Патриотическое и интернациональное воспитание, формы воспитания патриотизма

Воспитатели

учителя должны

знать, кого им нужно

воспитывать или выучить, знать не только

тот педагогический материал,

который сидит или бегает под их

руководством, но и тот умственный и

нравственный идеал, к которому они

обязаны приближать эти вверенные им

маленькие живые будущности.

В.О.Ключевский

Российская земля — край щедрой природ ы, незыблемых традиций и

богатой событиями истории. Все дальше в глубь истории уходят героические и

трагические события Великой Отечественной войны, но живут в нашей памяти

имена тех, кто ценой своей жизни отстоял честь, свобод у и независимость

нашей Родины.

Отечество требует от своих сынов и дочерей, чтобы каждый из н их

почувствовал великую ответственность за судьбу государства и ясно понял,

что благополучие нации зависит от нас самих, от нашей самоот верженности,

организованности, готовности к труду, высокой работоспособности. Время

бессильно ослабить память человечества о неизменной стойкости и м ужестве

нашего народа, о славе тех, кто насмерть стоял у истоков этого ратного и

трудового подвига.

К сожалению, события п оследнего времени в политике, экономике и

культуре России подтверждают очевидность все более заметной утраты нашим

обществом традиционного российского патриотического сознания.

Следовательно, значение воспитания патриотизма и гражданственности граждан

страны возрастает многократно. Дальнейший процесс позитивных преобразований

всех сфер жизнедеятельности общества т ребует обновления духовных начал,

глубокого познания наших ис торических ценностей, героического прошлого

Отечества, высокой самодисциплины, воли и граж данского мужества народа.

[2,с. 112]

Я считаю, что воспитание граж данственности и патриотизма — это

целенаправленная и систематическая деятельность школ, училищ, техникумов и

вузов по формированию у молодежи высокого патриотического сознания, чувства

верности своему Отечеству, готовности к выполнению гра жданского долга и

конституционных обязанностей по защите интересов Родины. Оно направленно на

27 стр., 13073 слов

Патриотическое воспитание

... работы сравнить идеи патриотического воспитания в СССР и России; Объектом изучения является патриотическое воспитание. ... перед другими народами, а потому, что это его Родина. Человек или ... обществом традиционно российского патриотического сознания. В общественном сознании получили широкое распространение ... является возвышение потребностей, формирование высоких духовных интересов, ценностных ориентации. ...

развитие личности, обладающей качеств ами гражданина- патриота Родины и

способной успешно выполнять гражданские обязан ности в мирное и военное

время. Юноше, обдумывающему житье, важно постоянно думать о том, что наряду

со множеством профессий, предоставленных ему общество м для выбора, есть

такая, которой он должен о владеть обязательно,- профессия защитника

Отечества.[1, с. 68]

Воспитание — работа творческая. Она не знает универсальных средств на

все случаи жизни, требует постоянного поиска, умения поспевать за жизнью.

Внутренний мир молодых людей психологически необычайно сложен и в такой же

мере подвижен, изменчив. Здесь требуется активная помощь со стороны опытных

наставников. Добиться, чтобы такая помощь пришла своевременно, а главное

была с интересом и благодарностью воспринята, бывает довольно трудным пи

довольно тонким делом. Думаю, что системообразующим направлением в области

воспитания патриотизма и гражданственно сти можно считать воспитание на

боевых и трудовых традициях российского народа и его вооруженных с ил, а

также самой истории становления армии России; проведение уроков и классных

занятий в музеях, экскурсии к памятникам истории и культу ры; дать детям

представление о фольклоре как о источнике народной мудрости.[31, с.243]

Героическая история нашей Родины, летопись подвигов народа всегда были

ярким светом, озаряющим мир современности и дорогу в будущее. Актуальность

темы. Проблема гражданственн ости и патриотизма не нова. Патриотизм

российского народа вызывал в начале XX в. беспокойство у интеллигенции.

Так, Л. Толстой сокрушался, что в годы Русско-японской войны 1904-1905 гг.

россияне не проявили должного патриотизма и сдали Порт-Артур. «Мне странно,

  • писал он, — что у моих сыновей нет патриотизма… Я вижу молодых людей,

которым это нипочем… В наше время этого не было бы. Умереть всем, но не

сдать». Вослед Толстому вторил П. Струве, констатировавший в 1910 г., что

мы сейчас «стали перед необходимостью напрячь все усилия для того, чтобы

зажечь и организовать угасший в народе патриотизм». [15, с.173]

Минуло 100 лет. За это время Россия пережи ла всплески и анти-

патриотизма (Первая мировая и Гражданская войны), и патри отизма (Великая

Отечественная война).

На рубеже XX и XXI вв. н еобходимость воспитания

патриотизма у россиян вновь актуализировалась. В нынешних непростых

условиях учитель должен стремиться мобилизовать патриотический дух, чтобы

обеспечить такое состояние нации, которое гарантировало бы собирание (а не

растаскивание) России, любовь к ней (а не безразличие или даже ненависть),

защиту Родины как в мирное, так и в военное время (а не предательство,

уклонение от воинской службы и т.п.).

В условиях школы патриотизм традиционно формируется в ходе работы с

историческими материалами, р аскрывающими традиции российского народа;

3 стр., 1134 слов

Доклад «Методы и приемы семейного воспитания в современной ...

... выясняется его несправедливость; Слайд 10 Рассмотрим неправильные методы семейного воспитания. К неправильным методам семейного воспитания относятся: 1) Воспитание по типу Золушки, когда родители чрезмерно ... отношении, противоправное поведение взрослых. Слайд 7 Рассмотрим методы и приемы семейного воспитания. Методы семейного воспитания как способы взаимодействия родителей с детьми, которые ...

  • героическую борьбу, подвиги, талант лучших сынов Отечества; воспитывающ ими

нравственные качества государственных, политических и общественных деятелей

и др.; непримиримость к врагам России; уважение к атрибутам

государственности (Флагу, Гербу и Гимну) страны.

Опыт показывает, что в сложнейших условиях реформирования общества не

менее сложно воспитывать у подростков моральные качеств а, соответствующие

достойному гражданину Родины, которые традиционно взращиваются на более

благодатной почве. Причины здесь ясны: трудности, с которыми сталк ивается

страна, являются трудностями каждого в отдельности человека, в том числе и

школьника. [5, с. 301]

Сегодняшние достижения новой России пока еще не столь значительны, чтобы

на них воспитывать патриотизм у учащихся и студентов. И недалекое прош лое

дискредитировано (и жизнью, и средствами ма ссовой информации).

Тем не

менее, пришло время перестать делить обще ство на «красных» и «белых»,

перестать быть «детьми без родителей», показывать все достижения — Руси —

России — — Советского Союза — Российской Федераци и независимо от того,

каким было или есть государство — княжеское, царское, буржуазное, советское

или современное. И тогда юноша, и девушка смогут почувствовать гордость за

свою Родину, ведь ее достижения поистине огромны. [10, с. 132]

Анализируя историю, мы приходим к выводу, что история России — это в

значительной мере история войн, в которых россияне п роявляли героизм и

мужество, переносили неимове рные тяготы и лишения. Поэтому учащимся

необходимо рассказывать, во имя чего совершались те или иные подвиги,

почему наши далекие предки и недавние предшественники жертвовали

состоянием, любовью, самой жизнью во имя интересов Отечества. Гр ажданское

патриотическое воспитание со ставляют одно из важнейших направлений

государственной политики в образовании. Очевидна необходимость разработки и

реализации новых подходов к определени ю приоритетов и основополагающих

принципов гражданского воспи тания. Все вышеизложенное и определило

актуальность и значимость темы данного исследования: «Воспитание

патриотизма и гражданственности во внеклассных и внеурочных формах работы».

[26, с. 101]

Гипотеза исследования, основывается на том, что в современной России

не уделяется должное внимание патриотическому и гражданскому воспитанию.

Это ведет к падению нравст венности и духовности, а следовательно к

деградации Российского общес тва, забвению исторической памяти, а со

временем и к гибели Отечества. И, поэтому необходимо воспитыва ть в детях

гаржданина и патриота России через различные формы работы.

Объект исследования: система воспитания гражданственности и

патриотизма школьников.

32 стр., 15746 слов

«Организационнопедагогические условия формирования основ патриотизма ...

... Родине. Патриотизм является многогранным по своей текстуре и содержанию. «В него входят такие составляющие, как: ответственность, желание и умение трудиться на благо родины, умножать ее богатства, воспитание ... автора данного исследования ... воспитания любви к своей родине и гордости. И.А. Рыбаловой были определены и рекомендованы принципы организации работы по патриотическому воспитанию дошкольников: ...

Предмет исследования : воспитательный процесс, формирующий

гражданственность и патриотизм через различны е формы во внеклассной и

внеурочной работе.

Цель исследования: изучить услови я патриотического и гражданского

воспитания, как основы учебно-воспитательного процесса.

