посошков ломоносов татищев феодальный
Век разума и просвещения — так говорили о своем времени великие мыслители XVIII столетия, провозвестники новых революционных идей. В историю мировой культуры XVIII век вошел как эпоха больших идейных и общественно-исторических сдвигов, острейшей борьбы с феодально-монархическими устоями и религиозным догматизмом. Распространение материалистического мировоззрения и утверждение духа свободолюбия нашли яркое отражение в русской философии, науке, литературе, в просветительской деятельности крупнейших философов, ученых, писателей этого времени -И.П. Посошков, В.Н. Татищев, М.В.Ломоносов, , В. Беринг, Р. Дашкова ,Г. А. Потемкин ,И.И. Шувалов .
Приобщаясь к богатому культурному наследию Европы, русские деятели в то же время опирались на коренные отечественные традиции, накопленные за длительный предшествующий период художественно-исторического развития, на опыт древнерусского искусства. Именно в силу этой глубокой преемственности Россия сумела в течение xviii века не только принять активное участие в общем процессе движения мировой культуры, но и создать свои национальные школы, прочно утвердившиеся в литературе и поэзии, в архитектуре и живописи, в театре и музыке.
К концу столетия русское искусство достигает огромных успехов.
Это был первый век развития светской культуры, век решительной победы нового, рационалистического мировоззрения над суровыми, аскетическими, догмами религиозной морали.
Именно поэтому данная тема актуальна и в наше время ,так как все эти люди были и остаются противоречивыми личностями , ведь в сферах их деятельности у них были союзники и противники , которые хотели либо выставить их с худшей стороны ,либо как можно выше возвысить их деяния , так или иначе , но все люди , которые влияли на культуру нашей страны в это время ,были великими мыслителями и их имена навсегда останутся в истории .
Деятели XVIII века
1.1 Иван Тихонович Посошков (1652-1726)
Русским реформатором, придерживающимся модели полицейского управления, был И.Т. Посошков. Его основной труд — «Книга о скудости и богатстве» (1724).
Значенние эмоций в процесе развития человека
... Влияние эмоций на развитие человека . Предметом этой работы является эмоции и их влияние на развитие психического здоровья человека. Целью этой работы является проализировать влияние эмоций на развитие человека между эмоциями и психической организацией человека. Конечно ...
Многие мысли Посошкова опередили свое время. Так, он считал возможным разделить крестьянские и помещичьи земли и точно определить размеры крестьянской повинности. Лишь спустя несколько десятилетий, при Екатерине II, правительство сделало робкую попытку ограничить число барщинных дней. В военном деле Посошков протестует против бессознательного действия плотно сомкнутого строя и высказывает мысли об одиночных действиях солдата. К этому же выводу в свое время пришел и А.В. Суворов, но осуществить подобное удалось лишь после Крымской войны 1854-1855 гг. Рассуждения Посошкова о рациональном ведении лесного хозяйства появились чуть ли не на 100 лет раньше науки о лесоводстве. Предложения по рыболовству в дальнейшем найдут отражение в уставе, принятом в 1859 г. Известный историк XIX в. М. Погодин писал: «Многие важные политические меры, которыми прославились царствования Екатерины II и Александра II, были предложены уже Посошковым». Он пытался стать помощником реформаторов России, верил в прогресс страны, в счастье ее народа: «Без сомнения могу сказать… вся наша великая Россия обновится как в духовности, так и в гражданственности». И.Т. Посошков жил на рубеже XVII и XVIII вв. Земля и двор его были в приходе Николая Чудотворца в Котельниках.
По происхождению Посошков — московский крестьянин, но еще отец и дед его занимались ремеслом. В наши дни ученые- историки обнаружили много новых документов, уточняющих и раскрывающих по-новому стиль жизни и интересы Посошкова. В учебниках по истории экономических учений он представлен как ремесленник-ювелир, серебряных дел мастер, а также как талантливый писатель. Но не менее интересна деятельность И.Т. Посошкова в общегосударственном плане — как организатора денежного обращения в стране, реформатора отечественной промышленности и торговли. Программа И.Т. Посошкова, разработанная на основе глубокого исследования состояния России и преобразовательной деятельности Петра I, выражала интересы нарождающейся торговой и промышленной буржуазии России. И.Т. Посошков был не только экономистом-теоретиком, он и внес большой вклад в практикуё совершенствования русских денег, а также в проведение монетной реформы конца XVII — начала XVIII в. и в реорганизацию денежной системы России. Интересы И.Т. Посошкова были весьма широки: он занимался оружейным делом, изобретательством, имел винокуренные заводы. Будучи купцом и предпринимателем, являлся также энергичным хозяйственником и общественным деятелем. Но основная специальность Посошкова -денежное дело.
