Традиции семейного воспитания

Традиции семейного воспитания

1. История возникновения традиционного воспитания

Зачатки семейного традиционного воспитания возникли еще во времена мезолита. Как сформировавшийся социальный институт семейное воспитание стало функционировать в эпоху Древнего мира. С разрушением традиционного общества воспитательная функция семьи уменьшается. Оценка социальной роли семейного воспитания не всегда была однозначной. Некоторые ученые (среди ник такие титаны, как Платон, Т. Компанелла, Ш. Фурье) считали, что семейное воспитание по своему воздействию уступает общественному традиционному воспитанию и даже негативно влияет на становление личности ребенка. Высокое педагогическое предназначение семьи утверждали: Пестолоции, Спенсер, Белинский, Герцен, Лесгафт и другие великие педагоги и мыслители нового времени. Отношение общества к воспитательной роли семьи колебалось в зависимости от типа социально-экономических отношений.

Современная отечественная педагогика рассматривает семью как фундаментальную социальную ячейку общества, а «главной», «центральной» ее функцией считает традиции воспитания детей. В последнее время государство так же начинает уделять внимание проблемам семьи. В «Плане действий по реализации Программы Развития воспитания в системе образования России на 2002-2004 гг.» Министерства Образования РФ в ежегодный государственный доклад «О положении детей в Российской Федерации» ввели раздел «Роль семьи в воспитании детей». В этой программе декларируется повышение социального статуса семьи в российском обществе, ее роль в воспитании детей.

Однако в реальной жизни продолжается снижение традиционного воспитательного потенциала семьи в российском обществе. В современных условиях коммерциализации культурно-досуговых учреждений, сокращения числа внешкольных учреждений, отсутствия необходимой инфраструктуры в сельской местности, районах городских новостроек роль семьи в воспитании должна возрастать. К сожалению, наблюдается другая картина.

Особенно явственно тенденция к снижению воспитательной роли семьи проявила себя в 90-е годы прошлого века. Это обусловлено целым рядом объективных и субъективных причин. В основе объективных причин лежит обнищание большинства российских семей в результате социально-экономических преобразований в стране, социальный пессимизм в обществе, ощущение многими его членами потери смысла жизни, недоверие к властям, стремление к самоизоляции от окружающего мира, ограничение в коммуникативном общении.

13 стр., 6236 слов

Психолого-педагогическая поддержка семей, имеющих детей с отклонениями ...

... воспитания, а в перспективе обеспечит оптимальную социальную адаптацию ребенка. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ Адекватная интеграция семей, воспитывающих детей с отклонениями в развитии, в ... детей с близкими и родственниками, социализация ребенка; развитие творческих форм сотрудничества детей с их родителями, другими членами семьи, включая сверстников; снижение психоэмоционального дискомфорта, проявляющегося в ...

К негативным тенденциям стоит добавить неуклонный рост разводов, увеличение числа неполных семей, что затрудняет выполнение родителями педагогических функций. Так же стоит отметить еще один фактор, негативно влияющий на воспитательную роль семьи: уменьшение количества детей в семье, что ведет к объединению социально-коммуникативных связей ребенка.

2. Психология

В психологии существует такое понятие — социализация. Социализация — это процесс вхождения индивида в социальную среду, усвоения им социальных влияний, приобщение его к системе социальных связей. Социализация шире понятия воспитание. Воспитание же — это более узкое понятие; это процесс целенаправленного воздействия на человека со стороны субъекта воспитательного процесса с целью передачи, привития ему определенной системы понятий, норм и т.п. По мнению Реан А. А. и Коломинского Я. Л. Воспитание представляет собой управляемый и целенаправленный процесс социализации. Они говорят о том, что возможно одновременное существование социализации и как целенаправленного, и как нерегулируемого процесса. Это относится и к социализации в семье.

Формирование ребенка в семье происходит не только в результате целенаправленного воздействия взрослых (воспитания), но и в результате наблюдения за поведением всех членов семьи. Социальный опыт формирующейся личности обогащается и при общении с прародителями, и при конфликтах с младшей сестрой, и в результате подражания старшему брату. При этом не все из перенятого и впитанного опыта ребенка может соответствовать представлениям его родителей о желаемом поведении, как и не все модели поведения, взятые собственно от матери и отца, соответствуют их призывам и требованиям к ребенку (сформулированным целям).

Ребенок (подросток) впитывает и неосознаваемые родителями формы их поведения, отношения к другим и к себе.

