряду других тестов он принадлежит к индивидуальным методам. Однако данная методика позволяет составить таблицы, могущие слу­жить основой для оценки общественного мнения о различных аспектах жизни изучаемой общности.

К примеру, представителей различных слоев изучаемой общности просят закончить предложения типа: «Наиболее уважаемые люди те, которые отличают­ся…», «При возможности выбрать любую работу я бы выбрал…», «Чтобы до­биться власти, человек должен…», «Мой сын должен стать…» и т. д. В каждой социальной группе ответы группируют и результаты представляют в процентах.

Увлечение подобной методикой объясняется относительной конкретностью результатов, иллюзией математической точности их и возможностями, которые открывают цифры. Но это не исключает случайность вопросов и субъективность в трактовке результатов.

Методы анкетирования

Анкетная методика предполагает быстрый однозначный ответ («да-нет») на заданный вопрос. Этот метод позволяет собрать данные о некоторых психологи­ческих характеристиках испытуемых, особенностях поведения и межличностных отношениях, а также социологические данные о доходах и расходах семьи и пр.

Метод наблюдения

Чтобы сделать наблюдение более надежным методом, нужно предложить единые стандартизированные условия и объекты обследования, а главное, крите­рии оценки в целях сравнимости результатов Необходимо выработать общие по­ложения относительно отбора системы фактов (те того, что и как наблюдать).

Таким образом, методы, которые применяются в кросскультурных исследо­ваниях, обладают большим количеством недостатков. Других методов, в которых эти недостатки отсутствовали бы, этнопсихология пока не выработала. Решение, очевидно, надо искать в комплексном использовании различных методов и их стандартизации.

Методы внутриэтнических исследований.

Направление внутриэтнических исследований в этнопсихологии сформиро­валось сравнительно недавно. Принципиальное отличие его от кросскультурных исследований состоит в объекте изучения: здесь ученые обследуют представите­лей только одной этнической группы, изучая их этническое самосознание, отно­шение к другим этническим группам, поведенческие реакции в отношении пред­ставителей других наций. В случае межэтнических исследований, как уже было сказано, обследуются представители двух или более этническихгрупп по кон­кретным психологическим методикам, результаты тестирования сравниваются между собой.

При внутриэтнических исследованиях изучаются этническое сознание и са­мосознание, специфика авто- и гетеростереотипов, отношение этноса к другим этническим группам, этнические установки и непосредственное поведение по отношению к представителям иных наций и народностей.

9 стр., 4121 слов

Комплекс статистических методов в помощь психологу

... обработки результатов эксперимента Статистические методы применяются при обработке материалов психологических исследований для того, чтобы извлечь из тех количественных данных, которые получены в экспериментах, при опросе и наблюдениях, возможно больше полезной информации. В частности, в обработке данных, ...

Проведение внутриэтнических исследований требовало создания ориги­нальных методов, специально разрабатываемых для данной области этнопсихоло­гии. Другой путь разработки экспериментальной базы состоял в модификации существующих в психологии методов изучения сознания и поведения примени­тельно к столь специфическому объекту.

Естественный эксперимент . Естественный эксперимент нашел широкое распространение в этнопсихоло­гии после опубликования Ла Пьером данных, полученных им в ходе исследования отношения американцев к представителям этнических меньшинств. В 1934 г Ла Пьер путешествовал по Америке с молодой китайской парой. Путешественники останавливались во многих гостиницах и ресторанах, общим числом более 200, и только раз им было отказано в приеме. По прошествии полугода Ла Пьер разослал письма владельцам тех же гостиниц и ресторанов с вопросом: согласны ли они принять у себя представителей китайского этноса? 92 % ответов были отрица­тельными. Тем самым было зафиксировано несоответствие между реальными действиями и вербальными ответами — результат, получивший впоследствии на­звание «парадокс Ла Пьера».

Эксперимент Ла Пьера не был абсолютно «чистым» в методическом отно­шении. Вполне вероятно, что люди, отвечавшие на письма Ла Пьера, и те, кто не­посредственно принимали Ла Пьера с китайцами, были разными; не совсем кор­ректно был сформулирован вопрос, ведь он касался только китайцев, в то время как в реальности пару китайцев сопровождал американец, и т п. И тем не менее эксперимент, проведенный Ла Пьером, вызвал широкую дискуссию о соотноше­нии реального поведения и вербальных установок.

