«Мир нужно изменять, иначе он неконтролируемым образом начнет изменять нас » С. Лем
Мир — это сложная система, постоянно стремящаяся к балансу, к равновесию. И здесь помимо классических Добра и Зла на чаши весов поставлено значительно большее число параметров. В конечном счете, на эти же самые Добро и Зло можно смотреть по-разному, так сказать, с разных углов. И тогда смысл этих слов может сильно изменяться, вплоть до полной замены одного понятия другим. Никогда не стоит забывать дядюшку Эйнштейна. Все относительно и имеет смысл только применительно к некоторой системе координат.
Так уж выходит, что мы живем в мире, целостность которого сомнительна, из-за чего временами случаются разного рода мерзости и конфликты. Причин этому можно выявить массу, начиная от самой животной природы человека, изначально созданной для выживания, и заканчивая тем множеством идей и взглядов, плодящихся в процессе плодотворной работы человеческого разума. Не будем здесь заниматься «разбором полетов», а просто расставим все точки над «ё», и я думаю, вы согласитесь со мной, что большую часть проблем решит хорошее воспитание и образование человека.
Но, сперва, давайте все-таки определимся, что такое человек? Несмотря на кажущуюся глобальность, вопрос не является таким уж прямо-таки сложным. Не углубляясь в дебри точных и естественный наук, мы дадим достаточно простой, но, тем не менее, вполне нас удовлетворяющий ответ: человек — общественное существо, обладающее сознанием, разумом, субъект исторической деятельности и культуры, выступивший в этом процессе своего самоосуществления как личность. Следовательно, человек — это все еще существо, но уже обладающее новым качеством — разумом. То есть, человек находится на границе двух сред: физической (животной, инстинктивной) и духовной (разумной).
Все живое существует благодаря передачи информации на уровне генотипа. Передачей этой информации заведует природа и в данном вопросе ей пока нет равных. Но у человека помимо его физической части есть еще и духовная, без которой он — ничто.
Вот эту самую духовную сторону в человеке как раз и обязан воспитать учитель. В его силах не только передать опыт всех предыдущих поколений своим воспитанникам, но и установить в сознании людей, пришедших у него учиться, правильную «систему координат». Ибо с этого начинается любое дело. Он, прежде всего человек, но человек призванный пользуясь своим личным опытом и духовной силой воспитывать новое, достойное продолжение человеческого рода.
Проблема смысла человеческой жизни в романе Ж.П. Сартра «Тошнота»
... чувство гармонии. сартр тошнота судьба жизнь В этом произведении Сартр очень тесно связывает проблему смысла жизни человека и дуалистический подход к бытию и, собственно, к человеку. Человеческое тело ... людей и выделяется указанная мной четверка - те, кто ищут собственный смысл жизни. Собственно сейчас я вплотную подошел к проблеме, вынесенной мной в название реферата - проблеме смысла человеческой ...
Плюс, учитель является проводником в мир науки или того рода деятельности, которому он учит. Несомненно — он должен быть первоклассным специалистом в этой области, он просто обязан любить свое дело, причем не только сам предмет, но и его преподавание. Ведь знания нужно правильно преподнести.
Учитель далек от практической политики, он не заведует высокотехнологичными ракетами класса земля-земля и не имеет доступа к всякого рода сундучкам с красными кнопками, да ему это и не нужно, ибо его методы изменения Мира совсем другие. Во всем многообразии рукотворного Мира есть одна слабость — он слишком зависит от человека и смысл любого человеческого действия, как я уже сказал, будет воспринят в зависимости от принятой в сознании оценивающего точки зрения. И многое сводится только к тому, что человеку вовремя не дали толчка, импульса, и он потерялся, поддавшись инертности сознания и инстинкту толпы. Именно такие толпы, и вырвавшиеся из них одиночки, незыблемые памятники которых ради вечной славы водружают на пьедесталы, вершат судьбы мира, свободно распоряжаясь многими жизнями. Жизненный путь человека в руках самого человека и только он хозяин своей собственной судьбы, но Человеком ведь не рождаются — им становятся, а точнее, старшее поколение «делает» новое, которое должно быть достойной заменой — шагом вперед.
ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ НАПРАВЛЕННОСТЬ ПРОФЕССИИ УЧИТЕЛЯ
- Понятия «гуманность», «гуманизация», «учитель»
Гуманность (лат. humanus — человечный) — человечность, человеколюбие. В общем смысле — система нравственных и социальных установок, предполагающая необходимость проявления сочувствия к людям, оказания помощи, не причинения страданий. В более узком смысле гуманность — противоположность жестокости, то есть стремление не причинять страданий человеку и животным, насколько это возможно.
В жизненном и психологическом смысле человечность как качество и существенное свойство человека включает в себя:
- альтруизм (Самопожертвование);
- нравственность как совокупность жизненных правил поведения, реализующих альтруизм и подавляющих эгоизм;
- волю, как душевную силу, реализующую альтруистическое и нравственное поведение в борьбе с собственным и чужим эгоизмом.
Без каждой из этих составляющих — альтруизма, нравственности и силы воли, человечность немыслима и существовать в действии, в действительности, — как реальная и действительная человечность не может. (Википедия)
Личность учителя в современной педагогике
... учителя в современной школе. Задачи: 1) изучить историю возникновения и становления педагогической профессии; 2) проанализировать формирование требований к личности учителя в зарубежной и отечественной педагогике; ... больших сил, больших способностей». Таким образом, учителями становились наиболее умные люди, хорошо знавшие науки и языки, в дальнейшем получившее специальное образование. педагогический ...
Гуманность — любовь, внимание к человеку, уважение к человеческой личности; доброе отношение ко всему живому. ( Большой Энциклопедический словарь)
Гуманизация — усиление человеколюбия, справедливости в экономической, общественной жизни; признание и уважение общечеловеческих ценностей, внимание к людям. (Современный экономический словарь )
Гуманизация — реализация принципа мировоззрения, в основе которого лежит уважение к людям, забота о них, убеждение в их больших возможностях к самосовершенствованию. Благо человека согласно Гуманизация — конечная цель общества. Отношения равенства, справедливости и человечности — норма отношений между людьми. В области труда гуманизация — это система нравственных, психологических, эстетических, правовых, экономических и технических мер с целью превращения труда в источник субъективного удовлетворения и развития личности. Гуманизация образования направляется на подготовку гуманистической личности и исходит из признания самоценности человека, его прав на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей. В основе гуманизации образования — человеколюбие, признание за обучаемыми права на всестороннее развитие, создание для этого подлинно человеческих условий.
Учитель — профессия образования, возникшая вследствие выделения последнего в особую социальную функцию, состоящую в обучении учащихся. Отдельные учителя (за некоторыми исключениями в начальной школе и отдельных случаях) преподают различные предметы. Также в обязанности учителя входит поддерживание дисциплины и организованности учащихся.
Многие учителя в своей практике сталкиваются с проблемой необходимости гуманизации педагогического процесса, видя в этом пути к достижению успеха в нелегком деле обучения и воспитания детей. Бесценными пособиями для них являются труды педагогов-новаторов Ш. А. Амонашвили и В. А. Сухомлинского.
- Понятия гуманности учителя на пособиях Ш. А. Амонашвили