Факторы влияния семьи на социализацию личности можно представить таким образом:

1) состав семьи или структура семьи как единство функционирования ее членов;

2) позиция ребенка в семье — включает его роли в семье, которые могут быть при внешнем сходстве (жизнь в семье) совершенно различными — например, ребенок является внуком двух бабушек, сыном своих родителей, состоящих в браке, но сам никому не является братом. Либо: он является внуком бабушки и дедушки, которых посещает в деревне, сыном своей матери и пасынком отчима, младшим братом по отношению к сестре и старшим братом по отношению к брату. Формирование в семье оказывается различным объективно, даже если не вдаваться в рассуждения о стилях воспитания. Опыт единственного ребенка в полной семье отличен от опыта ребенка, являющегося одновременно старшим по отношению к брату и младшим по отношению к сестре в материнской семье;

3) основные (реальные) воспитатели-социализаторы, т.е. те члены семьи, которые оказали наибольшее влияние на развитие ребенка благодаря основному уходу за ним, и те, кто был наиболее авторитетен для ребенка, т.е. те из близких людей, на кого он хотел бы больше походить;

4) стиль воспитания в семье — можно рассматривать кК преобладающий стиль основного воспитателя-социализатора (например, матери) и вспомогательных социализаторов (бабушки, отца, деда);

6 стр., 2810 слов

Семья как агент социализации

... матери в семье, а в частности воспитательная функция (семейная социализация) семьи. Ведь от того, как родители приучают своих детей ... равноправно – эгалитарная. Семья является одним из наиболее важных агентов социализации. В семье происходит первоначальное становление ... ответственностью за воспитание детей. Жизнь семьи характеризуется материальными и духовными процессами. Через семью сменяются ...

5) собственно личностный, нравственный и творческий потенциал семьи. Вся совокупность позитивных человеческих качеств взрослых членов семьи — нравственных, волевых (наличие/отсутствие лидерских качеств, мужественности, способности постоять за себя и детей), эмоциональных (теплота-холодность в отношениях между людьми), интеллектуальных (уровень развития интеллекта старших), культурных (образование, особенности культуры), познавательных и творческих особенностей.

О соотношении социализации в семье и семейного воспитания русский педагог и писатель Острогорский А. Н. подметил: «Родители воспитывают, а дети воспитываются той семейной жизнью, какая складывается намеренно или ненамеренно. Семья может жить дружно, относительно дружелюбно к чужим людям, — но может и ссориться, злобствовать, проявлять черствость, недоброжелательство не только к посторонним, но и к своим близким».

3. Какими вырастут наши дети — зависит от нас

В последнее время интерес к традициям семейного воспитания и к национальным традициям вообще возрос. Это связано не только с возрастанием национального самосознания, но и с тем, что становится все более очевидным, что человек есть продукт той культуры, в которой он вырос. Его мировоззрение, поведение, привычки, способы взаимодействия с другими и многое другое есть результат прямого влияния образа жизни, традиций, обычаев, норм и ценностей того общества, которое его окружало с первого дня рождения.

Общеизвестно, что основная роль в формировании личности как представителя той или иной культуры принадлежит семье. Именно в семье осуществляется передача культурных ценностей от одного поколения к другому и тем самым обеспечивается культурная наследственность.

Попробуйте найти общество, где детей не любят, не опекают, не наказывают. Эти элементы воспитания характерны для всех народов без исключения. Разница заключается в том, какой смысл вкладывается в контроль и любовь, каковы национальные традиции и обычаи. Например, американские дети воспринимают контроль над собой как нелюбовь и враждебность родителей, а корейский ребенок, наоборот, невмешательство родителей в его дела расценивает как равнодушие и отсутствие к нему любви.

В России в семьях из разных регионов так же сложились различные тенденции в традициях семейного воспитания.

На севере в русских семьях прослеживается ориентация на самостоятельность и независимость. Эмоциональные отношения между детьми и родителями более сдержанные и дистанционные. Воспитательные подходы к мальчикам и девочкам в основном не различаются, хотя девочек больше балуют матери, а отцы стараются держать их в строгости.

В южных регионах редко прибегают к наказаниям. В детях поощряют мягкость, доброту, заботливость, что вносит в их характер больше «женских» качеств. В целом это связано с тем, что на юге доминирует женщина-мать.

В юго-восточных регионах главой семьи является мужчина-отец. Поэтому у девочек воспитывают ярко выраженные женские качества, а у мальчиков — мужские.

Несомненно, условия жизни любого общества со временем меняются. Но закладываемые и сохраняемые веками национальные традиции в целом и традиции семейного воспитания в частности сидят очень глубоко в подсознании каждой матери и каждого отца.