Им были написаны «Письмо о денежном деле», «О ратном поведении» «Донесение о новоначи-нающихся деньгах». Деятельность Посошкова в денежном деле приходится на время проведения коренной реформы русской денежной системы и перестройки монетного дела в конце XVII — начале XVIII в. Сведения о занятиях Посошковым денежным делом подтверждаются документами Преображенского приказа, посвященными следствию по делу игумена Андреевского монастыря Авраамия. Денежное дело, которое было возложено на Посошкова, состояло в налаживании чеканки первых русских монет: медных монет механического производства, с 1704 г. — самых крупных серебряных монет Петровского времени — рублей. Еще одно свидетельство — запись в приходно-расходной книге приказа Большой казны за 1703 г.: «Медного денежного двора уставному мастеру Ивану Посошкову 100 руб.». Если принять во внимание, что оклад работников денежного двора равнялся 35 руб. в год, то 100 руб. могли платить только за особые заслуги. Эти заслуги состояли в налаживании механической чеканки на медном денежном дворе приказа Большой казны, который первым начал регулярную чеканку меди, и на Кадашевском монетном дворе, находившемся в введении приказа Воинских морских дел.
Финансы социальной сферы и особенности их организации в России
... финансирования социальной сферы; 3. Раскрыть особенности распределения бюджетных средств на социальную сферу. Объектом исследования выступают финансы социальной сферы. Предметом - роль и особенности государственных и муниципальных финансов в социальной сфере. В работе ... эти действия не является решением проблемы. Социальные программы России включают в себя единовременные и постоянные пособия по ...
На Кадашевском монетном дворе чеканили золото и серебро, а затем и медные деньги. Деятельность Посошкова по совершенствованию денежного обращения в России обусловила специфику его экономических воззрений. Большое внимание он уделял общегосударственным вопросам. Первым опытом рассмотрения Посошковым макроэкономических государственных вопросов было «Завещание отеческое к сыну», написанное в 1719 г. для своего сына Николая. Это произведение занимает промежуточное место между «Зерцалом» и «Книгой о скудости и богатстве». В нем еще много рассуждений богословского характера, но уже поставлены вопросы управления, военного дела, хозяйствования, судопроизводства. Объектом изучения Посошкова были макроэкономические и хозяйственные вопросы. Главный вопрос его учения — государственное хозяйство. За полвека до А. Смита и его труда «Исследование о п
рироде и причинах богатства народов» Посошков писал о государственном хозяйстве в своей «Книге о скудости и богатстве» и в других ранних произведениях.
«Книгу о скудости и богатстве* И.Т. Посошков написал на восьмом десятке лет. Книга была написана для Петра I. Дошла ли эта книга до Петра и прочел ли он ее, неизвестно. После смерти Петра И.Т. Посошков был арестован и через 5 месяцев скончался в Петропавловской крепости. Следует отметить, что причины ареста Посошкова в архивных документах не указаны, но, по всей видимости, арест был связан с книгой.
И. Т. Посошков был первым последовательным институционалистом в истории экономических учений. Он пишет о невещественном богатстве страны — набором гражданских основ — институтов, способствующих здоровому функционированию экономики и общества.
Он впервые поднимает вопрос о вещественном богатстве, как не о денежной массе, находящейся в стране, а о материальных благах, находящихся в руках государства и народа. Что в настоящее время можно отождествить валовым продуктом.
Особенно большое внимание Посошков уделял вопросам развития русской промышленности, проблемы которой и в настоящее время являются актуальными. В числе мер, направленных на её развитие, он предлагал строить заводы за государственный счёт и передавать их затем в частные руки.
