Внутриличностный конфликт в работах З.Фрейда

метки: Конфликт, Внутриличностный, Проблема, Взгляд, Фрейд, Личность, Человек, Развитие

Личность является предельным субъектом (оппонентом) конфликта. В этом качестве она образует одну из его сторон. Но кроме этого каждый человек является самостоятельным генератором конфликта, внутри которого он и развертывается. Другими словами — личность постоянно производит и воспроизводит конфликты внутри себя — внутриличностные конфликты, носителем которых она и является. И можно без преувеличения сказать, что вся жизнь нормального человека — это конфликт, и прежде всего конфликт не внешний, а внутренний, от которого нам никуда не деться. Каждый человек постоянно существует в конфликтной ситуации не только с окружающей социальной средой, но прежде всего с самим собой. И этого не следует опасаться — Для психически здорового индивида не выходящая за рамки нормы внутренняя конфликтная ситуация вполне естественна. Ситуация внутриличностного напряжения и противоречивости в известных рамках и степени не только естественна, но и необходима для развития и совершенствования самой личности. Любое развитие не может осуществляться без внутренних противоречий, а там, где есть противоречия, есть и основа конфликта. И если внутриличностный конфликт протекает в рамках меры, он действительно необходим, ибо недовольство собой, критическое отношение к собственному «Я», как мощный внутренний двигатель, заставляет человека идти по пути самосовершенствования и самоактуализации, тем самым наполняя смыслом не только свою собственную жизнь, но и совершенствуя мир.

Научное изучение внутриличностного конфликта началось в конце XIX в. и было связано в первую очередь с именем основателя психоанализа — австрийского ученого Зигмунда Фрейда (1856 — 1939), раскрывшего биопсихологический и биосоциальный характер внутриличностного конфликта. Он показал, что человеческое существование связано с постоянным напряжением и преодолением противоречия между биологическими влечениями и желаниями человека (прежде всего сексуальными) и социально-культурными нормами, между бессознательным и сознанием. В этом противоречии и постоянном противоборстве названных сторон и состоит, по Фрейду, сущность внутриличностного конфликта. В рамках психоанализа теорию внутриличностного конфликта разрабатывали также К. Юнг, К. Хорни и др.

Внутриличностный конфликт в работах З.Фрейда.

Взгляды Фрейда можно разделить на три области — это метод лечения функциональных психических заболеваний, теория личности и теория общества, при этом стержнем всей системы являются его взгляды на развитие и структуру личности человека. С точки зрения Фрейда развитие психики есть приспособление, адаптация к окружающей, преимущественно враждебной, среде. Эта биологическая детерминация и направляет процесс становления психики. Движущими силами психического развития служат врожденные и бессознательные влечения (или чувства, как у более поздних психоаналитиков).

Социология личности: понятия человек, личность, индивид

... общество. 1. Понятия «человек», «личность», «индивид», «индивидуальность». Биологическое и социальное в человеке. Социологическое понятие личности. 1.1 Понятия «человек», «личность», «индивид», «индивидуальность» Наряду с понятием "личность" употребляются термины "человек", "индивид", "индивидуальность". Содержательно эти понятия переплетены между собой. Человек - это родовое понятие, указывающее ...

С точки зрения психоанализа, основой психического развития является не интеллектуальная сфера (как в других школах), а эмоции и мотивы человека;

познавательное же развитие есть как бы следствие мотивационного. Фрейд считал, что психика состоит из трех слоев — сознательного, предсознательного и бессознательного, в которых и располагаются основные структуры личности. При этом содержание бессознательного, по мнению Фрейда, недоступно осознанию практически ни при каких условиях. Содержание предсознательного слоя может быть осознано человеком, хотя это и требует от него значительных усилий.

В бессознательном слое располагается одна из структур личности — Ид, которая фактически является энергетической основой психического развития, так как в ней располагаются врожденные бессознательные влечения, стремящиеся к своему удовлетворению, к разрядке, и таким образом детерминирующие деятельность субъекта.

Фрейд считал, что существует два основных врожденных бессознательных влечения — инстинкт жизни и инстинкт смерти, которые находятся в антагонистических отношениях между собой, создавая основу для фундаментального, биологического внутреннего конфликта. Неосознанность этого конфликта связана не только с тем, что борьба между влечениями, как правило, происходит в бессознательном слое, но и с тем, что поведение человека вызывается чаще всего одновременным действием обеих этих сил

Проблема внутриличностного конфликта во взглядах Зигмунда Фрейда (1856–1939)

Согласно З. Фрейду, человек конфликтен по своей природе. В нем от рождения борются два противоположных инстинкта, определяющих его поведение. Такими инстинктами являются: эрос (сексуальный инстинкт, инстинкт жизни и самосохранения) и танатос (инстинкт смерти, агрессии, деструкции и разрушения).

