Маргинальность в современной России

Сущность понятия

«маргинальность»

1.1 Понятие «маргинальность»

Попытаемся дать определение понятию «маргинальность». Начнем со словарных источников. Ни в словаре Даля, ни в словаре Ожегова, ни в словаре Брокгауза и Эфрона, ни в БСЭ слова «маргинал» нет.

Русские словари советского времени знают только этимологию и одно из значений этого (однокоренного) слова:

  • Маргиналии (от лат. marginalis находящийся на краю) 1) пометки на полях книги;
  • 2) полиграф. — заголовки, вынесенные на поля книги, журнала и т. п. (иначе «фонарики», «боковинки») Словарь иностранных слов — 7-е изд., перераб. — Русский язык, M., 1980. С. 48.

Маргиналии (новолат marginalis — находящийся на краю, от лат margo — край) заголовок, помещенный на полях книги, т.н. боковине. Применяется преим. в научной литературе Энциклопедический словарь ГНИ «СЭ». М., 1963.

И лишь только в пору предреволюционной осторожной вольности появляется следующее определение маргинальности:

Маргинальность (позднелат. marginalis — находящийся на краю, от лат. margo — край, граница), социологическое понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между какими-либо социальными группами, что накладывает определенный отпечаток на его психику. Введено американским социологом Р. Парком, который обозначал этим понятием положение мулатов и считал, что «маргинальная личность» обладает рядом характерных черт: беспокойством, агрессивностью, честолюбием, чувствительностью, стесненностью, эгоцентричностью. В современной литературе понятие М. распространения не получило «Философский энциклопедический словарь», «Советская энциклопедия», М., 1983.

Однако в современное время понятие «маргинал» получило широкое распространение. По заданному понятию в интернете находится огромное количество документов. Так что же оно обозначает в сети?

Маргиналы — обозначение личностей, социальных слоев или групп, находящихся на «окраинах», на «обочинах» или попросту за рамками характерных для данного общества основных структурных подразделений или господствующих социально-культурных норм и традиций. Типичный пример — перемещение сельских жителей в города, которое не сопровождается развертыванием социальной инфраструктуры Мегаэнциклопедия Кирилл и Мефодий. Экономический словарь.

15 стр., 7144 слов

Маргинальность: виды, формы существования и социальные последствия

... определении понятия "маргинальность" становится образ переходности, соответствующей специфике современной ситуации, хотя маргинальность все еще воспринимается как сугубо отрицательное явление. Целью исследования является рассмотрение маргинальности и анализ ее проявления в социальной действительности ...

Обратим внимание на то, что за 17 лет между словарями маргиналы сдвинулись из середины общества на его границу.

Маргинал — человек, покинувший одну культуру, страну, сословие, класс, группу, и не приобщившийся к ценностям и образу жизни другой В. Добреньков, А. Кравченко. Социология: в 3-ех томах: словарь по книге. .

Таким образом, ключевой характеристикой понятия «маргинальность» является «внесистемность». Маргинал находится вне социальной структуры, т. е. не принадлежит к тем элементам (социальным группам), отношения между которыми определяют характер общественного целого. Как таковой маргинал не принадлежит ни к господствующей, ни к основным оппозиционным группам и субкультурам.

Понятие «маргинал» оценить нельзя. Это ни «хорошо», ни «плохо». Ибо может быть и «хорошо», и «плохо», но современники об этом, как правило, знать не могут. Не имеет данное слово и постоянного обозначаемого им конкретного предметного содержания. То, что сейчас внесистемно, завтра может войти в систему. Но может и не войти. То, что сегодня системно и даже господствует, завтра окажется на обочине и социальной структуры, и художественной культуры Тот, кто «не в ногу» Маргинальное искусство. М.: Изд-во МГУ, 1999. С. 62.

Маргинала можно рассматривать с двух основных позиций. Во-первых, как человека, который отстал от ценностей, норм, мышления и языка господствующей культуры. А во-вторых, как человека будущего, чьи творения, не понятые и не принятые современниками, войдут в основание грядущей культуры. Помимо этих двух аспектов, может существовать еще и третий. Маргинал — это тот, кто «заблудился», кто производит действия, продукты и ценности, которые не имеют ни «прошлого», ни «будущего».