Задачи исследования:

1)изучить и проанализировать теоретические основы патриотического и

гражданского воспитания в России;

2)определить специфику работы по патриот ическому и гражданскому

воспитанию со школьниками среднего и старшего звена;

3)разработка во внеклассной и внеурочной работе различных форм

патриотического и гражданского воспитания;

4)выработка реком ендаций по совершенствованию системы

патриотического и гражданского воспитания в школе.

Методы исследования:

1. Беседа.

2.Изучение и анализ передового педагогического опыта.

3. Наблюдение

4.Анализ творческой деятельности детей

5.Опрос

Методологическими основами нашей работы послу жили идеи и работы

ведущих ученых-педагогов: Ш.И. Амонашвили, Н.К. Крупской, А.С. Макарен ко,

К. Д. Ушинского.

Глава I. Теоретическое обоснование проблемы

1.1 Понятие «патриотизма и гражданственности».

Впервые слово «патриот» появилось в период Французс кой революции

1789- 1793гг. Патриотами тогда себя называли себя борцы за народное дело,

защитники республики в противовес изменникам, предателям родины из лагеря

монархистов.

В толковом словаре В. И. Даля значение этого слова трактуется так:

«Патриот — любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб».

«Патриот – говорится в другом словаре, — человек, любящий свое

отечество, преданный своему народу, готовый на жертвы и совершающий подвиги

во имя своей родины».

Более четко опреде лено моральное содержание этого понятия в

философском словаре. «Патриотизм (греч. Patris — отечество),- говорится в

нем, — нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием

которого является любовь к отечеству, преданность ем у, гордость за его

прошлое и настоящее, стремление защитить интересы родины».

Что же такое «патриотизм» и какого человека можно назвать патриотом?

Ответ на этот вопрос достаточно сложен. Советский энциклопедический словарь

ничего нового к вышеприведенному понятию не добавляет, трактуя «патриотизм»

как «любовь к родине». Более современные понятия « патриотизма» связывают

сознание человека с эмоциями на проявления возд ействий внешней среды в

месте рождения данного инди вида, его воспитания, детских и юношеских

впечатлений, становления его как личности. Вместе с тем организм кажд ого

человека, как и организмы его соотечественников, сотнями, если не тысячами

нитей связан с ландшафтом его обитания с присущим ему растительным и

11 стр., 5442 слов

По физической культуре «Значение физической культуры и спорта ...

... физических упражнений, служащих формированию человека. [9,38] 1.1 РОЛЬ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И СПОРТА В ОБЩЕСТВЕ На современном этапе развития в условиях качественного преобразования всех сторон жизни общества возрастают и требования к физической ... сферы проявляется в том, что физическая культура - это развитие физических, эстетических и нравственных качеств человеческой личности, организация ...

животным миром, с обычаями и традициями да нных мест, с образом жизни

местного населения, его историческим прошлым, родовыми корнями.

Эмоциональное восприятие первого жилища, своих родит елей, своего двора,

улицы, района (деревни), звуков птичьего щебетания, трепетан ия листвы на

деревьях, колыханья травы, смены времен года и связанных с этим изменений

оттенков леса и состояния водоемов, песен и разговоров местного населени я,

их обрядов, обычаев и образа жизни и культуры поведения, характеров, нравов

и всего остального, что не перечесть, влияет на развитие психики, а вместе

с ней и на становление патриотического сознания каждого человека, составляя

важнейшие части его внутре ннего патриотизма, закрепляемые на его

подсознательном уровне. [30, с. 304]

Дадим понятиям «патриотизм» и «патриот» более четкие определения:

1. Главный из них — наличие среди основн ых здоровых эмоций

каждого человека почитания места своего рождения и места постоянного

проживания как своей Родины, любовь и заб ота о данном территориальном

формировании, уважение местных традиций, преданность до конца своей жизни

данной территориальной области. В зависимости от широты воспр иятия места

своего рождения, зависящего от глубины сознания данного индивида, границы

его родины могут простираться от площади собственного дома, двора, улицы,

поселка, города до районных, областных и краевых масштабов. Для обладателей

высших уровней патриотизма широта их эмоций должна совпадать с границами

всего данного государственного образования, именуемого Отечеством. Низши ми

уровнями данного параметра, граничащего с антипатриотизмом, являются

мещанско-обывательские понятия, отраженные в поговорке: «Моя хата с краю,

ничего не знаю».

2. Уважение к своим предкам, любовь и проявление терпимости к своим

землякам, проживающим на данной территории, желание помогать им, отучать от

всего дурного. Высший показатель данного параметра — благожелательность ко

всем своим соотечественникам, являющимся гражданами данного государства,

т.е. осознание того общественного организма, называемого во всем мире

«нацией по гражданству».

3. Делать ко нкретные каждодневные дела для улучшения

состояния своей родины, ее приукрашения и обустройства, помощи и

взаимовыручки своих земляков и соотечественников (начиная от поддержания

порядка, опрятности и упрочения дружеских отношени й с соседями в своей

квартире, подъезде, доме, дворе до достойного развития всего своего города,

района, края, Отчизны в целом).

[3, с. 74]

Таким образом, широта понимания границ своей родины, степень любви к

6 стр., 2871 слов

ПРОБЛЕМА ЦЕННОСТЕЙ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА

... 2. 1. Ценностные ориентации и их социальная обусловленность В окружающей действительности мало явлений, безразличных для людей, явлений, к ... та, которая играет положительную роль в жизни человека, его объединений или общества в целом. 4. Всякая ценность характеризуется ... менее, субъективизация ценности, превращение ее в нечто односторонне зависимое от сознания человека неоправданны. Ценность, как и ...

своим землякам и соотечественникам, а также перечень каждодневных деяний,

направленных на поддержание в должном состоянии и развитие ее территории и

проживающих на ней жителей — все это определяет степень патриотизма каждого

индивида, является критерием уровня его истинно патриотического сознания.

Чем шире территория, которую патриот считает своей родиной (вплоть до

границ своего государства), чем больше любви и заботы он проявляет к своим

соотечественникам, чем больше каждодневных деяний он совершает для бл ага

данной территории и ее обитателей по нарастающей (свой дом, двор , улица,

район, город, область, край и т.д.), тем больший патриот данный человек,

тем выше и истинный его патриотизм. [16, с. 410]

Истинный патриот выступает за тех и за то, что укрепляет и развивает

его родину и против тех и того, кто и что ее разрушает, наносит ей тот или

иной ущерб. Настоящий патриот уважает патриотов любой другой территории и

не будет вредить там. У себя на Родине он совместно с другими согражданами-

патриотами борется с теми, кто наносит ей ущерб, а это могут быть только

сограждане-неопатриоты с низким уровнем или дефектами сознания, или вообще

враги Родины. В этой связи очень легко понять, насколько не патриотами

являются у нас те, кто сеет вокруг в ражду к своим соотечественникам,

угнетает своих сограждан, с квернословит, мусорит, отравляет окружающую

природу, браконьерствует, ведет нездоровый образ жизни. Драка или вражда с

соседом, нападки членов одной партии на членов другой, болельщик ов одной

футбольной команды на бол ельщиков другой, алкоголизм, наркомания,

неуставные отношения в армии, коррупция, казнокрадство — все это элементы

проявления различных форм неопатриотизма в России. [20, с. 185]

Как патриотизм, так и неопатриотизм могут быть индивидуальным,

групповым и массовым. Поэто му разъяснение его основ, патриотическое

воспитание и всестороннее просвещение множат число патриотов и углубляют их

здоровое чувство патриотизма, в то время как невоспитанность, невежество,

уход от действительности, м ещанско-обывательская отрешенность, алко- и

наркозависимость, разного ро да многочисленные психические и прочие

отклонения множат число неопатриотов, псевдо- и лжепатриотов.

Патриотизм либо есть в той или иной степени, либо его нет вовсе.

Патриотизм очень сокровенное чувство, находящееся глубоко в душе

(подсознании).

О патриотизме судят не по словам, а по делам каждого

человека. Патриот не тот, кто сам себя так называет, а тот, кого будут

чтить таковым другие, но прежде всего его соотечественники. Таким обра зом,

настоящим (идеальным) патриотом можно считать только челове ка, постоянно

укрепляющего свое физическое и нравственное здоровье, хорошо воспитанног о,

образованного и просвещенного, имеющего нормальную семью, почитающего своих

10 стр., 4544 слов

Психолого–педагогические основы эффективности гражданского воспитания ...

... в философском словаре. «Патриотизм (греч. Patris - отечество),- говорится в нем, - нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием ... уважение местных традиций, преданность до конца своей жизни данной территориальной области. В зависимости от широты ... основ, патриотическое воспитание и всестороннее просвещение множат число патриотов и углубляют их здоровое чувство патриотизма, в то ...

предков, растящего и воспитывающего в лучших традициях своих потомков,

содержащего в надлежащем состоянии свое жилище ( квартиру, подъезд, дом,

двор) и постоянно улучшающего свой быт, образ жизни и культуру поведения,

работающего во благо своего Отечества, участвующего в общественных

мероприятиях или организациях патриотической ориентации, т.е. направленны х

на объединение сограждан в целях достижения патриотических целей и

совместного выполнения патриотических задач той или иной степени сложности

и важности по обустройству и развитию своей Родины, по оздоровлению,

умножению числа своих просвещенных соотечественников. [4,7 с.134, 326]

Выдающиеся люди нашей страны в прошлом считали патриотизм основой

духовной жизни человека, его стремления к свободе и процветанию Родины.

