физкультура религия спорт соревнование
На развитие физической культуры и спорта, как и на развитие множества других видов человеческой деятельности, огромное влияние оказывали социальные изменения. В этом отношении Средние века и Новое время прямо противоположны друг другу: в Средневековье под влиянием мировых религий в Европе и конфуцианства в Азии физическая культура пришла в упадок, а Славная революция, начавшая Новое время, отменила все запреты на игры и соревнования, что привело к их развитию. При этом в обеих эпохах под влиянием изменившегося образа жизни людей и общественного строя сформировались свои спортивные направления, которые мы рассмотрим более подробно в этой работе.
После того, как в Европе на смену язычеству пришло христианство, занятия спортом пришли в упадок. Церковная доктрина считала упражнения для развития тела развращающими душу и отдаляющими человека от Бога. После превращения христианства в государственную религию Римской империи античная физическая культура пришла в упадок и уже в 394 году, при императоре Феодосии, последовал отказ от Олимпийских игр и олимпийского летосчисления. После масштабных народных волнений 529 года император Юстиниан закрыл почти все организации и учреждения физической культуры.
В этот же период глохнет физическая культура и на другом конце Евразии — в Китае, где под влиянием конфуцианства упал интерес к физическому развитию человека. Уроки восстания Жёлтых повязок побудили цзиньские власти в Китае запретить ношение оружия, что привело к появлению в народе новых форм борьбы без оружия, а также развитию фехтования на палках. В VI веке зарождается школа боевых искусств Шаолиня, затем аналогичные школы возникают и в других местах в Китае при поддержке буддийских монахов, а позднее, в середине второго тысячелетия новой эры, похожий запрет ношения оружия привёл к появлению боевых искусств Японии, отличных от тех, которые развивались на континенте. В эпоху монгольского господства (династия Юань) распространение в Китае получили и другие виды спорта, связанные с военной подготовкой. Японские самураи, которые даже с оружием начали проигрывать бои невооружённым крестьянам, в свою очередь разработали систему борьбы без оружия, получившей название «дзю-дзюцу» (на Западе — «джиу-джитсу»).
Влияние культуры на развитие личности
... доказали актуальность заданной темы. Цель данной работы — доказать, что культура действительно влияет на развитие личности и общества в целом. Для достижения указанной цели в курсовой ... Субкультура формируется под влиянием таких факторов, как социальный класс, этническое происхождение, религия и место жительства. Ценности субкультуры воздействуют на формирование личности членов группы. Термин ...
Несмотря на официальное отрицательное отношение христианской церкви к физической культуре властям приходилось не только поощрять подготовку рыцарства, бывшего основной военной силой в Западной Европе, но и закрывать глаза на народные игры и соревнования. Ещё более терпимым было отношение к популярным у народа развлечениям в регионах, где господствовало православие. С ослаблением феодального гнёта сформировалась схожая для разных стран простонародная физическая культура, включавшая бег, прыжки, метание тяжестей и борьбу. Уже в XIII веке появляются беговые дорожки и начинается организованное производство коньков, а в XIV веке встречаются описания разнообразных игр с мячом — тенниса, футбола(в Англии и Италии), боулинга, хёрлинга. С началом эпохи Возрождения в Западной и Центральной Европе возвращается интерес к гармоничному развитию человеческого тела. На смену рыцарству в качестве основы регулярных армий приходит пехота, а среди народных соревнований видное место занимают турниры по стрельбе (как из лука и арбалета, так и из огнестрельного оружия) и фехтованию. Во Франции в том же веке переживает бум жё-де-пом — предшественник тенниса. В Нидерландах столь же популярной забавой стали коньки.
Революция 1688 года в Англии сняла все налагавшиеся веками табу на спортивные состязания и игры, дав толчок их расцвету. В это время в буржуазной Англии складываются традиции так называемого «спорта джентльменов»: молодые люди из богатых семей не столько занимались спортом сами, сколько участвовали в спортивных тотализаторах, спонсируя развитие видов спорта и косвенно влияя на формирование устойчивых, общих по всей стране правил.Промышленная революция и массовое производство привели к тому, что у всё большего числа людей стало появляться свободное время. Это в свою очередь стало залогом массовости спорта.
Важный вклад в развитие физической культуры, как своего времени, так и последующих веков, внёс немецкий врач и филантроп И. К. Ф. Гутсмутс. Им были не только написаны учебники гимнастики и плавания, а также труд, популяризовавший спортивные игры, но и внедрены использующиеся до сих пор гимнастические снаряды, в том числе модернизированный гимнастический конь и турник, а также прыжки с шестом. Гимнастика активно развивалась на протяжении XIX века во многих европейских странах, где ей придавали прикладное значение в условиях роста национального самосознания и необходимости массовой военной подготовки. Свои гимнастические школы появились во Франции, германских государствах, Дании, Швейцарии, Чехии и Швеции.
К концу XIX века в основном сформировались правила популярных спортивных игр. В Англии подлинно народной игрой становился футбол, развивались крикет и крокет, своих поклонников нашли завезенные из колоний поло, бадминтон, пинг-понг, лакросс. В США обрёл популярность бейсбол, развившийся из английской народной игры с битой. Во Франции особо популярными стали легкоатлетические соревнования, в 80-е годы сооружена конькобежная дорожка из искусственного льда. В разных странах зарождаются традиции вело-, а затем и автогонок. В России один из деятелей YMCA основал Общество содействия духовному, нравственному и физическому развитию молодых людей «Маяк», просуществовавшее до Октябрьской революции. Другой популярной в России физкультурно-спортивной организацией стало Общество телесного воспитания «Богатырь», всего же подобного рода организаций к 1914 году насчитывалось в стране уже 360.
Физическая культура как вид культуры личности и общества
... заинтересованы в массовом развитии физкультуры и спорта - руководство осозновало психологическую роль коллективной общности и рассматривало физическую культуру не только как средство производства новых воинов, но и как механизм пропаганды революционных идей. Власть ...
Уже с середины XIX века спорт вновь перерос национальные рамки, началось развитие международного спортивного движения. В 1851 году начались частным образом организованные «чемпионаты мира» по разным видам спорта. Зачастую такие соревнования проходили несколько раз в год в разных странах и по разным правилам, что стало толчком к организации международных спортивных союзов и унификации правил.
Важнейшим событием того времени по праву можно считать возрождение в 1896 году Олимпийских игр.
Итак, мы можем сделать вывод, что развитие физической культуры под влиянием разных социально-политических условий приобретает новые акценты, но не останавливается.
В Средние века, во времена практически полного запрета, эстафету поддержания и развития спорта взяли на себя ратное дело и подвижные игры, некоторые из которых существуют до сих пор и даже имеют статус олимпийских. В Азии же это привело к появлению знаменитых восточных боевых искусств.
В Новое время легкодоступность спорта, его массовость, а так же филантропия помогли спорту возродиться после веков запрета и выйти на международный уровень.
1. История физической культуры и спорта. Б.Р. Голощапов 4-е изд., исправл. Москва Изд. центр «Академия» 2007
2. В. В. Григоревич. Всеобщая история физической культуры и спорта. — М.: Советский спорт, 2008.
3. Гайл В. В. Краткая история физической культуры и спорта: Учебно-методическое пособие. — Екатеринбург: Уральский государственный технический университет — УПИ, 2006.