Внутриличностный конфликт и является следствием извечной борьбы между эросом и танатосом. Эта борьба, по З. Фрейду, проявляется в амбивалентности человеческих чувств, в их противоречивости. Амбивалентность чувств усиливается противоречивостью социального бытия и доходит до состояния конфликта, который проявляется в неврозе.

Наиболее полно и конкретно конфликтная природа человека представлена З. Фрейдом в его взглядах на структуру личности. По Фрейду, внутренний мир человека включает в себя три инстанции: Оно (Id), Я (Ego) и Сверх-Я (Super-Ego).

Оно – это первичная, врожденная инстанция, изначально иррациональная и подчиненная принципу удовольствия. Оно проявляется в неосознанных желаниях и влечениях, которые проявляются в бессознательных импульсах и реакциях.

Психическая структура личности в психоанализе З.Фрейда

... основу поведения личности. Основным проявлением психической структуры личности и источником ее конфликтов в общении, по мнению ... человека представления, идеи, аффекты исключаются из сознания и оказываются в области предсознательного, откуда они могут вновь перейти в сознание. До Фрейда психология в ... характеристик личности и под углом зрения их болезненных нарушений. Фрейдовский психоанализ в известной ...

Я – это разумная инстанция, основанная на принципе реальности. Иррациональные, бессознательные импульсы Оно «Я» приводит в соответствие с требованиями реальной действительности, то есть требованиями принципа реальности.

Сверх-Я – это «цензурная» инстанция, основанная на принципе реальности и представленная социальными нормами и ценностями, требованиями, которые общество предъявляет к личности.

Основные внутренние противоречия личности складываются между Оно и Сверх-Я, которые регулирует и разрешает Я. Если Я не смогло разрешить противоречие между Оно и Сверх-Я, то в осознающей инстанции возникают глубокие переживания, характеризующие внутриличностный конфликт.

Фрейд в своей теории не только раскрывает причины внутриличностных конфликтов, но и вскрывает механизмы защиты от них. Основным механизмом такой защиты он считает сублимацию, то есть преобразование сексуальной энергии человека в другие виды его деятельности, в том числе и в его творчество. Кроме того, Фрейд выделяет и такие защитные механизмы, как проекция, рационализация, вытеснение, регрессия и др.

Фрейд, будучи врагом утопий и иллюзий, отказался считать конфликты в человеческой душе лишь печальным следствием несовершенства мира. Он мужественно признал внутренний конфликт личности как необходимое проявление подвижности, динамичности душевной жизни.

Заключение

Зигмунд Фрейд (1856-1939) – австрийский психиатр, психолог, основоположник психоанализа. С середины 90-х годов XIX века разрабатывал психоанализ — психотерапевтический метод лечения неврозов, основанный на построении свободных ассоциаций и анализе ошибочных действий и сновидений как способов проникновения в бессознательное. Основным движущим фактором психики Фрейд считал энергию бессознательных психосексуальных влечений. Он обратил внимание европейского человечества на то, что очень много поступков человек совершает, руководствуясь не сознанием, а стихийно, поддаваясь импульсам. Он выдвинул теорию, что в этом бессознательном главную роль играет либидо (половое влечение).

Впоследствии ученики и последователи Фрейда отказались от такого одностороннего подхода. Но то, что он обратил внимание европейцев на эту проблему — его заслуга. Фрейд фактически содействовал возникновению в ХХ веке того феномена, который называется сексуальной революцией. Он духовно раскрепостил сознание европейцев, освободил от некоторых крайностей христианской морали. В соответствии со своей теорией бессознательного, Фрейд разработал технику психоанализа. Психоанализ – это попытка разговаривать с человеком не как с представителем рода Homo sapiens, а как с уникальным существом. Технология психоанализа позволяет выявить в человеке такие неповторимые черты, которые подсказывают как этому человеку конкретно решить свои проблемы. Правда, здесь тоже есть некоторая абсолютизация. Человек слишком много внимания уделяет своей персоне. А ведь он – открытая «система», все время взаимодействует с окружающим миром, и эти две части – внутренняя и внешняя – сбалансированы, в общем и целом равноценны. Когда много внимания уделяется внутреннему миру, то происходит сбой в психике человека, и человек вместо того, чтобы реально заниматься решением проблем, начинает искать какие-то нюансы в психическом поведении, искать и находить в себе какие-то отклонения, патологии. В этом состоит вред психологизма. Психоанализ рассматривает человека, по существу, как психопатическое существо, у которого всегда есть какие-то ненормальности, отклонения. На самом деле все отклонения находится внутри нормы (в широком смысле).