«аренды квартиры».

Главный вывод, который следует из результатов, полученных путем естест­венного эксперимента Ла Пьера, состоит в следующем: может существовать не­соответствие (прямое или обратное) между вербальными ответами и реальными действиями людей в ситуациях межнационального общения. Поэтому, для того чтобы прогнозировать какие-либо межличностные действия и поступки, их надо изучать непосредственно, а не полагаться на вербальные утверждения о намере­ниях.

«метод потерянных писем».

Прохожий стоит перед выбором: либо отослать письмо, либо проигнориро­вать его наличие. Предполагается, что отправка письма свидетельствует о пози­тивном отношении к этнической группе в целом. И соответственно, чем больше писем будет получено по указанному адресу, тем более положительным является это отношении.

Методика «потерянных писем» позволяет выяснить реальное отношение к любой этнической группе, но она имеет свои недостатки. Одним из таких недос­татков можно считать то, что экспериментатору остается неизвестной личность человека, отославшего (или не отославшего) письмо. Другая методика — «оши­бочный номер» — построена таким образом, чтобы имелась возможность устано­вить личность испытуемого и в случае необходимости провести дополнительные эксперименты.

«ошибочный номер»

По прошествии некоторого времени из лаборатории Gaertner повторно по­звонили всем испытуемым и попросили ответить, что бы они сделали, если бы им ошибочно позвонил автомобилист, попавший в аварию и нуждающийся в помощи (те описывалась ранее разыгранная ситуация).

9 стр., 4498 слов

Социально-психологические характеристики этнических групп

... осуществимость. 1.3 Этническая идентичность этнический социальный психология национальный Этническая идентичность - часть социальной идентичности личности. В её структуре обычно выделяют два основных компонента - когнитивный (знания, представления об особенностях собственной группы и осознания себя ...

Результаты этого дополнительно­го исследования показали, что уровень декларируемой помощи был намного вы­ше, объемнее и разностороннее, чем те услуги, которые испытуемые оказали на самом деле.

Метод «полбора черт».

Исследователями был со­ставлен список личностных характеристик из 84 черт личности. Испытуемым (студентам Принстолского университета) предлагалось выбрать из предложенно­го списка такие черты, которые с их точки зрения наиболее характерны для каж­дой из десяти национальных групп: американцев, англичан, китайцев, немцев, ирландцев, итальянцев, евреев, негров, турок и японцев. В результате данного исследования была установлена высокая согласованность в приписывании респон­дентами типичных для той или иной этнической группы личностных качеств вне зависимости от того, контактировали когда-либо опрашиваемые с лицами данной национальности или нет. Совокупность черт, выбранная испытуемыми как харак­теристика определенного этноса, отражала, с точки зрения авторов методики, су­ществующий в американском обществе стереотипный образ данной националь­ной группы.

Метод «свободного описания»., Метод «свободного описания», Ассоциативный эксперимент, Цветовой тест отношений (ЦТО)

При использовании ЦТО для изучения системы этнических отношений не­обходим цветовой набор Люшера (восемь карточек) и список (из восьми наиме­нований) тех этнических групп, отношение к которым выясняется. Названия на­циональностей в предлагаемом списке даются во множественном числе («рус­ские», «украинцы» и т.д.), чтобы избежать «маскулинного» или «феминного» об­раза национальности.

Процедура проведения ЦТО состоит из трех этапов. На первом этапе испытуемому предъявляются набор цветовых карточек Люшера и список этнических трупп. Предлагается каждой национальной группе поставить в соответствие какой-то цвет. При подборе цвета нельзя ориентиро­ваться на какие-то чисто внешние признаки (цвет национальной одежды, цвет го­сударственного флага и т. п).

На втором этапе испытуемому предъявляется набор цветовых карточек Люшера и предлагается проранжировать цвета по степени эмоционального пред­почтения (по степени привлекательности).

На третьем этапе испытуемому предъявляются карточки с названиями эт­нических групп и предлагается разложить их в порядке предпочтения.

В основе использования ЦТО для выявления системы этнических предпоч­тений лежит гипотеза, согласно которой у человека существует две системы этни­ческих предпочтений: декларируемая (которая демонстрируется окружающим) и реальная (определяющая действительное поведение человека в национальной сфере).