Таким образом, можно выделить три основные функции маргиналов в обществе Там же.:

  • консервирующую;
  • развивающую;
  • разлагающую.

В первых двух случаях маргинал нужен человечеству. Культура должна быть благодарна тем «чудикам», которые не могут поступиться принципами прошлого. Ибо культура — это всегда сохранение прошлого. Тем более что никогда неизвестно, что в этом прошлом, казалось, отжившем, актуализируется, пусть в далеком, будущем, как говорится, все новое — это хорошо забытое старое. Хотя, конечно, консерватор тормозит развитие. Но не слишком, так как он одинок, его единомышленников мало, и не они определяют судьбы культуры.

Кроме того, обществу нужен и маргинал-человек будущего. Так как именно такие люди нарабатывают принципы мышления, поведения, ценности и язык, которые будут необходимы следующим поколениям, которые «откроют» своих предшественников и воздадут им должное.

Таким образом, мы пришли к выводу, что маргинал довольно сложное в определении понятие. Но все же в основном оно обозначает человека вне социальной системы, структуры и культуры.

1.2 Теория маргинальности в современной социологии

Как уже было отмечено, интерес к проблеме маргинальности заметно возрастает в годы перестройки, когда кризисные процессы начинают выносить ее на поверхность общественной жизни.

Обращение к теме маргинальности начинается с углубленного исследования этого феномена в русле общепринятых концепций и постепенного осмысления его в контексте современной российской реальности. Стремительное изменение последней существенно меняет акценты в формировании взглядов на «российскую маргинальность» до рубежа 90-х годов (на «взлете» перестройки), после «революционной ситуации» 1991 года и после некоторой стабилизации процессов трансформации в середине 90-х Маргинальность в современной России / коллективная монография. М. 2000. С. 33.

12 стр., 5912 слов

Культура социального педагога

... консультативной деятельности. Тема: профессиональная культура социального педагога и пути ее формирования Цель: определить пути формирования профессиональной культуры социального педагога. Объект: профессиональная деятельность социального педагога. Предмет: процесс совершенствования профессиональной культуры социального педагога. Задачи исследования: 1. Выявить ...

Следует отметить, что традиция понимания и использования самого термина в отечественной науке связывает его именно со структурной маргинальностью, т. е. концепцией, характерной для Западной Европы.

Структурная маргинальность — относится к политическому, социальному и экономическому бессилию некоторых лишенных избирательных прав и/или поставленных в невыгодное положение сегментов внутри общества Там же. С. 25.

В дальнейшем же маргинальность осознается как социальный феномен, характерный именно для нашей реальности. В совместной советско-французской работе, Е. Рашковский находит тот ракурс проблемы маргинальности, который больше всего волновал советское общество в первые годы перестройки. Он связан с начавшимся на переломе 70−80-х годов активным процессом становления так называемых «неформальных» общественных движений. По мнению автора, они были призваны выразить интересы маргинализированных групп Рашковский Е. Маргиналы // 50/50. Опыт словаря нового мышления. М., 1989. С. 147.

Особо в работах советских авторов подчеркивается политический аспект проблемы маргинальности. Особенно ярко это выражено в работах Е. Старикова. Советское общество предстает маргинализированным изначально, фактом маргинального «первородства» (революция, гражданская война).

Источники маргинализации — массовые процессы мобильности и формирование «азиатской» парадигмы общественного развития, разрушение гражданского общества и господство редистрибутивной системы (которую автор называет «социальной имитацией»).

Размывание социальных связей и потеря социально-классовых позиций имеет скорее не экономическую, а социально-психологическую основу — разрушение профессионального кодекса чести, трудовой этики, потерю профессионализма Стариков Е. Маргиналы и маргинальность в советском обществе// Рабочий класс и соврем. мир. 1989. № 4. С. 142−155.

В 90-е годы появляются новые публикации, посвященные проблеме маргинальности. Это — свидетельство открытого современной ситуацией «белого пятна» в отечественной социологии и потребности его «заполнения».

Первая половина 90-х годов характеризовалась наличием двух основных подходов.