«… Истинный человек и сын отечества,- писал А. Н. Радищев,- есть

одно и то же… Он скорее согласится погибнуть, нежели подать со бою другим

пример неблагонравия… он пл аменеет нежнейшей любовью к целости и

спокойствию своих соотичей… преодолевает все препятствия , неутомимо бдит

над сохранением честности, подает благие советы и нас тавления… и ежели

уверен в том, что смерть его принесет крепость и славу отечеству, то не

страшится пожертвовать жизнью. …Тот есть прямо благороден, которого сердце

не может не трепетать от нежной радости при едином имени отечества…» [ 29,

с. 216]

«В полной мере и здоровой натуре тяжело лежа т на сердце судьбы

Родины; всякая благородная личность глубоко осознает свое кровное родство,

свои кровные связи с отечеством… Любить свою родину –значит пламенно

желать видеть в ней осуществление идеала человечества и по мере сил своих

споспешествовать этому»,- писал В. Г. Белинский.

Великий русский поэт Н. А. Некрасов в поэме « Кому на Руси жить

хорошо» нарисовал светлый образ народного заступника Гриши Добросклонова,

для которого смыслом жизни был девиз: «Доля народа, счастье его, свет и

свобода прежде всего!». [24, 18. с. 159, 402]

Уясняя сущность и содержание патриотизма и его

огромное значение в развитии и формировании личности, нельз я не привести

полные глубочайшего смысла слова К. Д. Ушинского. «Как нет чел овека без

самолюбия,- писал Константин Дмитриевич,- так нет челове ка без любви к

отечеству, и эта любовь дает воспитанию верный ключ к сердцу челов ека и

могущественную опору для бо рьбы с его дурными природными, личными,

семейными и родовыми наклонностями». [6, с. 321]

Если патриотизм выражает отношение личности к своей

Родине, к ее историческому прошлому и настоящему, то гражданственность

связана с принадлежностью ч еловека к тому или иному народу, его

политической активностью.

Понятие «гражданственность — многозначно:

1)антитеза антиполитичности, активная и сознательная включенность в

5 стр., 2343 слов

Народный танец как средство формирования гражданственности и патриотизма

... Гражданственность и патриотизм являются аспектами духовной культуры личности, поэтому решение проблемы гражданско-патриотического воспитания ... средствами хореографии и музыки: развитие танцевальных и музыкальных способностей, воспитание ... новые политические, ... гражданственность и патриотизм основой духовной жизни ... работы Детско-юношеской хореографической школы по формирования гражданственности и патриотизма ...

дела политического сообщества;

2)психологическое ощущение себя гражданином, полноправным членом

политического сообщества;

3)способность и готовность выступать в роли гражданина;

4)высшая добродетел ь свободного и полноправного участника

политического сообщества;

5) приверженность интересам политического сооб щества, чаще всего

государства, готовность идти на жертвы ради этих интересов.

Эти и другие родственные им зн ачения понятия «гражданственность»

взаимодополняют и подкрепляют друг друга, в связи с чем, оно приобрета ет

весьма широкий смысл, обнаруживает внутреннюю связ ь и родство с такими

понятиями, как « политическая активность», «политический активизм»,

политическое участие».

Исторически гражданственность связана с разными формами демократии,

с непосредственным участием в делах общины, с зарождением отношений

полисного типа. Полисная демократия дает вполне развитые формы

гражданственности, которая рассматривается в качестве одной из важней ших

добродетелей свободного и воспитанного эллина, отличающей его от варвара

или раба. В результате гражданственнос ть оказывается тесно связанной с

патриотизмом, но является к ак бы его высшей формой. Женщины и

несовершеннолетние юноши мо гли проявлять лишь патриотизм, но не

гражданственность- удел полноправных граждан- политесов. [13, с. 56]

С развитием империй и сословных монархий гражданственность

низводится до уровня лояльности, которая и является важнейшей добродете лью

подданного, но не свободног о гражданина. Лояльность в отличие от

гражданственности значительно сужает возможность политического выбора.

Однако в условиях сословно- корпоративного политического устройства

отдельные стороны и черты гражданственности м огут сохраняться, а также

получать развитие, особенно если он и связаны с правами и свободами,

восходящими к общинному праву. [21, с. 98]

Буржуазные революции дали мощный импульс утверждению добродетелей

гражданственности и патриоти зма, которые нередко противопоставляются

лояльности. Этому в значите льной мере способствовало утверждение прав

человека и гражданина в противовес концепции дару емых сувереном прав и

вольностей подданных. Патрио тизм – эмоциональное отношение к родине,

выражающееся в готовности служить ей и защищать ее от врагов.

Патриотизм и граждан ственность включают в себя взаимосвязанную

совокупность нравственных чу вств и черт поведения: любовь к Родине,

лояльность в отношении к п олитическому строю; следование и умножение

традиций своего народа; бережное отношение к историческим памятникам и

обычаям родной страны; привязанность и любовь к родным местам; стремление к

укреплению чести и достоинства Родины, готовность и умение защищать ее;

8 стр., 3677 слов

«Патриотическое воспитание в школе» методическая разработка

... Поэтому патриотическое воспитание всегда и везде является источником и средством духовного, политического и экономического возрождения страны, её государственной целостности и безопасности. 2. СОДЕРЖАНИЕ ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ В ШКОЛЕ. Важнейшей составной частью воспитательного процесса в современной школе является формирование патриотизма и ...

  • воинская храбрость, мужество и самоотверженность; нетерпимость к расовой и

национальной неприязни; уважение обычаев культуры других стран и народов,

стремление к сотрудничеству с ними. [19, с. 91]

Патриотизм и гражданственность тесно связаны с таким понятием к ак

«общечеловеческие ценности». Мы живем в жестокий век, где казалось бы при

таком высоком уровне разви тия науки, техники и человеческой мысли,

продолжаются жестокие, варва рские, а главное уносящие миллионы жизней

войны, конфликты, умирают женщины и дети. Разве об этом мечтали наши деды и

прадеды? Для этого ли ценой своих жизней отво евали нам мир в Великой

Отечественной войне?

Все это во многом по-новому ставит сейчас вопросы воспитания

патриотизма и гражданственности в школе.

1.2 Сущность, функции и система гражданского воспитания.

Политика – это форма общественного сознания, выражения и обеспечение

коренных интересов общества, социальных и наци ональных групп в области

внутреннего устройства жизни и международных отношений. Политическое

сознание определяется мирово ззрением, теорией и практикой обновления

общества. Оно включает в себя совокупность общественно зна чимых взглядов,

убеждений, ценностных орие нтацией, формирующих реальные отношения

социальных и национальных групп, отдельного человека к другим социальным и

национальным группам и людя м. Оно направлено на обеспечение коренных

интересов людей, достижение общенародных целей. Политическое сознание – это

целостное, устойчивое социально-психологическое образование, включающие в

себя ряд психологических процессов и состояний человека. Его орг анической

частью является политическая сознательность, которая показывает, наскольк о

овладел человек мировоззренч еским политическими установками, проявляет

стойкость в их проведении в жизнь. [22, 8, с. 117, 290]

Политическая сознательн ость немыслима без развитого политического

мышления, способности глубоко осмысливать политические события, давать им

оценку, делать правильный тактический и стратегические выводы относи тельно

направления гражданского общественного развития. Поли тическое гражданское

сознание сопровождается политическими переживаниями, эмоциями,

политическими чувствами высшего порядка. Активно развивающиеся в про цессе

общественных отношений пол итическое мышление и чувства формируют

политические потребности. Они проявляются как нужда человека в политическом

сознании, текущей информации , как мотивы и стимулы, побуждающие к

общественно-политичекой деятельности. Политические п отребности определяют

силу и направленность политической воли, такого психологического сост ояния

человека, когда он сознательно и целеустрем ленно совершает политические

поступки, действия, акции. Политическое общегражданское сознание влияет на

становление духовных потребностей и интересов, на нравственное,

эстетическое, правовое сознание и поведение, на художествен ные идеалы и

вкусы людей. [28, с. 176]

В нашем обществе стоит задача формирования у молодежи политической

культуры. Она предполагает высокое развитие политического гражданского

сознания во всей его совокупности: политической с ознательности, мышления,

чувств, потребностей и воли. Показа тели политической культуры являются

политическая грамотность и активность в политическом самообразовании;

умении вести дискуссию, оценивать общественные явления с общечеловеческих и

классовых позиций, отстаиват ь и пропагандировать свои политические

убеждения, добиваться единст ва политической сознательности и действия,

слова и дела. Политическая культура требует воспитания в детях

целеустремленности и активно сти, ответственности и организованности,

честности и сознательной дисциплинированности.

Главный «механизм» формирования политического сознания заклю чается в

активном участии каждого че ловека в творческом созидательном труде,

выработке политического курса развития общества, в свободном полит ическом

диалоге.