Поддерживая идеологию купечества, Посошков вместе с тем выражал и интересы крестьянства. Не требуя открыто отмены крепостного права, он стремился ограничить власть помещиков определенными рамками. Заслуга И. Т. Посошкова состоит в том, что он сумел правильно, в пределах своей эпохи, понять основные задачи России.
Взгляды экономиста, изложенные в книге «О скудости и богатстве» являлись новаторскими не только в России, но и на международной арене, что делает И. Т. Посошкова выдающимся экономистом и в настоящее время, так как он впервые поднимал вопросы, исследовал процессы и явления, являющиеся актуальными и в современном обществе.
М.В. Ломоносов и русская педагогика
... неизменными. В педагогической деятельности Ломоносова условно можно выделить ряд этапов. Первый этап (1742—1745) непосредственно связан с преподава-тельской работой ученого. Ломоносов сделал вывод, ... Елизавете Петровне Ломоносов был, наконец определен в звании профессора химии. Умер М.В. Ломоносов 15 апреля 1765г. на 54-м году жизни. Этапы педагогической деятельности М.В. Ломоносова. Первый этап ...
.2 Татищев Василий Никитич (1686 — 1750)
Крупный русский государственный и военный деятель, ученый, первый русский историк. Он происходил из знатного дворянского рода, окончил московскую артиллерийскую школу, много времени посвятив самообразованию, в результате чего снискал известность одного из образованнейших офицеров эпохи. Царь обратил внимание на образованного офицера и несколько раз использовал его на дипломатической службе.
В течение своей жизни Василий Никитич занимал крупные политические и хозяйственные посты. Дважды назначался на Урал в качестве главного правителя горных заводов; был начальником Оренбургской экспедиции и астраханским губернатором. В 1745 г. он попал в опалу (при Елизавете) и доживал свои дни в подмосковном имении Болдино, где и завершил свой труд «История российская», а также написал ряд работ по географии, экономике, политике и просвещению.
Теоретической базой взглядов В.Н. Татищева являются концепции естественного права и договорного происхождения государства. При аргументации своих взглядов Татищев показал большую образованность и знание как античных, так и европейских мыслителей. Он неоднократно ссылается на произведения Платона, Аристотеля, Цицерона, а также на труды греческих и римских историков и многократно цитирует европейских мыслителей нового времени: Греция, Гоббса, Локка, Пуфендорфа и др.
В своих рассуждениях о происхождении государства мыслитель использовал гипотезу о преддоговорном «естественном состоянии», в котором господствует «война всех против всех». Разумная нужда людей друг в друге (Татищев руководствовался соображениями о разделении труда между людьми) привела их к необходимости создать государство, которое он рассматривает как результат общественного договора, заключенный с целью обеспечения безопасности народа и «поисков общей пользы». Татищев пытается внести в процесс образования государства исторические начала, утверждая, что все известные человеческие сообщества возникали исторически: вначале люди заключили договор супружества, затем из него возник второй договор между родителями и детьми, затем — господа.
Главное философское сочинение В.Н. Татищева — «Разговор двух приятелей о пользе наук и училищах». Это своего рода энциклопедия, в которой собраны все знания автора о мире: философские, исторические, политические, экономические, богословские и т.д. По форме «Разговор…» представляет собой диалог, в котором Татищев, как автор, отвечает на вопросы своего приятеля (всего — 121 вопрос и столько же ответов).
Написанный в середине 30-х гг. XVIII в., «Разговор…» был впервые опубликован более чем через 140 лет — в 1887 году.
Как философ, Татищев попытался использовать самые современные тогда достижения западноевропейской науки, преломив их в соответствии с отечественным историческим опытом (наибольшее влияние на Татищева оказали учения голландского мыслителя Г.
По химии «Внеклассная работа по химии: использование основного ...
... образовательной практики выявить структуру и содержание внеклассной работы по химии с учащимися. 5. Осуществить экспериментальную проверку эффективности форм и методов внеклассной работы по химии. 1.1. Понятие «внеклассная работа» в педагогической литературе В Российской педагогической ...
Гроция, немецких философов и юристов С. Пуфендорфа и Х. Вольфа).
Именно потому он и оказался человеком, стоявшим у истоков зарождения многих новых тенденций в русской философской и общественно-политической жизни.