Непосредственно — прямыми вопросами — можно установить только дек­ларируемую систему (что и происходит на третьем этапе эксперимента).

Для ана­лиза реальной системы этнических предпочтений необходим опосредованный путь. В качестве опосредующего звена в ЦТО выступает система цветовых пред­почтений — т.е. система предпочтении в сфере более простой, лишенной социаль­ного полтекста.

Обработка результатов состоит в следующем. Нa первом этапе эксперимента обе системы (этнических и цветовых предпочтений) соотносятся. Когда в результате второго этапа становится явной субъективная иерархия цветов, появляется возможность по ней, косвенно, сделать выводы и о реально действующей иерар­хии этнических отношений. Данные третьего этапа интерпретируются как декла­рируемая система этнических предпочтений.

14 стр., 6722 слов

Этнические группы

... этнической принадлежности. Глава 1. Психологические особенности этнических групп. 1.1. Психологические особенности этнических групп. Примером больших социальных групп, значимых в историческом процессе, являются различные этнические группы. В отличие от психологии классов психологические особенности различных этнических групп ... не столько о каких-то "наборах" черт, сколько о степени выраженности той ...

Техника репертуарных решеток

Бланк методики представляет собой таблицу («репертуарную решетку»), где по горизонтали представлены ролевые позиции (социальные роли, отец семейст­ва, девушка, глава фирмы, и т. д.), а по вертикали — разнообразные поступки Предлагаемый набор поступков должен удовлетворять следующим требованиям:

  • в набор отбираются поступки, типичные и естественные для исследуемой этнической группы;
  • описание ситуаций и поступков задается на разговорном языке, принятом в среде этнической труппы;
  • в набор должны были входить поступки из различных сфер жизни.

Суть методики состоит в том, чтобы испытуемые оценили вероятность каждого поступка (по шестибалльной шкале от 0 до 5) для всех названных ролевых позиций.

В итоге в каждой соответствующей графе на пересечении ролевой позиции и поступка будут проставлены баллы и диапазоне от нуля — если ни один испытуемый не приписал ни одного балла дан­ной ролевой позиции по данному поступку до максиматьного количества баллов – если все испытуемые оценят как максимальную вероятность какого-то поступка в данной ролевой позиции. Величина максимального количества баллов зависит от размера выборки — она получается в результате умножения числа участников эксперимента на 5 баллов.

Методика репертуарных решеток позволяет исследовать вопрос, чем собст­венная этническая группа отличается от других, чем другие этнические группы схожи или различны между собой.

Шкала социальной дистанции

В 1959 г. Богардусом был предложен специальный бланк шкалы социальной дистанции (по национальному признаку).

Бланк шкалы представляет собой таб­лицу, где по горизонтали перечислены варианты социальной дистанции (супруг -друг — сосед — коллега — гражданин моей страны — интурист), а по вертикали — на­циональности, отношение к которым выясняется. Испытуемому предлагают для представителей разных этнических групп сделать отметку на том уровне социаль­ной дистанции, которая его в наибольшей степени устраивает. Таким способом представители разных этнических групп ранжируются по допустимой степени со­циальной близости.

Богардус считал, что его шкала универсальна и обладает кумулятивным свойством, т.е. выбранный для этнической группы определенный уровень соци­альной дистанции автоматически предполагает, что представитель данной группы будет приемлем для испытуемой» и на всех иных ролях, которые занимают на бланке более низкое ранговое место. Однако это положение вызывает серьезные сомнения. Впоследствии исследователями на основании экспериментального ма­териала были созданы многочисленные модификации шкалы социальной дистан­ции.

Метол интервью

В разговоре об этнических меньшинствах сталкиваются две основные стра­тегии . С одной стороны, люди, касающиеся данной темы, хотят произвести хо­рошее впечатление, не выглядеть расистами (стратегия самопредставления), а с другой — хотят выразить свое негативное отношение к этническим меньшинствам (стратегия самовыражения) Борьба этих двух стратегий, по Ван Дейку, и опреде­ляет специфику текста интервью.

4 стр., 1898 слов

Социология этнических общностей

... культурном отношении группы. В таких случаях фактическое господство второй группы дополняется подспудным культурным влиянием первой. Социология этнических общностей В научной литературе под этнической общностью принято ... дополнительный эмоциональный фон". Исследователи предлагают самые разные классификации этнических конфликтов. При классификации по целям, которые ставят перед, собой вовлеченные в ...