Гражданское политическое воспитание представляет собой систему

общечеловеческого ценностного отношения к глобальным проблемам, социал ьным

группам, отдельным личностям, их дея тельности, к явлениям общественной

жизни и сознания. Оно гражданское потому, что определяется принципиаль ными

общегосударственными, консти туционными мировоззренческими позициями,

воплощающимися в реальную практику общественных отношений. Оно политическое

потому, что обеспечивает уяснения школьниками идеалов и целей,

стратегической и тактической линии строительства правового госу дарства по

обеспечению коренных интересов большинства народов. [11,с. 149]

Система гражданского воспитания включает в себя: комплекс целей-

функций, формируемых с у четом возрастных возможностей усвоения

общегражданских и общечеловеческих политических идей детьми; содержание и

формы гражданского воспитани я в школе, внешкольных и общественных

организациях, средств массовой информации, трудовых коллективов. Ей присущи

противоречия и «механизмы» их разрешения, обеспечивающие также определенные

критерии гражданской воспитанности.

Цели-функции гражданского политического воспитания раз деляются на

образовательные, воспитательные и развивающие.

Образовательная цель- функция заключается в том, чтобы раскрыть

школьникам общечеловеческие и общегражданские политические ценностные

ориентации перестройки и обновления общества, вооружить школьников умениями

политического диалога и кул ьтурного ведения дискуссии, ораторского и

организаторского искусства, четкого и ясного изложения мысли в с вободной

устной речи. Оно развивает способность эмоционального, убедительного,

аргументированного монолога, обращенного к слушателям, формирует у

школьников устойчивую систем у привычного ответственного гражданского

сознания, умения отстаивать свои убеждения, учит жить в условиях демократии

и гласности.

Воспитательная функц ия гражданско-политической работы с детьми

проявляется по мере включения учащихся в посильную и доступную общественно-

гражданскую деятельность. Именно в ней происходит формирование у школьника

таких чувств высшего порядка, как патриотизм и интернационализ м, а также

высоких морально-политических качеств: порядочности, морал ьно-политической

чистоплотности в отношениях с людьми, к общественному достоянию,

сознательной дисциплинированн ости, ответственности, политического чутья,

критичности, способности исправить свои ошибки.

Развивающая функция гражданско-политической работы с детьми

вытекает из образовательной и воспитательной. Гражданско-политическое

познание и деятельность фор мируют способность политического мышления,

умения каждый общественно важный факт, событие осмыслить с позицией нового

политического мышления. Шко льники учатся самостоятельно разбираться в

потоке политической информ ации, давать ей оценку, противостоять

манипулированию их сознанием. [27, с. 144]

Цели-функции гражданск ого политического воспитания реализуются в

целостном педагогическом про цессе с учетом возрастных возможностей и

особенностей детей. В современном мире вся атмосфера общественной и личной

жизни людей насыщена политической информацией, противоречивыми установками,

оценками, ценностными ориентациями. Дети любого возраста, живя и действуя в

этой атмосфере, не изолированы о т политических влияний и воздействий.

Политическая идеология преломляется в их сознании под влиянием в зрослых.

Это требует от педагогов и родителей быть вооруженными знанием особенностей

детского восприятия политической информации, сознания и осмысления фактов и

событий.

Школьники среднего возраста, подростки еще склонны к в осприятию

конкретного и яркого в жизни, но начавшийся процесс самосознания побужда ет

их к политическому осмыслению происходящего в мире и опр еделению своего

отношения к нему. Они окрашенных в их воображении романтикой, стремятся

заслужить внимание и уважение старших товарищей. Эти особенности подростков

лежат в основе требовани я самодеятельного характера общественных

организаций. В них мальчишк и и девчонки проходят школу гражданского

воспитания благодаря активной общественно полезной деятельности. [14,с. 87]

Старшие школьники, юноши и девушки стремятся к выработке собственных

идеалов, определению жизненных целей, которые помогают найти место в жизни,

выбрать профессию и реализовать себ я как личность и индивидуальность.

Основная масса современных юношей и девушек способна к глубокому освоен ию

идеи гражданственности и политических демократических ценностей,

отстаиванию своих убеждений, к самостоятельной оценке политической

информации.

Цели и функции гражданского воспита ния школьников достигаются и

реализуются благодаря богатому содержанию целостного учебно- воспитательного

процесса. Гражданский воспит ательно-образовательный характер имеют все

предметы учебного плана. Ес тественно-математические дисциплины сегодня

прямо выходят на проблемы глобальной политики. В свете глубоко

революционных научных открытий миролюбивая полтика России предстает пе ред

учащимися как политика борьба за выживание человечества, сохр анение жизни

на Земле. Просчеты в воспи тании, кризисные явления в жизни общества

порождают у некоторой части молодежи политическую инфантильность и

индифферентность, современную обломовщину, стр емление замкнутся в кругу

узколичных эгоистических интересов. Переживание школьникам психологического

состояния отчуждения от общества, неполноценности, незрелости,

непричастности, непригодности, обусловленного плохой организацией трудового

и нравственного воспитания, порождает гражданский вакуум, готовит в

сознании молодежи благоприят ную почву для воспитания антиобщественных,

антиконституционных влияний.

Кроме того, официал ьное, нередко формальное, принудительное

политическое воспитание в школе вступает в острое противоречие со стихийно

складывающимися обыденным сознанием молодежи. Обыденное отношение

школьников к личной и обще ственной жизни формируется в семье, в

неформальном общении, под воздействием н еорганизованных влияний средств

массовой информации. Некотор ые ребята, получая в школе гражданско-

политические знания, оценки политических событий, сталкиваются в сем ье с

равнодушным отношением к тр агическим событиям в стране, с мещанскими

взглядами, аполитичными высказываниями, с эгоистичес ким укладом семейной

жизни.

1.3 Патриотическое и интерн ациональное воспитание, формы воспитания

патриотизма и гражданственности.

Стержнем всего гра жданского воспитания являются патриотизм и

интернационализм.

Школа всегда развивала в детях всех народов России чувство своб оды,

единства, равенства и братства. Сущность понятия « патриотизм» включает в

себя любовь к Родине, к з емле, где родился и вырос, гордость за

исторические свершения наро да. Патриотизм неразрывно сочетается с

интернационализмом, чувством общечеловеческой солидарности с народами всех

стран. Особое место в инте рнациональном воспитании молодежи занимает

формирование чувств единства, дружбы, равенства и братств а, объединяющих

народы России, культуры межнационального общения; нетерпимости к

проявлениям национальной ограниченности и шовинистического чванства. В этом

процессе велика роль подлинного народной многонациональной культуры, верной

правде жизни.

Ведущее место в процессе становления патриотического и

интернационального сознания школьников занимает содержание образования.

Например, изучение истории знакомит с богатым патриотическими и

интернациональными традициями народов России.

Обществоведение рас крывает детям суть реформы политической

системы, открывающей простор самоуправлению общества, создающей условия для

полного развития инициативы граждан; отлаживающей механизм демократического

выявления и формирования интересов и воли всех классов и социальных групп;

обеспечивающей условия для дальнейшего свободного развития каждой нации и

народности, укрепляющей их дружбу и сотрудничество на принципах

интернационализма; радикально укрепляющей законность и правопорядок;

создающей эффективный механизм, обеспечивающий своевременное самообновление

политической системы, развитие и внедрение во все сферы жиз ни принципов

демократии и самоуправления. [25, с. 171]

Как и нравственность в целом, патриотизм и граж данственность носят

деятельный характер. Поэтому и их воспитание ос уществляется в процессе

организации разнообразной по знавательной и практической деятельности

школьников.

Процесс выработки нравственных представлений п о вопросам патриотизма и

гражданственности осуществляется с учетом возрастных особенностей учащихся.

В младших классах у ребят формируются самые общие представления о Родине

как о стране, где они родились и растут. Представления же учащихся средних

и старших классов о патриотизме и гражданственности становятся гораздо шире

и глубже. Вполне естественно, что чем богаче представлени е школьников о

патриотизме и гражданственности, тем ус пешнее формируются их оценочные

суждения (взгляды) и развивается их моральное сознание по этим вопросам.

В воспитании патриотизма и гражданственности большое значение имеет

осознание учащимися сущности и важнейших сторон проявления этих качеств и

их глубокое эмоциональное переживание. Именно на этой основе у школьников

крепнет чувство любви к Ро дине, вырабатываются взгляды, убеждения и

установки поведения. Основным средством в решени и этой задачи является

содержание обучения, а так различных форм внеклассной и внеурочной работы.

Но что бы эта работа эффе ктивно способствовала воспитаниюу учащихся

патриотизма и гражданственности, она должна иметь определенную в нутреннюю

логику.

Усилия учителей, классных руководителей, организаторов должны быть

направлены прежде всего на обогащение учащихся знан иями, Относящимися к

осмыслению различных сторон патриотизма и гражданственности.