1. В. Шапинский: маргинальность — это культурный феномен. Характеризуя сам феномен культурной маргинальности, автор акцентирует внимание на «включенности субъекта (индивида, группы, сообщества и т. д. ) в социальную структуру общества, в политические институты, экономические механизмы и „нахождении“ его, в то же самое время, в пограничном, пороговом состоянии по отношению к культурным ценностям данного социума» Шапинский В. А. Культурная маргинальность как социально-философская проблема / Автореферат дисс… канд. филос. наук. М., 1990. С. 14.

Н. О. Навджавонов

К середине 90-х годов исследования и публикации по проблеме маргинальности в России набирают количественный рост и перерастают на новый качественный уровень. Развиваются заложенные в начале перестройки три основных направления, которые определяются достаточно четко:

7 стр., 3247 слов

МЕТОДЫ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ С ГРУППОЙ

... работы следующие модели: модель социальных целей, клиническую модель, модель взаимодействия (взаимопомощи). Модель социальных целей, Клиническая модель средствах и контексте. Для данной модели характерен определенный технологический подход, включающий в себя такие элементы, как контракт, план лечения, формирование группы, ...

1. Публицистическое направление. Оно выступает продолжением традиции, начатой еще в конце 80-х годов.

2. Социологическое направление. Основная часть работ по маргинальности сосредотачивается на анализе этого явления в социальной структуре.

3. Культурологическое направление [https:// , 11].

Таким образом, можно сделать вывод, что основные черты отечественной модели концепции маргинальности начинают складываться к середине 90-х гг. Центральным пунктом в смысловом определении понятия становится образ переходности, промежуточности, что отвечает специфике российской ситуации. Главное внимание направлено на анализ феномена в социальной структуре. Маргинализация признается широкомасштабным процессом, с одной стороны, приводящим к тяжелым последствиям для больших масс людей, потерявших прежний статус и уровень жизни, с другой, ресурсом формирования новых отношений.

2. Маргиналы и социальная структура современного российского общества

Социальная структура означает объективное деление общества на отдельные слои, группы, объединяемые на основе одного или нескольких признаков и различаемые по общественному положению. Социальная структура подразумевает устойчивую связь элементов в социальной системе. Одними из основных элементов социальной структуры являются социальные общности (классы, нации, профессиональные группы и др.).

С. Г. Общая

  • количественные и качественные изменения в социально-классовой структуре;
  • изменения в демографическом составе индустриальных стран, возрастание маргинализации общества.

Маргинализация связана как с активной горизонтальной и вертикальной активностью, так и с социальными катастрофами, кризисами, падением производства;

  • рост бюрократизации общества;
  • изменения социально-профессиональной структуры: В России с переходом к рыночным отношениям появляются новые статусы (акционер, фермер).

    Осуществляется приватизация предприятий, создаются различного типа организации; в связи с этим появляются новые социальные группы и в то же время происходит размывание ряда групп (интеллигенция).

Нас же в большей степени интересуют процессы маргинализации как один из источников формирования современной структуры российского общества.

В настоящее время в российской науке отмечается тенденция к определению новых концептуальных подходов в исследовании маргинальности в современных социальных процессах. Исходя из этого, можно предложить следующее уточнение понятия «маргинальность» — состояние групп и индивидов в ситуации, вынуждающей их под влиянием внешних факторов, связанных с резким социально-экономическим и социокультурным переструктуированием общества в целом, изменять свое социальное положение и приводящей к существенному изменению или утрате прежнего статуса, социальных связей, социальной среды, а также ценностных ориентаций С. Сусарева Маргинальная ситуация переходного периода http://www.pmuc.ru/jornal/number13/susareva (дата обращения: 06.05.09).

Таким образом, маргинальность выступает феноменом социальных процессов. Фундаментальным, системообразующим типом социальных перемещений являются социально-профессиональные перемещения, связанные с изменениями в профессионально-должностном статусе — базовом статусе личности. Именно социально-профессиональная структура, которая является основой социальной структуры, сегодня переживает наиболее радикальные перемены. Эти процессы и создают новую ситуацию социальной маргинальности, являются импульсами для образования маргинального статуса, образующегося в процессе трансформации базового статуса личности.

3 стр., 1314 слов

Роль среднего класса в социальной структуре общества

... Формирование среднего класса, по-видимому, необходимый этап развития социально-ориентированной рыночной экономики. Однако период его достаточно определенного существования в социальной структуре постиндустриального общества ... достичь более высокого положения в обществе, тем самым развивая эту социальную систему и общество в целом. Главная роль среднего класса в обществе - прогрессивная. Во-первых, ...