1.3 Михаил Васильевич Ломоносов (1711 — 1765)
Русский учёный Михаил Васильевич Ломоносов родился в селе Денисовка Архангельской губернии (ныне с. Ломоносово) в семье помора. В 1731 г. он поступает учиться в Славяно-греко-латинскую академию в Москве, выдав себя за дворянского сына, поскольку крепостных в академию не принимали. В 1735 г. он был послан в Петербург в академический университет, а в 1736 г. — в Германию, где учился сначала в Марбургском университете (1736-1739), под руководством известного физика и философа Христиана Вольфа, а затем во Фрейбурге в Школе горного дела (1739-1741) у горного советника Иоганна-Фридриха Генкеля, ученика Георга Шталя. После возвращения в Россию в 1741 г. Ломоносов стал адъюнктом Физического класса Петербургской академии наук, а в 1745 г. — академиком и профессором химии Петербургской АН. С 1748 г. Ломоносов работал в учреждённой по его инициативе Химической лаборатории академии; химическими исследованиями он занимался также в домашней лаборатории и на основанном им в Усть-Рудицах близ Петербурга стекольном заводе. В 1760 г. был избран почётным членом Шведской Академии наук, в 1864 г. — членом Болонской Академии наук (Италия).
Творческая деятельность Ломоносова отличалась исключительной широтой интересов. До 1748 г. Ломоносов занимался преимущественно физическими исследованиями, а в период 1748-1757 гг. его работы посвящены главным образом решению теоретических и экспериментальных вопросов химии. Его труды, относящиеся к математике, физике, химии, наукам о Земле, астрономии, стали рубежом в развитии науки, отграничивающим натурфилософию от экспериментального естествознания. Ломоносов изложил основы атомно-корпускулярного учения (1741-1750), разрабатывал кинетическую теорию теплоты (1744-1748), обосновал необходимость привлечения физики для для объяснения явлений химии (1747-1752) и предложил для теоретической части химии название «физическая химия», а для практической части — «техническая химия». Он также обратил внимание на основополагающее значение закона сохранения вещества в химических реакциях.
В руководимой Ломоносовым Химической лаборатории Петербургской АН выполнялась широкая программа экспериментальных исследований. Он разрабатывал точные методы взвешивания и объёмные методы количественного анализа. Проводя опыты по обжигу металлов в запаянных сосудах, Ломоносов показал, что их вес после нагревания не изменяется и что мнение Роберта Бойля о присоединении к металлам «тепловой материи» ошибочно. Он изучал растворимость солей при различных температурах, установил факты понижения температуры при растворении солей и понижения точки замерзания раствора по сравнению с чистым растворителем. Ломоносов лично произвёл большое количество анализов горных пород. Он доказывал органическое происхождение почвы, торфа, каменного угля, нефти, янтаря. В своём «Слове о рождении металлов от трясения Земли» (1757) и в работе «О слоях земных» (конец 1750-х годов, опубликована в 1763) он последовательно проводил идею о закономерной эволюции природы.
Психология в структуре современных наук
... школа стоиков и др.) Само название изучаемой нами науки переводится как «наука о душе». Поэтому первые психологические воззрения были связаны с религиозными представлениями людей. Эту ... как это делали философы-идеалисты. Душа, согласно Аристотелю, – это целесообразно работающая органическая система. Для определения природы души он использовал сложную философскую категорию – «энтелехия», «...душа, ...
Ломоносов создал в России многие химические производства — неорганических пигментов, глазурей, стекла, фарфора. Он изобрёл фарфоровую массу, разработал рецептуру и технологию изготовления цветных стёкол, которые использовал для создания своих мозаичных картин. Ломоносов создал ряд мозаичных портретов (например, портрет Петра I) и монументальную (4,8х6,44 м) мозаику «Полтавская баталия» (1762-1764).
Мозаичные работы Ломоносова были высоко оценены российской Академией художеств, избравшей его в 1763 г. своим членом.
Первым из русских академиков Ломоносов приступил к подготовке учебников по химии и металлургии: «Курс физической химии» (1754) и «Первые основания металлургии, или рудных дел» (1763).