Какие же вопросы здесь имеют наиболее важное значе ние? Любовь к

Родине появляется у человека с возникновением чувства привязанности к тем

местам, где он родился и вырос и с которыми у него связаны яркие

эмоциональные переживания. Об этой привязанности к ро дным местам очень

хорошо писал Лев Толстой: «Без своей Ясной Поляны я трудно могу себе

представить Россию и мое отношение к ней».

Чувство привязанности и представления о родных местах расширяется и

углубляется за счет познания своей страны, ее прекрасной и ра знообразной

природы, богатства ее недр и могущества рек, широты ее озер и необозримых

морей. Каждый из учебных п редметов обладает в этом отношении своими

специфическими средствами и возможностями. Но нельзя за бывать и о роли

внеклассной и внеурочной работе в этом аспекте. Для этого используются

экскурсии на природу, конкурсы рисунков и проектов на тем у «Мой край»,

различные викторины и лектории. Это позволяет школьникам не только получить

новые знания о истории родного края, но и на основе своего жизненного опыта

и эмоциональных переживаний делиться ими с другими. [12, с. 329]

Существенной стороной развития патриотического и гражданского

сознания учащихся является усвоение ими фактического материала о

героической борьбе нашего н арода против иноземных захватчиков, о его

безграничной вере в силу и могущество Родины. Здесь по мимо уроков русского

и родного языка, а так же уроков истории, проводятся различные утрен ники,

литературные вечера посвященные Дню Победы,23 февраля. Нельзя забывать так

же о интеллектуальных и развив ающих играх, конкурсах песен и стихов,

выступлениях перед ветеранами и участниками войн, тесном общении с ними.

Патриотизм включает в себя осознание прогрессивной роли передовых

деятелей нашей страны в ра звитии общественной мысли и революционном

преобразовании общества, их горячей любви к родине. Известный француз ский

просветитель Шарль Монтескье (1689- 1755) подчеркивал, что «лучшее средство

привить детям любовь к Отечеству состоит в том, чтобы эта любовь была у

отцов». Ознакомление с жизнью и деятельностью А.Н. Радищева, А.С. Пушкина,

декабристов, А.И. Герцена, В. Г. Белинского, Н. А. Добролюбова, классика х

«Серебряного и Золотого века», все это дает учащимся представление о

патриоте, носителе передовой идеи.

1.4Воспитание гражданина в современной школе.

Закончился XX век, кото рый принес нашей стране великие бедствия:

революции, войны, массовые репрессии народов России со стороны государства,

непродуманные реформы и, ка к результат, экономические и политические

кризисы. Иногда в тяжелы е минуты казалось, что Россия теряет

государственную самостоятель ность. Но на помощь всегда приходили

патриотические традиции, национальная гордость, национальное самос ознание.

Национальное самосознание неразрывно связано с патриотизмом, содействующи м

мобилизации сил общества на решение возникших перед ним задач, облегчающим

преодоление трудностей и испытаний. Сог ласно И. Канту, самосознание и

осознания внешнего мира со гласуются между собой: «Сознание моего

собственного бытия есть одн овременно непосредственное осознания бытия

других вещей, находящихся вне меня». Не осознав себя представителем одного

из этносов, носителем одной из национал ьных культур, человек неизбежно

будет считать свою культуру, свой обычай и традиции единственно разумными и

верными. Все отличное будет казаться ему чуждым,враждебным.

Об особенностях российского патриотизма писал известный прозаик В.

Тендряков: «Все русское ста ло вдруг вызывать возвышению болезненную

гордость… Что не по-русски, что напоминает чужеземное — все враждебно.

Папиросы — гвоздики «Норд» стали «Севером», французская булка превращает ся

в московскую булку, В Ленинграде исчезает улица Эдисона: « Ходили сл ухи,

что один диссертант доказывал: Россия — родина слонов». Тендряков В.

объясняет такие настроения, взгляды особой психологией победителей, которая

была у советских людей в послевоенный период: невозможно одержать победу и

не ощутить самодовольстве, не проникнуться враждебной подозрительностью: а

так ли тебя принимают, как ты заслуживал? Для пре одоления отрицательных

последствий державного патриотизма необх одимо национальное самосознание,

которое является важнейшим шагом к принятию многообразия дру гих культур.

[17, с. 190]

В период перестройки и после распада СССР обрушилась другая

крайность. В сознании россиян всеми способами вырабатывалось убеждение в

том, что все чужое, иностранное достойно подражания и изучения. Результатом

такого воспитания стало пренебрежение ко всему отечественному, отсутствие

сознания собственного достоинства как русского человека и недостаточно

развитое чувство патриотизма. Эти мысли прослеживаются в сочинениях

учащихся: сейчас, наверное, не за что любить Родину, так как она ничего для

тебя не делает (Александр С.)», «: для меня патриотизм не имеет большого

значения (Олег Ч.)»; «Любить Родину надо, по-нашему поколению ее любить не

за что, она ничего нам не дала, почти ничего. Может это чувство возникает

оттого, что у нас такое правительство? И мы все время сравниваем наше

страну с Западом: « Я до сих пор не могу понять — люблю свою Родину или

нет. У наших родителей чувство любви к Родине угасает. Если правительство

будет работать в интересах людей, то мы будем любить свою Родину и

гордиться ей (Лена Т)». Ситуация, сложившаяся в России за последние

десять лет, необычна. Старое общество, с его экономикой, политикой,

идеологией разрушено, а новое формируется в условиях отсутствия новой

идеологии. В обстановке идеологического вакуума включается система

переработки информации, заложенная в массовом сознании. Началась переоценка

ценностей. Говорят, что настоящий гражданин любит свою Родину. Но что такое

Родина? Родные люди, родной дом, березки? Но вокруг так много проблем:

нищета, безработица, высокие цены, война в Чечне. Это тоже любить? Это тоже

Родина? Это сложные вопросы. Нельзя любить непродуманные решения

правительства. Но истинный гражданин, не любя их, переживает боль и

трудностей своей Родины. В.А. Сухомлинский писал: «Родина — твой дом, твоя

колыбель. В родном доме не все бывает гладко и не все хорошо». Настоящий

гражданин должен понять, что без его действия ничего не изменится. Учащиеся

пишут: «В моих делах чувство патриотизма не проявляется. Однако, когда по

телевизору передают, что на войне снова убили наших солдат: мне становится

обидно за свою страну (Лина Ц.)»; «: я берегу природу, не бросаю мусор,

покупаю отечественную продукцию (Марина К.); «чувство патриотизма

проявляется у меня на общегородских субботниках, работе на пришкольном

участке (Таня П.); «любить свою Родину — это значит помогать в решении

проблем, связанных с экологическими загрязнениями (Наташа К.)»; «Я думаю,

что любовь к Родине проявляется в том, как ты относишься к армии, службе за

Отечество: Любовь моя искренняя, и я ее люблю за то, что она воспитывает

характер, отвечает за нас (ЕвгенийВ.)».

В настоящее время мы являемся свидетелями и участниками процесса

постепенного перехода к поискам ответа на вопросы: чему и как учить? Должна

ли школа заниматься воспитанием или это обязанность только семьи? Есть

разные точки зрения на данную проблему. Например, есть авторы, которые

считают, что учитель истории не должен заниматься воспитанием патриотизма,

любви к «малой» в том числе. Думается, что чувство национального

самосознания (а его подъем неизбежен как ответ на крупные социально-

политические потрясения последнего времени) и чувство любви к Отечеству

должны быть воспитаны в человеке семьей и школой. Выпускница школы пишет:

«Я думаю, что воспитанием должны заниматься как родители, так и школа, и

общество. С самого раннего возраста изучать искусство патриотизма должно

закладываться родителями, в дальнейшем воспитываться в школе. И,

естественно, общество играет в истории различных народов, населяющих

Россию, немаловажную роль. Ведь оттого, в каком окружении находится человек

  • зависит многое. Вспомним, как наша страна праздновала 55-летие Победы в

Великой Отечественной войне, как относились в эти дни к ветеранам: их

старались окружить вниманием и уважением. Жаль, что этим вниманием и

заботой ветеранов окружают не каждый день. По моему мнению, сейчас не

хватает молодым людям чувства патриотизма и этот недостаток нужно

восполнить (Виолета Ц).

И так, задача поставл ена, верно. Современная школа призвана

осуществить гармоничное развитие личности. При этом ведущая роль отводится

именно воспитанию. «Под обр азованием в настоящем Законе понимается

целенаправленный процесс вос питания и обучения в интересах человека,

общества, государства:» (Закон РФ «Об образовании». Преамбула).

Считаю, что воспитание любви к Родине должно стать осно вной задачей

школы. Тот, кто не любит своей страны, ничего любить не может. Но, решая

эту задачу, не стоит повторять тех ошибок, которые были допущены ранее в

деле патриотического воспитания:

1)необходимо резко различать национальное и националистическое воспитание;

2)воспитание патриотизма должно строиться на конкретной исторической

почве, необходимо активно использовать краеведческий материал;

3)необходима

целенаправленная работа по гражданскому образованию в рамках

патриотического воспитания, так как низкая политическая культура, незнание

основных положений Конституции РФ, подмена понятий «Отечество» и

«Государство» (как показывают ученические работы), не могут способствовать

формированию отечественной личности, подлинного патриота страны.