Естественная маргинализация связана преимущественно с горизонтальной либо восходящей вертикальной мобильностью. Если маргинализация связана с радикальным изменением социальной структуры (революции, реформы), частичным или полным разрушением устойчивых общностей, то она часто приводит к массовому понижению социального статуса. Однако маргинальные элементы предпринимают попытки повторного встраивания в социальную систему. Это может привести к очень интенсивной массовой мобильности (перевороты и революции, восстания и войны).

А может привести к формированию новых общественных групп, борющихся с другими группами за место в социальном пространстве http://www.emc.komi.com/02/12/020.htm (дата обращения: 06.05.09).

Процессы маргинализации характерны для всего общества в целом. Можно выделить следующие основные тенденции С. Сусарева Маргинальная ситуация переходного периода http://www.pmuc.ru/jornal/number13/susareva (дата обращения: 06.05.09).:

  • в процессе маргинализации на окраинах социальной структуры появляются наряду с традиционными маргиналами — люмпен-пролетариатом с низким образовательным уровнем, упрощенной системой потребностей, отстраненностью от общественных процессов — новые маргиналы, имеющие образование и квалификацию, развитую систему потребностей, большие социальные ожидания и политическую активность;
  • нисходящее перемещение социальных групп, еще полностью не отторгнутых от общества, но постепенно «сползающих» со своих социальных позиций;
  • новая система ценностей у маргинальных групп (нетерпимость по отношению к существующим социальным институтам, крайние формы проявления асоциального поведения, индивидуализм, моральный релятивизм, отрицание любых форм организованности);
  • свойственная маргиналам система ценностей, выходит за рамки групповой и распространяется на другие социальные слои, таким образом, проникая в традиционные мировоззренческие структуры;
  • появление маргинальных субкультур и контркультур, которые могут оформляться в альтернативные движения самого разного направления;
  • постоянный рост и воспроизводство маргинальных групп влекут за собой существенные сдвиги в расстановке социальных и политических сил, которые, в конечном счете, становятся источником социальных конфликтов;
  • крупные потоки маргинализации создают безработные;
  • лица, вынужденные заниматься трудом, не требующим полученной квалификации;
  • национальные меньшинства (иностранные рабочие);
  • осознание необходимости создания условий для блокировки путей, ведущих к люмпенству: разработка комплексных программ по государственному регулированию социальных процессов, создание правовой и законодательной основы для их реализации.

В настоящее время процессы социальных перемещений приобретают принципиально новое качество и характеристики, обусловленные изменением масштабов, интенсивности, направления и других параметров в результате кардинальной перегруппировки факторов и каналов мобильности под влиянием новой исторической ситуации, которая, по сути, является широкомасштабной маргинальной ситуацией. Это понятие становится ключевым в определении тех новых качественных характеристик, которые приобретают социальные процессы переходного периода, в том числе социально-профессиональные перемещения.

7 стр., 3285 слов

Социальная структура трудового коллектива. Социально-трудовые отношения

... труда венчает процесс установления определенной организации труда и является отправным пунктом для ее дальнейшего совершенствования 2. Социальная структура трудового коллектива. Социально-трудовые отношения. Сплочённость трудового коллектива. Регулирование социальных процессов в трудовых коллективах Индивидуальные ...

Главный фактор современных социально-профессиональных перемещений — это бурные процессы формирования многоукладности экономики, оплачиваемые достаточно высокой социальной ценой. Перераспределение работающего населения между различными типами собственности, формирование существенных различий в их социально-экономическом положении по этому признаку и составляет основу и содержание процессов социально-профессиональных перемещений в данный момент. Возрастает интенсивность этих перемещений, их различная направленность. Современная ситуация приводит к перемещениям в группах специалистов с высшим образованием и высококвалифицированных рабочих, происходящим чаще всего вынуждено, на фоне неблагоприятных характеристик социального самочувствия, изменения самих условий труда С. Сусарева Маргинальная ситуация переходного периода http://www.pmuc.ru/jornal/number13/susareva (дата обращения: 06.05.09).