9 стр., 4396 слов

Основные концепции воспитания родителей

... важность психолого-педагогического просвещения родителей по вопросам воспитания детей. Таким образом, проблема воспитания родителей является актуальной, требующей дополнительных исследований. В связи с изложенным, целью данной работы является рассмотрение основных концепций воспитания родителей. Для достижения ...

Безусловно, трудно определить, какие традиции нужно брать с собою в будущее, а от каких избавляться, но совершенно ясно, что в традициях всех народов и культур есть общие четкие представления о том, как воспитывать «хороших» детей. Именно эти представления и подходы и следует грамотно использовать в Своем опыте воспитания Своих детей с учетом требований нынешнего времени и современной цивилизации.

Как уже говорилось выше, традиции семейного воспитания складывались веками. Ученые и педагоги всегда говорили о том, что на развитие, формирование человека, на его моральные принципы влияют только родители. В каком бы богатстве и комфорте ни воспитывался физически крепкий, освоивший науки ребенок, если в нем не будут развиты духовные, гуманные черты личности, ничего хорошего из него не получится.

Нравственное поведение, психологическое развитие, общение, жизненные установки — все это формируется в семье. Какие бы проблемы ни решали родители, что бы ни говорили, с кем бы ни общались — все это откладывается на воспитании ребенка.

Несомненно, какое бы большое место в развитии ребенка ни занимали школа и среда, главную ответственность за его воспитание несут родители.

До подросткового возраста ребенок впитывает все устои семьи. Родителям необходимо постоянно оценивать свои поступки, так как главным рычагом родительского воспитания является их авторитет. В младшем школьном возрасте — это авторитет любви, ласки, с возрастом — это авторитет уважения. Но авторитетом нельзя подавлять ребенка, его нужно давать в небольших дозах. традиционный воспитание культурный социализация

Постоянное общение с ребенком дает возможность родителям лучше узнать его. С подростком сложнее, так как родительские представления не успевают за его бурным развитием, продолжая общаться с ним как с ребенком. Именно в этот период формируются дальнейшие отношения родителей и детей. Подросток требует к себе особого отношения, большей самостоятельности, уважения его мнения. Его самолюбие оказывается уязвленным, если в семье он не получает должного уважения и внимания. Именно в этом возрасте возникает конфликт, когда эмоции преобладают над разумом. Родителям в этом случае следует переждать, когда утихнут страсти и в спокойной обстановке все обсудить, дать подростку все самому обдумать.

Следует учитывать, что требования подростка к родителям намного выше, чем к посторонним.

Одна из черт, которая прививается ребенку в семье, — это послушание. Причем прививать его следует с раннего детства, объясняя, что уважение и внимание к родителям и людям старшего возраста обязательно и важно в жизни человека.

В семьях, в которых имеется какое-либо неблагополучие (нет отца или матери, или ребенок воспитывается родственниками; во время запоев или загулов родителей ребенок остается одиноким; родители «спекулируют» любовью к нему в своих отношениях; в семье нет контактов; родители относятся к ребенку формально, обеспечивая его только материально) чаще всего наблюдается отклонения в поведении.

7 стр., 3050 слов

Психологическая помощь семье ребенка с отклонениями в развитии

... и межличностного характера, возникающие вследствие рождения в семье ребенка с отклонениями в развитии. Главной целью в этой работе является изменение самосознания родителя, а именно: формирование у него позитивного восприятия личности ребенка с нарушениями развития. Такая позиция позволит родителю ...

Существует такое понятие как психологический климат в семье. Это устойчивый эмоциональный настрой, когда в семье общность, любовь и доброжелательность взрослых положительно влияют на ребенка.

Уважаемые родители! Только от Вас зависит, каким будет Ваше чадо. Только Вы в ответе за своих детей. Как бы сложно не было, нам взрослым необходимо стремиться к созданию такого психологического климата, чтобы Ваш дом, семья стали той «нишей», в которой ребенок ВСЕГДА мог укрыться, получить поддержку и где его, безусловно, признают и поймут!

4. Разнообразный мир семьи

Традиции семейного воспитания — это фундамент, на котором строится вся жизнь. И от того, насколько добротен и тверд этот фундамент, очень многое зависит в судьбе человека.

Самая большая ценность в семье — согласие. В народе говорят: «Не надобен и клад, коли в семье лад», «Где в семье лад, там ребят хорошо растят». В семье должны быть добрые отношения. Разномыслие среди взрослых — это самая благодатная почва для развития капризов и непослушания.