На роли гражданского образования в системе патриотического в оспитания

бы хотелось остановиться подробнее. Как уже отмечалось, после краха старой

партийно-государственной идеологии наблюдалась некото рая растерянность у

педагогов, особенно гуманитарного цикла. Со временем стало ясно, что все-

таки необходима система поз иций, принципов, целей, которая должна

объединять общество. Такой объединяющей системой может стать

гражданственность — нравственная позиция, выражающаяся в чувстве долг а и

ответственности человека пер ед гражданским коллективом, к которому он

принадлежит, в готовности отставать и защищать от всяких посягательств на

его права и интересы.

Гражданственность – это единство правовой, политической и

нравственной культуры. Содер жание всех школьных предметов нацелено на

формирование гражданина, пат риота. Но особенно велика в этом роль

гуманитарных предметов, прежде всего литературы, обществозн ания, истории.

Еще Н.М. Карамзин утверждал: «Простой гражданин должен читать историю. Она

мирит его с несовершенством видимого пор ядка вещей, как с обыкновенным

явлением во всех веках, утешает в государственных бедствиях,

свидетельствуя, что и прежде бывали подобные, бывали еще ужаснейшие и

государство не разрушалось; она питает нравственное чув ство и праведным

судом своим располагает душу к справедл ивости, которая утверждает наше

благо и согласие общества».

Большие возможности для гражданского образования школьника содержатся в

содержании большинства учебных предметов.

Незаменимую роль играет в школе специальный курс «Граждановедение»,

который решает те задачи гражданского образования, которые не могут решить

литература, география, история. Этот курс содержит сведения о государстве,

законах, правах и обязанностях человека, о ег о культуре, о гражданских

добродетелях.

Таким образом, при соответствующей организации учебного и

воспитательного процесса, оп ределили национальных приоритетов возможно

воспитание у молодого поколения чувств а патриотизма, гражданственности,

формирование национального с амосознания, уважения к историческому и

культурному наследию народов России и всего мира, к человеческой личности,

правам человека. Мы живем в жесткое время, полное драматизма, н о граждан

страны не покидает надежда на возрождение России, ибо (как пишет в своей

работе ученица Настя Ф.) «у нее героическое прошлое и большое будущее».

Глава II. Исследование проблемы патриотического и гражданского воспитания

Для разрешения выше по ставленных проблем и задач проводились

исследования на базе средних общеобразовательных школ №8 и №23 с 5 по 11

классы. Основная задача исследовательской работы следующая:

1. Достичь полного взаимодействия между

всеми субъектами воспитательного и

образовательного процессов, а также

родителями в воспитании патриотизма и

гражданственности школьников, любви к

малой родине и своему Отечеству.

2. Через различные формы работы привить

ребенку ощущение себя как гражданина

своей страны и истинного ее патриота.

Чтобы подтвердить гипотезу исследования, основ анную на том, что в

современной России не уделя ется должное внимание патриотическому и

гражданскому воспитанию, что ведет к падению нравственности и ду ховности.

Это ведет к падению нравст венности и духовности, а следовательно к

деградации Российского общес тва, забвению исторической памяти, а со

временем и к гибели Отечества.

Для подтверждения гипотезы были использованы следующие методы: беседа,

метод наглядности, метод те атрализации, метод воспитывающей ситуации,

анализ, синтез, сравнение, рассказ.

Процесс выработки нравственных представлений по вопросам

патриотизма и гражданственно сти осуществляется с учетом возрастных

особенностей учащихся. В младших классах у ребят формируются самые общие

представления о Родине как о стране, где они родились и растут. Школьник и

среднего возраста, подростки еще склонны в восприятию конкретного и яркого

в жизни, но начавшийся процесс самосознания побуждает их к политическому

осмыслению происходящего в мире и определению своего отношения к нему.

Старшие школьники, юноши и девушки стремятся к выработке собственных

идеалов, определению жизненных целей, которые помогают найти место в жизни,

выбрать профессию и реализовать себ я как личность и индивидуальность.

Основная масса современных юношей и девушек способна к глубокому освоен ию

идеи гражданственности и политических демократических ценностей,

отстаиванию своих убеждений, к самостоятельной оценке политической

информации.

Вполне естественно, чт о чем богаче представление школьников о

патриотизме и гражданственности, тем ус пешнее формируются их оценочные

суждения (взгляды) и развивается их моральное сознание по этим вопросам.

В воспитании патриотизма и гражданственности большое значение имеет

осознание учащимися сущности и важнейших сторон проявления этих качеств и

их глубокое эмоциональное переживание. Именно на этой основе у школьников

крепнет чувство любви к Родине, вырабатываются взгляды, убеждения и

установки поведения.

2.1. Литературно – документальная композиция, п освященная дню памяти

жертвам политических репрессий.

Героическая история нашей Родины, летопись подвигов народа всегда были

ярким светом, озаряющим мир современности и дорогу в будущее. Актуальность

темы. Проблема гражданственн ости и патриотизма не нова. Патриотизм

российского народа вызывал в начале XX в. беспокойство у интеллигенции.

Так, Л. Толстой сокрушался, что в годы Русско-японской войны 1904-1905 гг.

россияне не проявили должного патриотизма и сдали Порт-Артур. «Мне странно,

  • писал он, — что у моих сыновей нет патриотизма… Я вижу молодых людей,

которым это нипочем… В наше время этого не было бы. Умереть всем, но не

сдать». Вослед Толстому вторил П. Струве, констатировавший в 1910 г., что

мы сейчас «стали перед необходимостью напрячь все усилия для того, чтобы

зажечь и организовать угасший в народе патриотизм».

Минуло 100 лет. За это время Россия пережи ла всплески и анти-

патриотизма (Первая мировая и Гражданская войны), и патри отизма (Великая

Отечественная война).

Мы гневно и непримиримо презирали геноци д иноземных

захватчиков, однако не гнуш ались проявлять геноцид по отношению к

собственному народу. Несмываемым позором останется в нашей истории ГУЛАГ и

миллионы исковерканных там судеб.

Отсюда целями данного мероприятия было:

1. Воспитания уважения к опыту прошлого.

2. Вызвать чувство сострадания к невинно осужденным и репрессированным.

3. Показать героизм и твердость духа у людей, которые ценою собственной

жизни отстаивали свои взгляды и убеждения.

Думаю, что актуальность данной темы очевидна, так как кому, как ни

нам – потомкам узников, осужденных по навету, доносу, за принадлежность к

национальности, рассказать людям грустную историю наших дедо в и отцов.

Сценарий разработан с учетом возрастных особенностей детей (9-11класс).

Все

действие построено на основе местного материала, так как частью Гулага был

наш город – это наша история, наша память, без которого не может исто рии

настоящего и будущего. Были взяты стихи местных поэтов, таких как Нора

Пфеффер, Л.Н.Гумилев, Д. Ку гультинов и др., а также воспоминания

заключенных нашего города таких, как Ефросинья Керсновская, Н. Супруненко,

М. Колпакова.

Форма мероприятия литературно – документальная композиция, так же

выбрана не случайно. Очень удачно переплелись между собой театрализация и

информационная справка, а также костюмы всех действующих лиц. Наиважнейшу ю

роль в композиции сыграла и музыка, которая усиливала трагизм и пафос слов,

выраженных еще и танцем. П амять, обращенная к прошлому должна стать

историческим уроком, который нельзя и опасно забывать. Старшеклассники мало

знают об условиях содержания заключенных, поэтому в сценарий были включены

станицы их жизни в Гулаге.

Поколением этих людей был построен пр екрасный город за Полярным

кругом, с помощью примитивных орудий труда: тачка, кайло и др. Не смотря на

тысячи жизней невинно осужд енных, из различных слоев населения как

интеллигенции, так обычных работяг, в лагере жили надеждой, верой и

любовью. Декорации, передающ ие историзм событий, эмоциональность и

чувственность исполнителей не оставили зрителей равнодушными. Зал проживал

целую жизнь, вместе с героями, переживал и плакал.

Думаю, что это состояние, удачно отражают слова:

«…Мы выжили, а тех затерян след.

Бесцельны поиски, их нет на свете…

Но правда есть! Пройдет пусть много лет,

И спросит Родина: «Где мои дети?»

В ответ на глыбе черного гранита

Н авеки врежется суровая строка:

« Ничто не позабыто.

М ы помним вас безвинные зека»…

2.2. Праздник, посвященный 8 марта.

«Родина – мать», такое обращение встречается в творчестве многих писателей,

поэтов, а также в трудах мыслителей и политиков: «Человеку – Родина как

родная мать,

Любит правду горькую в споре принимать».

Любовь к Родине появляется у человека с возникновением чувства

привязанности к тем местам, где он родился и вырос и с которыми у него

связаны яркие эмоциональные переживания. Об этой привяз анности к родным

местам очень хорошо писал Лев Толстой: «Без своей Ясной Поляны я трудно

могу себе представить Россию и мое отношение к ней». Человек подрастает,

становится старше, но где бы он ни был воспоминания об отчем доме, его уюте

он пронесет через всю жизнь.