Ему принадлежит заслуга создания Московского университета, проект и учебная программа которого составлены им лично. Ломоносов создал основы русского химического языка, Он написал также ряд трудов по истории, экономике, филологии; наряду с научными исследованиями Ломоносов занимался литературным творчеством и опубликовал несколько од и трагедий. На протяжении всей жизни учёный был инициатором самых разнообразных научных, технических и культурных мероприятий, направленных на развитие производительных сил России и имевших первостепенное государственное значение.
Именем Ломоносова названы Московский университет, Московский институт тонкой химической технологии, город в Ленинградской области (бывший Ораниенбаум), течение в Атлантическом океане, горный хребет на Новой Земле, подводный хребет в Северном Ледовитом океане, возвышенность на острове Западный Шпицберген. Академия наук СССР учредила в 1956 г. Золотую медаль имени М. В. Ломоносова за выдающиеся работы в области химии и других естественных наук.
.4 Витус Ионассен Беринг (1681 — 1741)
Мореплаватель, офицер русского флота, капитан-командор.
Капитан-командор, первый русский мореплаватель, именем которого названы пролив, отделяющий Азию от Америки, и море. Родился в Дании, но служил русскому флоту до самой смерти и всю свою деятельность посвятил решению вопроса, соединяется или нет Азия с Америкой.
С этим вопросом и просьбой снарядить экспедицию впервые обратились к Петру I голландские ученые во время его пребывания в Голландии в 1717 г.; ту же просьбу повторила и
Парижская академия наук. 23 декабря 1724 г. Петр приказал снарядить экспедицию под начальством Беринга и собственноручно написал для нее инструкцию.
В январе 1725 г. экспедиция, получившая потом название Первой камчатской, отправилась в Охотск, куда прибыла только в июле 1727 г. Запасшись здесь провиантом, экспедиция 22 августа вышла из Охотска и через две недели прибыла в Болыперецк (на Камчатке).
Отсюда сухим путем отправилась в Нижнекамчатск, куда прибыла 11 марта 1728 г.
Нагрузив в Нижнекамчатске провиантом бот Св. Гавриил, построенный там же, Беринг 13 июля 1728 г. вышел из устья реки Камчатки в море, держась северного направления. Проведя более месяца в плавании между незнакомыми ему берегами, Беринг достиг, наконец, 67 градусов 18 минут северной широты и, убедившись здесь, на основании показаний чукчей, что далее берег простирается к западу и что, стало быть, нельзя Азии соединяться с Америкой, почел свою миссию выполненной и с согласия всех членов экспедиции, боявшихся попасть нечаянно в лед, повернул назад.
Екатерина II — исторический портрет
... знаменитый художник Пен написал её портрет. Екатерина знала, что этот портрет должен быть отправлен в Петербург. ... принцессу вместе с дочерью прочь из России. Екатерина переживала несколько тяжёлых дней. Наблюдая ... для русского языка и балетмейстера Ланге для танцев. Желая поскорее выучиться русскому языку, Екатерина вставала ... просвещать нацию, которой должен управлять. 2. Нужно ввести добрый порядок в ...
сентября 1728 г. он был уже в устье р. Камчатки, где зазимовал. А 5 июня следующего года вышел на восток, но, не встретив на 200-верстном (по его расчету) расстоянии от берега Камчатки земли, повернул обратно, обогнул мыс Лопатку и 3 июля зашел в Болыперецк. Через 20 дней он был уже в устье р. Охоты, откуда направился в Петербург. Здесь он представил правительству свой журнал, карты и два предложения, в которых высказывал мысль о снаряжении новой экспедиции для исследования северного и северо-восточного берегов Сибири.
Адмиралтейств-коллегия, которая рассматривала его журнал и карты, хотя и не совсем доверяла открытию Беринга, тем не менее ввиду трудности экспедиции исходатайствовала ему чин капитан-командора. Были одобрены сенатом и Адмиралтейств-коллегией и предложения Беринга. 28 декабря 1732 г. высочайше было разрешено назначить Вторую камчатскую экспедицию с целью исследовать берега Ледовитого океана от Северной Двины на восток до пролива между материками. Экспедиция была разделена на несколько отрядов, одним из которых командовал Беринг.