Когда между родителями нет согласия, тогда ребенок учится выбирать то, что легче, учится хитрить и лукавить. Разногласие родителей — это одно из проявлений недостатка любви между ними, а из этого проистекают все недостатки в семье.

Ребенок приходит в мир беспомощным существом и забота родителей, их любовь является необходимым условием для его выживания.

Если ребенок получает еду, одежду, то это еще не значит, что он живет в любящей семье. Чаще всего взрослые не могут посмотреть на мир вообще и на отношения с ребенком его глазами — мешает взрослость.

Мир семьи очень разнообразен, семейная жизнь — не развлекательная прогулка. Не бывает семьи без трудностей, проблем. Но это и хорошо, т.к. преодолевая их, человек меняется, совершенствуется, а это не всегда просто и легко, скорее наоборот…

Ничего нет выше, сильнее, здоровее и полезнее для жизни, как какое-нибудь хорошее воспоминание, особенно вынесенное из детства, из родительского дома. «Если много набрать таких воспоминаний с собою в жизнь, то спасен человек на всю жизнь» — Ф. М. Достоевский. Какими будут эти воспоминания — зависит от нас, взрослых. Это тихий голос мамы, ее ласковые руки, беседы с отцом, катание на коньках, лыжах, велосипеде, походы на соревнования с родителями в качестве болельщиков, огонь костра, который освещает лица родных и любимых людей.

Но не всегда детские годы протекают благополучно. Зло, черствость, непонимание со стороны взрослых могут ожесточить сердце ребенка.

Родители — словно художники заботливости, отзывчивости. И ребенок будет знать, куда тянуться.

Но не надо ждать и надеяться, что ребенок будет в точности таким, каким вы хотите его видеть. Дети всегда идут своим путем. В этом главная тяжесть родительской доли.

Конечно, приятно подумать о хорошем, заботливом, послушном, уютном, добром, уважающим старших «ангелочке», но разница между мечтой и реальностью бывает велика.

Поэтому, наверно, нужно меньше думать о том, каким ваш ребенок должен быть, а внимательнее смотреть какой есть Вы. Нужно думать, как ему помочь. При этом никогда не надо забывать, что раздражение, обиды, злость — самые не эффективные и самые опасные методы для ребенка в любом возрасте.

28 стр., 13984 слов

Социальная работа с детьми сиротами

... настоящее время; выявит взаимосвязь между созданными педагогическими условиями сопровождения воспитанников интерната и качеством социальной адаптации и интеграции в общество детей ... выше сказанного, сформулированы задачи дипломной работы: провести теоретический анализ литературы по проблеме; определить общую картину проводимой социальной работы в интернатах в ...

Дети не могут понять заботы и проблемы взрослых, но договориться можно, если стремиться к этому будут взрослые — говорить на понятном ребенку языке и требовать то, что ребенок может выполнить.

Посмотрите на ваши отношения с ребенком его глазами и скажите: «Как же я тебя люблю!».

5. Представления о традициях

Традиции — это то, что передается нам из прошлого, как живой опыт и как опыт, записанный в языке и формах культуры. Они выполняют приблизительно ту же роль, что инстинкт у животных.

Традицию нужно заслужить!

Это те формы жизни (и хорошие, и плохие), которые мы получили уже в наследство от прошлого. Традиции не обязательно хорошие. Это просто совокупность того, что досталось нам в наследство. Человек отличается от животного тем, что, помимо генной информации, для него очень большую роль играет информация культуры. Ведь традиции — это как бы культура прошлого, действующего в настоящем.

Свободный человек считает, что он ответственен за все, что происходит в мире. И значит, он должен сам каяться за все, что сейчас происходит. Он должен признать свою вину в том, что страна находится в таком состоянии, и что от него зависит, чтобы государство стало лучше. А не от государства зависит, чтобы мне стало лучше. То, что это совпадает с западной традицией, не случайно, потому что достоинство личности и права личности — это все-таки, в общем, западная традиция, утвердившаяся, правда, не без потерь. Если в XVII веке это еще связано с глубоким религиозным чувством — время Рембрандта и Эль Греко в живописи, Баха и старых итальянцев в музыке и т.д., то потом общий поток культуры мельчает, хотя отдельные гении всегда прорывались в глубину. Человек слишком легко нашел удовлетворение в себе самом и потерял контакт с чем-то высшим, что прорастает в его душе.

Сейчас проблема в том, чтобы постараться привить вкус к глубине достаточно большому числу людей. Хотя это, конечно, и выглядит утопией. Надо стремиться к тому, чтобы открыть в себе глубину и держать себя открытым для нее, чтобы создать какой-то импульс возрождения, который может потом увлечь за собой других.