Теория личности З. Фрейда

... важной эрогенной зоной на протяжении всей жизни человека. Оральная стадия заканчивается, когда прекращается кормление грудью. Фрейд описал два типа личности при фиксации на этой стадии: Орально- ... науки о человеке - социологию, педагогику, антропологию, этнографию, а также на искусство и литературу. Главной целью данной работы является изучение основных положений теории личности З. Фрейда. Для ...

А психоаналитики стараются заострить внимание человека на этих отклонениях и считают, что все проблемы, все несчастья возникают из-за того, что он отклонился от нормального. Таким образом, фрейдовское психоаналитическое видение человека дало новый поворот в философском осмыслении бытия человека в мире. Свертывание человеческой проблематики вовнутрь личности, акцентирование внимания на тех аспектах жизни, которые обнаруживаются по ту сторону сознания, интерпретация человеческого существования с точки зрения внутриличностных конфликтов и коллизий — все это обеспечивало значимость фрейдовской концепции для западноевропейского мировоззрения.

Теория личностей Фрейда содержит в своей основе понятие о внутреннем конфликте. Согласно представлениям Фрейда личность человека состоит из трех составных частей — «Оно» (иначе «Ид»), «Я» ( иначе «Эго») и «Сверх-Я» (иначе «Супер-Эго»).

Развитие и взаимодействие всех этих составляющих предопределяет суть личности.

«Ид» является основной составной частью личности, так как осуществляет бессознательное восприятие окружающего мира. Оно осуществляет восприятие всех внешних сигналов и раздражителей, поступающих из внешнего мира. Эта сфера личности не имеет четко организованной структуры, но является базой для построения личности человека. Личность только что родившегося ребенока находится в состоянии Ид.

«Эго» или «Я» личности- это его сознательная часть, которая отвечает за критическое осмысление действительности, принятие человеком решений и его деятельность во внешнем мире. Все знания, полученные от бессознательного «Ид», сознательное «Эго» превращают в реальные факты и критически анализирует. «Я» является руководящей частью личности и направляет ее по пути жизни. При отключении «Я», например, во время психических заболеваний или медитации, человек начинает воспринимать мир некритично, не сознавая глубинной сути вещей, не может предпринимать никаких действий, но в тоже время он полностью владеет всеми своими системами восприятия окружающего мира.

«Супер-Эго» является наивысшей моральной стороной развития личности. Базисом для его развития является «Я» или «Эго», но функционально это совершенно иная грань личности. «Супер-Эго» обеспечивает культурное развитие личности, формирует ее моральные и этические принципы, отвечает за ее поведение в обществе себе подобных, является духовным началом и совестью.

Исходя из учения Фрейда, все эти три части личности пребывают в постоянном взаимодействии:»Ид» постоянно контактирует с внешней средой, воспринимая ее сигналы, «Эго» производит анализ полученной информации и выбор оптимального варианта действий, «Супер-Эго» производит коррекцию решений, принятых «Эго» с точки зрения этических и моральных принципов личности.

Не всегда взаимодействие этих частей протекает отлажено и гладко. Часто возникают конфликты и столкновения между «могу», «хочу» и «надо».

По утверждению Зигмунда Фрейда, он разработал механизм, который позволяет смягчить внутренние противоречия, не дать человеку запутаться, загнать себя в угол и принять нужное решение:

Возрастная периодизация в формировании личности по Зигмунду Фрейду. Ее критика

... влияние возрастной периодизации на формирование личности по Зигмунду Фрейду; изучить психосексуальные стадии возрастной периодизации по Зигмунду Фрейду; рассмотреть критику возрастной периодизации по Зигмунду Фрейду; Гипотеза: возрастная периодизация оказывает ... акты личности с точки зрения «добра» и «зла». К проявлениям «Сверх-Я» можно отнести внезапное пробуждение совести у человека, возникновение ...

1) сублимация, то есть трансформация избыточной сексуальной энергии в общественно-полезную деятельность.

2) вытеснение, нейтрализация проблемы с помощью потери мотивации. Например, если вы нашли кошелек с деньгами и задались вопросом возвращать или нет его законному владельцу, то можете просто потерять интерес к деньгам с помощью мыслей типа- , «А зачем мне чужие деньги, если у меня свои есть».

3) регрессия, то есть смена поведения на более упрощенное и отстраненность от событий.

4) проекция, выражающаяся в сравнении себя с другими, чаще важными для личности людьми, анализ создавшейся ситуации с их точки зрения и попытка предугадать их действия в этой ситуации.

5) рационализм, попытка оценить события с максимальной долей объективности и на основе анализа принять наиболее логичное решение.

6) реактивное образование, то есть полная перемена в поведении человека и направленности его мыслей.

7) фиксация поведения, напротив, предполагает действия личности в соответствии с приобретенными стереотипами поведения и усвоенными с годами морально-этическими нормами.