Тема мероприятия была выбрана не случайно: во-первых, это дань

традиционному празднику, взявшему начало в XX столетье – Ме ждународному

Женскому Дню; во-вторых, нужно было пронаблюдать сохранность меж поколенных

связей. Для того, чтобы провести это праздник, старшеклассникам б ыли даны

задания подобрать материал о мамах, бабушках. Сюда во шли стихи, песни,

проза, основанные на истории празднования Междуна родного Женского дня в

России. Первоначально этот праздник, был днем борьбы за права женщи н, а

затем в праздник воспевания и почитания женственности.

Отсюда целями данного мероприятия было:

1. Познакомить школьников с традицией празднования 8 марта.

2. Формирования чувства любви к Родине через материнскую любовь.

3. Воспитание патриота через почтение и уважение к отчему дому.

Представленный сценарий учитывает возрастные особенности детей, а так

же все возможные эмоциональные проявления. При разработке сценария никто не

остался без внимания. Прекрасные стихи, песни были посвящены учителям,

мамам, бабушкам, одноклассницам.

Выступления готовили сами р ебята, они ответственно и заинтересованно

отнеслись к подготовке и проведению праздника. Акт ивность школьников не

было предела, так как они знали, что на праздник придут их мамы, бабушки и

учителя. В каждый номер, в каждое слово была вложена вся гамма чувств п о

отношению к зрителям.

Огромную помощь в данном празднике сыграли учителя, ведь они в свою

очередь тоже являются чьими-то матерями и бабушками. В сценарии есть такие

слова:

«Слова мама – мать – одни из самых древних на земле и почти одинаково

звучат на языке всех народов. Словом мать называют и свою Родину, что она

по-матерински относится к своим детям – народам е е населяющим. И все

учителя не могут не относиться по-матерински к своим детям – ученикам».

При подготовке сценария дети на столько прониклись атмосферой нежности,

чуткости, что мы порой отходили от прописанных слов и гово рили то, что

чувствовали. Эмоциональный настрой зала возрастал, начиная с самых первых

слов. Никто не смог остаться равнодушным.

2.3. Классный час «Письма Путину».

Еще одним наглядным примером уровня воспитания патриотизма и

гражданственности является классный час «Письма Путину», разработанный для

школьников 5-го класса. Формой мероприятия выбрана – беседа.

Были поставлены следующие цели:

1. Познакомиться с ветвь ю государственной власти – Институтом

Президентства.

2.Показать систему работы Президента Р.Ф.

3.Показать, что основной задачей Президента является: уважение прав и

свобод человека и гражданин а, соблюдение законов России, сохранение

целостности государства и служение своему народу.

4.Воспитание патриотизма и гражданственности, чувства л юбви к Родине у

школьников.

Выбранная тема, вовсе не случайна. Ведь по ходу беседы было очень легко

понять: смотрят ли ребята новости, что думают по тому или иному поводу,

разговаривают ли с ними родители на политические темы.

Постановка классного часа полностью соответствовала возрастным

особенностям детей. Они охотно отвечали на вопросы и задавали свои, а также

с интересом слушали новую для них информацию. Мы о многом успели

поговорить: о сроке Президентства, гербе, гимне, о присяге и конституции, а

так же о правах и обязанностях Президента.

Я задавала им различные вопросы:

  • Ребята, ваши родители говор ят на тему выборов? Как они оценивают

политику В.В.Путина как президента, что говорят о нем, как о человеке?

  • А, на сколько сроков избирается наш президент?

Ответы были абсолютно разными и неординарными:

Саша Т. : Путин много сделал для нашей страны, он честный и добрый, я бы

хотел быть на него похожим, особенно заниматься каратэ.

Вова К.: Владимира Владимировича очень уважает мой папа, он говорит, что

Путин укрепил стану и дал отпор Америке.

Маша С.: Президент поднял зарплату людям и пенсии, подружился с другими

странами, сделал Россию сильнее…

«Вы маленькие граждане России! — обращалась я к ним, — как вы думаете,

многое ли зависит от Президента в нашей жизни?».

Ответы были разными, но мы смогли вместе выделить самое главное.

Итогом нашего разговора, стали пис ьма, которые ребята адресовали

Президенту.

« Мне бы очень хотелось, чтобы вы выразили свои самые сокровенные желания и

надежды в письме новому Президенту. Предлагайте, спрашивайте, желайте!».

Ребята писали искренне, с серьезностью, неподходящей возрасту:

Павел К.: «Уважаемый господин, Президент! Желаю вам удачи на выборах!…».

Стас Р.: «Здравствуйте, Владимир Владимирович! Я уверен, что вы победите.

Мне бы хотелось только, чтобы вы повысили зарплату и пен сию, а так вы

молодец…».

Кирилл Ш.: «Путин, я хочу вам сказать, что в ы самый лучший в России

президент! Желаю, чтобы вы были им всегда. Еще я уважаю ваш труд, что вы

стараетесь сделать Россию лучшей страной…».

Саша Т. : «Дорогой Владимир Владимирович! Я знаю, что вы заняты, но все же

очень вас попрошу: моя бабушка – ветеран, не могли бы вы поднять ей пенсию

и остальным ветеранам тоже…».

Я думаю эти письма говорят сами за себя. Воспитание патриотизма и

гражданственности начинается с самого раннего детства, нео бходимо еще в

начальной школе вызывать у ребят интерес к политической жизни в стране. В

современном мире вся атмосфера общественной и личной жизни людей насыщена

политической информацией, противоречивыми установками, оценками,

ценностными ориентациями. Дети любого возраста, живя и де йствуя в этой

атмосфере, не изолированы от политических влияний и воздействий.

Политическая идеология преломляется в их сознании под влиянием в зрослых.

Это требует от педагогов и родителей быть вооруженными знанием особенностей

детского восприятия политической информации, сознания и осмысления фактов и

событий.

1. Концерт «Многоликий мир искусств».

Школа всегда развивала в д етях всех народов России чувство свободы,

единства, равенства и братства. Сущность понятия « патриотизм» включает в

себя любовь к Родине, к з емле, где родился и вырос, гордость за

исторические свершения народа. Патриотизм и гражданственнос ть включают в

себя взаимосвязанную совокупность нравственных чувств и черт поведения:

  • любовь к Родине, лояльность в отношении к политическому строю; следование и

умножение традиций своего н арода; бережное отношение к историческим

памятникам и обычаям родной страны; привязанность и любовь к родным местам;

стремление к укреплению чести и достоинства Родины, готов ность и умение

защищать ее; воинская храбрость, мужество и самоотверженность; нетерпимос ть

к расовой и национальной неприязни; уважение обычаев культуры других стран

и народов, стремление к сотрудничеству с ними.

Особое место в интерн ациональном воспитании молодежи занимает

формирование чувств единства, дружбы, равенства и братств а, объединяющих

народы России, культуры межнационального общения; нетерпимости к

проявлениям национальной ограниченности и шовинистического чванства. В этом

процессе велика роль подлинной народной многонациональной культуры, верной

правде жизни.

Именно поэтому мною был разработан сценарий «Многоликий мир ис кусств»,

ибо ничто не дает более полного представление о народе и нации в целом, чем

культура и творчество.

Целями данного мероприятия было:

1. Сформировать у школьников гуманизм в отношении других

народов.

2. Вызвать интерес к культуре и творчеству разных стран.

3. Показать положительное влияние различных иностранных течений,

на формирование нашей культуры.

Концерт «Многоликий мир искусств» стал заключительным этапом

«недели искусств», проходящей в школе, каждый день которой был посвящен

определенной тематике. Сюда были включены такие мероприятия как: iкол ьный

конкурс чтецов «Чудесная страна детства», школьный конкурс чтецов «В стране

детства», вечер японской поэзии, дискотека, «Вечер старинного романса»,

классные часы «Искусство в нашей жизни».

При подготовке мероприятия учитывались возрастные особе нности детей, а

так же их культурный уровень. Задействованы были учащиеся всей школы, никто

не остался без внимания. Огромная роль в создании п раздничной атмосферы

была отведена ведущим. Они не просто представляли номера, а были связующим

звеном между зрителями и участниками концерта. На них так же н алагалась

информационная нагрузка и логические связки между выступлениями.

Так же были испол ьзованы различные методы: словесный метод

(рассказ и чтение в слух), наглядны (наблюдение), а так же метод

педагогического воздействия.

В ходе мероприятия удалось реализо вать поставленные цели, не

только познакомить детей с новой информацией, но и вызвать непосредственный

интерес к разнообразию культур, традиций, обычаев народов, существующих на

нашей планете. Здесь же по дводились итоги по всем проведенным ранее

мероприятиям, ребята награждались подарками, памятными призами.

Заключением мероприятия стала песня О. Газманова «Друг», которую

исполняли все участники концерта. Через все исполнение песни была проведена

одна мысль: «Где бы мы ни были, куда бы не забросила нас судьба, рядом

всегда есть верные друзья. И, неважно кокой они национальности и

вероисповедания, каких взглядов и убеждений придерживаются – главное, ч то

они всегда готовы прийти на помощь!».