Метод интервью применяют обычно на предварительных этапах исследова­ний для первоначального общего знакомства с этнической группой. Сложность использования данною метода заключается в свободном характере представления материала, трудности его дальнейшей обработки и интер1гретацни. Для того что­бы метод интервью был более применим в этнопсихологической практике, в про­цедуру его проведения необходимо внести ряд изменений. Во-первых, интервью должно быть строго формализованным, чтобы рассказы респондентов были более сопоставимы. Во-вторых, интервью должно быть не о национальных меньшинст­вах в целом, а о ситуациях взаимодействия с представителями конкретных этни­ческих групп.


Заключение

Этнопсихология – относительно молодая отрасль психологии. Она находится в состоянии становления своей специфической методологии. Предмет этнопсихологии охватывает широкий спектр проблем: от этнопсихологических проявлений этносубъектов до этнического своеобразия межкультурных контактов этнических групп.

Своеобразие этнописхологических феноменов задается природными, социальными, экономическими и другими проявлениями социума.

Каждый этнос характеризуется неповторимым психологическим складом, выражающегося в особенностях национального темперамента, характера, национальных чувств и менталитета.

В этнопсихологию менталитет вошел в качестве предмета исследования относительно недавно. Менталитет мы понимаем как репрезентативные для этнической группы способы восприятия, понимания мира и поведения в нем. Именно менталитет наполняет психологическим своеобразием проявления этничности. В процессе развития этноса почти все его детерминанты (климат, территория, язык, религия, формы хозяйствования и т.д.) могут меняться. Наиболее устойчив к изменениям менталитет.

В межэтнических контактах наблюдается понижение толерантности. Народы многих стран отторгают не свойственный им образ жизни.

Кризисные изменения в жизнедеятельности этносов, учащение межкультурных контактов способствуют тому, что трансформации подвергается менталитет. Сущность трансформации менталитета заключается в том, что изменяются стереотипы восприятия, которые приводят к формированию новых представлений и категорий, наполняющих этническую картину мира. В свою очередь изменяются социальные установки, стереотипы поведения этнических групп. Это влияет на потребности в выполнении различных видов деятельности и на ценности, составляющие основу смысла жизни этноса. Временные рамки этих изменений ускорились с увеличением темпов развития цивилизации.

Таким образом, социально- психологические явления, с которыми сталкиваются этнопсихологии в различных сферах жизни, сложны, многообразны и динамичны. В основе их анализа должны лежать, конечно же, не одни этнопсихологические принципы. Необходимо использовать весь имеющийся в сегодняшней психологической науке арсенал научных и практических подходов к пониманию происходящих в стране социальных процессов. Это позволит досконально разобраться в сущности и специфике, найти наиболее верные решения всех возникающих проблем, к какой бы части общественного сознания они бы не относились.

7 стр., 3040 слов

Реферат по этнопсихологии национальный характер и менталитет

... Боаса, затем школой Культура и Личность, затем исследованиями “национального характера”, а с шестидесятых годов по наше время — психологической антропологией, или, реже, этнопсихологией. Идеи Франца Боаса ( ... и действия, программа поведения человека на все случаи жизни от рождения до захоронения, система взглядов на жизнь и быт, форма сознания. Л. Н. Толстой Проблема менталитета Проблема менталитета ...

Список использованной литературы:

[Электронный ресурс]//URL: https://psychoexpert.ru/referat/metod-kontent-analiza-v-etnicheskoy-psihologii/

1. Крысько В.Г. Этническая психология: Учеб. пособие. – М.: Издательский центр «Академия», 2002г.;

2. Кураев Г.А., Пожарская Е.Н. Этническая психология: Курс лекций: Учебное пособие. Ростов-на-Дону: Изд-во ООО «ЦВВР», 2000г.;

3. Лурье С.В. Историческая этнология: Учеб. пособие для ВУЗов – М.: Аспект Пресс, 1997г.

4. Основы этнопсихологии. Учебно-методическое пособие. Ростов-на-Дону: Изд-во СКНЦ ВШ, 2003;

5. Этническая психология. – СПб.: «Речь», 2001.