Семья представляет собой систему, имеющую черты социального института и малой социальной группы. Для дошкольника семья является первой общественной средой. Важнейшим фактором семейного воспитания считается его эмоциональный, интимный характер, основанный на родственных чувствах и выражающийся в глубокой любви к детям (И. Р. Колтунова, Т. А. Маркова, А. Г. Харчев).

Стойкость, постоянство воспитательных воздействий на детей со стороны всех членов семьи — это основные факторы, которые отличают семью от других институтов. В семье существуют возможности для включения ребенка в бытовую, хозяйственную, воспитательную деятельность, опосредованное приобщение их к производственному труду родителей (Т. А. Маркова).

Вне зависимости от успехов личность в семье признается и принимается как самостоятельная ценность. Признание личности одной из главных жизненных ценностей создает исключительно благоприятные условия для ее дальнейшего развития. Семья является важнейшим средством децентрации — умения взглянуть на любые события с позиции другого человека (В. С. Заслуженюк, В. А. Семиченко).

Семья как социальный институт характеризуется совокупностью норм, санкций и образцов поведения, регламентирующих взаимоотношения между супругами, родителями и детьми, другими родственниками. В качестве норм, образцов поведения выступают семейные традиции.

4 стр., 1921 слов

Стили общения родителей с детьми в семье

... родительских отношений и нарушениями в поведении детей - с другой? 7 2. Стили общения родителей с детьми Общение родителей и детей - важнейшее действие, которое способно сплотить семью или же разрушить ее. ... рассудительность, уважение и чувство долга перед другими людьми. 9 3.Становление личности ребёнка в семье Личность должна развиваться свободно, и свобода ее развития на практике означает ...

Представление о традиции и представление о культуре настолько близки, что их довольно трудно различить. Культура во многом и есть традиция, а традиция и есть культура, №небиологическое наследование», как назвал ее Ю. М. Лотман.

Говоря самым общим образом, традиция — это область не индивидуальных решений. Это нечто превосходящее индивидуальный опыт. Она существует прежде рождения отдельного человека (он уже рождается в традицию), она переживает его и продолжается после его смерти. Она «удлиняет» частную жизнь в обе стороны, она меняет и время человеческой жизни («сокращает нам опыты быстротекущей жизни»).

В идее традиции есть диспропорция личного, индивидуального века человека — и какого-то общего века человечества, рода человеческого.

Обобщая, можно сказать, что то, что в целом передает традиция, — это образ человеческого бытия. Допустим, есть образ человеческого бытия, который передает крестьянская культура. Есть образ, который передает интеллигентная культура, совсем не жесткая, совсем не формальная, и , тем не менее, опознаваемая без труда.

6. Взрослые поиски детского смысла

Мы привыкли считать лень пороком. Многие из нас хотели бы избавиться от этого «недостатка» и научить этому же своих детей — не лениться, а трудиться.

Как избавиться от лени? Придется искать истинные причины лени. А их много — от нежелания выполнять что-либо до банальной перегрузки.

Разумнее — не заставлять, а мотивировать, вызывать заинтересованность в той или иной работе. Мотивация должна быть достаточной и для данной личности актуальной.

Нельзя вешать ребенку ярлык лентяя. Лучше поискать смысл, ради которого он будет стремиться в сад, школу и т.д. Возможно, что это будет только общение со сверстниками. Как только ребенок начнет заниматься тем, что ему интересно, важно и ценно, то лень исчезнет — появятся силы, улучшатся результаты.

Иногда, мы, взрослые, сами приучаем детей лениться, ограничивая их активность в раннем возрасте. Кормим, одеваем, убираем игрушки. Таким образом, гасим инициативу ребенка, вырабатывая мотивацию выжидания.

Взрослым нужно учиться уважать темпы развития ребенка, его темперамент или медлительность.

Так же обязательно знакомить ребенка с разными людьми, пищей, местами, музыкой. Множество новых впечатлений в самом раннем детстве — залог будущей уверенности в себе. Но во всем нужна мера. Нельзя малышу давать перевозбудиться.

Не надо называть ребенка стеснительным — это дает право таким и оставаться. Не требуйте, чтобы ваш малыш стал самым популярным ребенком детсадовской группы. Ему не нужно миллиона друзей, чтобы быть счастливым. Достаточно нескольких. Самый важный шаг к самоуверенности — найти друга. Общительность — не единственная положительная черта характера, которая нужна ребенку. Часто замкнутые дети оказываются более глубокими, чем их открытые сверстники.