2. Праздник, посвященный дню Победы.

Большую роль в воспитании патриотизма и гражданственно сти играет

праздник, посвященный Дню Победы. Через год наша стр ана будет отмечать

шестидесятилетие этой даты, а вот следующую круглую да ту, мы, пожалуй,

будем отмечать без ветеранов. Еще совсем немного и не останется очевидцев

тех страшных лет. Подрастающее поколение все меньше и меньше знает об этой

войне, которая унесла более двадцати семи миллионов жизней наших

соотечественников. Наиважней шая задача школы: сохранить межпокаленные

связи в различных формах и методах.

Организатор играет бол ьшую роль в интеграции воспитательного и

образовательного процессов, он координирует и мобилизует педагогический

коллектив на наибольшую успешность этих процессов. Именно поэтому он должен

помнить основные и самые з начимые даты нашей истории, чтобы через

творчество достучаться до сердец своих воспитанников.

В этом году был разработан сценари й, посвященный празднованию Дня

Победы – этот праздник заключительный этап в цикле мероприятий, проведенных

в школе. Дети получили задания (учитывая возрастные особенности): найти

материал о пионерах- героях, работе в тылу, пар тизанском движении. Для

старших классов разработана викторина «Знаешь ли ты историю Великой

Отечественной Войны?». Проделанная работа вызвала большой интерес уча стия

школьников, итогом стал праздник, посвященный Победе.

Были поставлены следующие цели:

1.Воспитание любви к Родине.

2.Уважение памяти павших за их мужество и с тойкость в борьбе против

фашизма.

3.Показать массовый героизм собственного народа, включая детей.

Представленный сценари й учитывает возрастные особенности детей,

уровень подготовленности участников, возможные эмоциональные воздействия, а

так же психологическую атмосферу всего мероприятия в целом. Была выбрана

форма литературно- музыкальной композиции, которая рассчитана на 25 – 30

минут. В ходе подготовки мероприятия дети прониклись чувством

сопричастности к прошлому, состраданием, уважением к подвигу дедов и отцов.

Разве не дойдут такие слова до еще такой чистой души ребенка:

Юн ые, погибшие герои,

Юными остались вы для нас!

Мы – напоминание живое,

Что Отчизна не забыла вас.

Жизнь иль смерть и нету середины,

Благода рность вечная вам всем:

Мален ькие, стойкие мужчины,

Дево чки, достойные поэм.

Сколько вас веселых и влюбленных

По родной земле погребено?

Вы сегодня в легком шуме кленов,

Тихо постучавшихся в окно.

На протяжении всего мероприятия в зале стояла напряженная тиш ина, все

взоры были устремлены на сцену. Немаловажную роль сы грала художественное

зала, которое позволяло наи более полно передать атмосферу трагизма и

безысходности. Так же огромную роль сыграла подборка музыки, при подготовке

мероприятия: сюда вошли п есни военных лет, народное творчество.

Образ матери,

потерявшей сына на этой бесчеловечной войне, и обращающейся к по гибшему,

стал заключением всего мероприятия, а так же итогом поделанной работы:

«Сыночек, не ты ли похоронен здесь? А может ты сын другой матери? Может

она не в силах принести тебе цветы? Все – равно… Зови меня матерью! Сколько

лет прошло? Сколько весен отшумело, а я все помню! Помню, ты прижа лся к

моей щеке и сказал тихо – тихо:

« Не думай обо мне плохо мамочка! Ты наделила меня такой любовью к

земле, людям, что никакая пуля не посмеет пробить мое сердце!».

Заключение

В результате исследовательской работы со школьниками были рассмот рены

причины политического, духовно – нравственного, морального и экономического

кризисов нашего общества. Р езкие всплески преступности и насилия,

алкоголизма и наркомании – иногда в тяжелые минуты казалось, что Россия

теряет государственную самостоятельность. Но, на помощь всегда прихо дили

патриотические традиции, национальная гордость, национальное самос ознание.

Как и прежде в особо трудные моменты истории страна мобилизовала все сил ы

на решение проблемы.

В настоящее время мы являемся свидетелями и участниками п остепенного

процесса переоценки ценнос тей, возрождение гражданских, а также

патриотических взглядов и убеждений. Думается, что чувство национального

самосознания (а его подъем неизбежен ка к ответ на крупные социально-

политические потрясения последнего времени) и чувство любви к Отечеству

должны быть воспитаны в человеке семьей и школой.

С самого раннего возраста изу чать искусство патриотизма должно

закладываться родителями, в дальнейшем воспитываться в школе. И,

естественно, общество играет в истории различных народов, населяющих

Россию, немаловажную роль. Ведь оттого, в каком окружении находится человек

  • зависит многое.

Вследствие этого, первоочередными задачами школы является:

1. Необходимо резко раз личать национальное и националистическое

воспитание.

2. Воспитание патриотизма должно строиться на конкрет ной исторической

почве, необходимо активно использовать краеведческий материал, Трад иции

и культурные ценности.

3. Особое внимание стоит уделить политической грамотности учащихся, очень

важно научить их свободно разбираться в огромном потоке существующих ныне

партий и течений.

5.Необходима целенаправленная работа по гражданскому образованию в рамках

патриотического воспитания , так как низкая политическая культура,

незнание основных положений Конституции РФ, подмена понятий «Отечество» и

«Государство», не могут способствовать формированию отечественной

личности, подлинного патриота страны.

6. Эстетического воспит ания, а в частности формирование «чувства

прекрасного», должно быть неразрывно связано с гражданскими и

патриотическими основами воспитания.

Изучив ситуацию, которая существует в школе, а также особенности

воспитательного и образовательного процессов, можно сделать следующие

выводы:

  • педагоги, полность ю осознают проблемы патриотического и

гражданского воспитания, стоящие перед школой;

  • на сегодняшний день существует необходимость разработки каждой

школой путей, методов, средств и форм ре ализации Президентской

программы в этом направлении;

  • школьники понимают, что они являются гражданами России и будущее

зависит от них, а без любви к Отечеству, к знани ю ее истории,

Великой России не построить;

  • Все выше изложенное привод ит, нацеливает на непосредственное

взаимодействие всех субъектов учебно –воспитательного процесса, а

именно: школы, семьи и общества.

В подтверждение всему вышеперечисленному можно привести слова В. Г.

Белинского: «В полной мере и здоровой натуре тяжело лежат на сердце судьбы

Родины; всякая благородная личность глубоко осознает свое кровное родство,

свои кровные связи с отечеством… Любить свою род ину – значит пламенно

желать видеть в ней осуществление идеала человечества и по мере сил своих

споспешествовать этому».

Гипотеза исследования подтверждена, цель и задачи выполнены.

Библиография

[Электронный ресурс]//URL: https://psychoexpert.ru/referat/internatsionalnoe-vospitanie/

1. А.Т. Степанищев. История Отечества – преподавание в школе. – М.,

2001.

2. Политология. Энциклопедический словарь/ под ред. Аверьянова Ю.И.,

М.,1993.

3. И. О.Ионов. Цивилизация в истории человечества. Брянск, « Курсив»,

1998.

4. И. О.Ионов. Российская цивилизация. – М.,2000.

5. Л.С. Выгодский. Нра вственное воспитание/ Пед. психология. –

М.,1991.

6. В.Д. Сиповский «Родная старина». – М./ Современник, 1993.

7. А.Ф. Никитин, Я.В.Соколов. Граждановедение. – М., 1991.

8. Ради жизни на Земле/ cоставитель А. Ф. Фоменко. – М., 1990.

9. М.А. Кисель. Историческое сознание и нравственность. – М., 1995.

10. Гнездовье вьюг/сборник/редактор- составитель Бариев Ю. – Дудинка,

1994.

11. Конституция Р.Ф. – М.,1995.

12. С.С. Фролов. Социология. – М.,2003.

13. Политология. Курс лекций/под ред. Миронова А.В. – М., 1993.

14. В.П. Островский, А.И. Уткин. История России / «Дрофа». – М.,1999.

15. И.П. Подласый. Педагогика/кн.2./ «Владос». – М.,1999.

16. С.П. Баранов. Педагогика./ «Просвещение». – М., 1997.

17. ж. Специалист./№3. 2003.

18. ж. Специалист./№6. 2002.

19. ж. Специалист./№1. 2002.

20. ж. Специалист./№4. 2003.

21. ж. Специалист./№6. 2003.

22. И.Ю. Кулагина. Возрастная психология. – М./ «Сфера», 2003.

23. Страничка Интернета/Rambler/Образование/ @. ru

24. Страничка Интернета/Rambler/Пед. наука/@. ru

25. Страничка Интернета/Rambler/Воспитание/@ . ru

26. Страничка Интернета/5-ballow/ Образование/@. ru

27. Страничка Интернета/5-ballow / Воспитание /@. ru

28. Страничка Интернета/5-ballow /Военное и патриотическое воспитание

/@. ru