Маргинальные статусы работников формируются под влиянием следующих процессов Там же.:

  • перехода специалистов с высшим образованием (часто и высококвалифицированных рабочих), а также руководителей и работников управления в более низкую социально-профессиональную группу;
  • перехода работников, бывших определенное время безработными, на новое место работы и на новую должность, чаще всего не по специальности;
  • перехода (как правило вынужденного) работников на предприятие другого типа собственности, сопровождающегося изменением социально-профессионального статуса и условий труда;
  • резкого падения уровня материального дохода (как правило на государственных предприятиях), создающего условия для вынужденного перехода на другое место работы.

Рассмотрение проблемы маргинальности в социально-профессиональных перемещениях актуализирует задачу создания условий для гармоничного развития профессионально-квалификационной структуры рынка труда, рационального использования потенциала различных категорий активного трудоспособного населения, ищущих свое место в формирующейся социальной структуре.

В итоге, важно отметить, что изучение процессов маргинализации имеет особое значение для прогнозирования развития социальной структуры общества, а также для поиска адекватных мер для предотвращения полного распада социальной структуры, который чреват не только усилением общественной нестабильности, но и другими серьезными последствиями.

Заключение

Итак, мы рассмотрели содержание понятия «маргинальность».

Дадим ему определение.

Маргинальность — это социологическое понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между какими-либо социальными группами, что накладывает определенный отпечаток на его психику. Введено американским социологом Р. Парком, который обозначал этим понятием положение мулатов и считал, что «маргинальная личность» обладает рядом характерных черт: беспокойством, агрессивностью, честолюбием, чувствительностью, стесненностью, эгоцентричностью.

13 стр., 6039 слов

Возникновение социальных норм. Возникновение соц норм. 1. Характеристика ...

... лет назад). В период зарождения общества, ещё не существовало привычного государственно-организованного социума 1 . Жизнь людей того периода включала в себя различные аспекты – и социальную организацию первобытных коллективов, и экономическую ...

В качестве основных отечественных концепций современного периода можно выделить следующие:

1. Публицистическое направление. Оно выступает продолжением традиции, начатой еще в конце 80-х годов.

2. Социологическое направление. Основная часть работ по маргинальности сосредотачивается на анализе этого явления в социальной структуре.

3. Культурологическое направление, связанное с ценностями и нормами культуры.

В настоящее время в российской науке отмечается тенденция к определению новых концептуальных подходов в исследовании маргинальности в современных социальных процессах.

Процессы социальных перемещений приобретают принципиально новое качество и характеристики, обусловленные изменением масштабов, интенсивности, направления и других параметров в результате кардинальной перегруппировки факторов и каналов мобильности под влиянием новой исторической ситуации, которая, по сути, является широкомасштабной маргинальной ситуацией. Это понятие становится ключевым в определении тех новых качественных характеристик, которые приобретают социальные процессы переходного периода.

Таким образом, мы видим, что процессы маргинализации имеют первостепенное значение в формировании современной социальной структуры российского общества.

1. В. Добреньков, А. Кравченко. Социология: в 3-ех томах: словарь по книге.

2. Маргинальность в современной России / коллективная монография. М. 2000.

Н. О. Проблема

4. Рашковский Е. Маргиналы // 50/50. Опыт словаря нового мышления. М., 1989.

5. Словарь иностранных слов — 7-е изд., перераб. — Русский язык, M., 1980.

6. Стариков Е. Маргиналы и маргинальность в советском обществе// Рабочий класс и соврем. мир. 1989. № 4.

7. Тот, кто «не в ногу» Маргинальное искусство. М.: Изд-во МГУ, 1999.

8. «Философский энциклопедический словарь», «Советская энциклопедия», М., 1983.

В. А. Культурная

10. Энциклопедический словарь ГНИ «СЭ». М., 1963.

Интернет-источники

[Электронный ресурс]//URL: https://psychoexpert.ru/referat/filosofiya-sotsialnoy-marginalnosti/

С. Г. Общая

2. Мегаэнциклопедия Кирилл и Мефодий. Экономический словарь.

3. С. Сусарева Маргинальная ситуация переходного периода http://www.pmuc.ru/jornal/number13/susareva (дата обращения: 06.05.09).

4. http://www.emc.komi.com/02/12/020.htm (дата обращения: 06.05.09).