Он выступил из Петербурга в начале 1733 г., но из-за разных препятствий мог выйти в море из Охотска только в сентябре 1740 г. Придя в Петропавловскую гавань, он остался здесь зимовать. 4 июня 1741 г. Беринг вышел в море на 2 судах: Петр и Павел (одним командовал А.И. Чириков) в восточном направлении. Вскоре буря разлучила суда. Беринг открыл целый ряд островов (Алеутские, Командорские и др.) и у одного из них потерпел крушение. Это был остров Авача, ныне называемый Беринговым.
С трудом высадились на берег путешественники, не зная, где они находятся. Почти совершенно лишенные съестных припасов, люди ослабели, умирали от разных болезней. В числе многих других скончался, и Беринг 8 декабря 1741 г. Над могилой капитан-командора был поставлен деревянный крест; в 1866 г. Ему воздвигли памятник в Петропавловске.
1.5 Екатерина Романовна Дашкова (1743 — 1810)
17 (28) марта 1744 г. родилась княгиня Екатерина Романовна Дашкова (урождённая Воронцова), директор Петербургской Академии наук и президент Российской академии.
Воспитание Екатерина Романовна получила в доме своего дяди, вице-канцлера Михаила Илларионовича Воронцова. Благодаря любви к чтению она сделалась одной из образованнейших женщин своего времени. Её любимыми писателями были Монтескье, Вольтер, Буало, Гельвеций. С ранних лет Дашкову интересовали также вопросы русской политики.
«Приобщение детей дошкольного возраста к истокам русской ...
... в национальных традициях, донести до них русскую народную культуру. И в ... приобщение дошкольников к устному народному творчеству может ... русских крестьянок. В обстановке убранства русской избы воспитатели знакомят детей с народными промыслами всей России. На ... на него терапевтическое воздействие. Поэтому мы в своей работе предлагали родителям использовать колыбельные песни в семейном воспитании, ...
В 1758 г. состоялось знакомство Е. Р. Дашковой с великой княгиней Екатериной Алексеевной, будущей императрицей Екатериной II. Их сближение произошло, в том числе, на почве литературных пристрастий.
В 1769-1782 гг. Дашкова совершила несколько заграничных путешествий. Она побывала в Германии, Великобритании, Швейцарии, Голландии, Франции, Италии, встречалась с европейскими просветителями Ж. Ж. Руссо, Вольтером, Д. Дидро, В. А. Кауницем, А. Смитом.
. Под её руководством был осуществлён ряд ценных изданий Академии, в том числе собрание сочинений М. В. Ломоносова, труды С. П. Крашенинникова , И. И. Лепёхина. Были также возобновлены общедоступные курсы по естественным наукам. В 1783-1784 гг. Е. Дашкова руководила изданием журнала «Собеседник любителей российского слова», в котором печатались Г. Р. Державин, Д. И. Фонвизин, М. М. Херасков, В. В. Капнист, Я. А. Княжнин.
В октябре 1783 г. Екатерина Романовна была назначена президентом открытой по её предложению Академии Российской, ставшей центром изучения русского языка и словесности. Екатерине II нравился литературный вкус Дашковой, но главным образом императрице импонировало её желание возвести русский язык в ранг великих литературных языков Европы. Главным научным предприятием Российской академии стало издание в 1789-1794 гг. шести томного «Словаря Академии Российской», первого толкового словаря русского языка, в составлении которого приняли участие видные учёные и литераторы.
В 1794 г. в сборнике «Российский Театр, или Полное собрание всех российских театральных пьес», также издававшемся под руководством президента Российской академии, была опубликована трагедия Я. Княжнина «Вадим Новгородский», вызвавшая гнев Екатерины Великой. Дашкова впала в немилость и была отстранена от дел. В 1801 г., по вступлении на престол Александра I, члены Российской академии единогласно пригласили Дашкову вновь занять председательское кресло, но она отказалась.
Последние годы Екатерина Романовна провела в работе над мемуарами. Рукопись «Записок» попала за границу и была издана сначала на английском, а затем на французском языке. Мемуары Дашковой являются важным историческим документом, содержащим немало интересных сведений о жизни русской аристократии второй половины XVIII в., перевороте 1762 г. , заграничных впечатлениях княгини.
Екатерина Романовна Дашкова скончалась в 1810 г. и была погребена в храме Живоначальной Троицы в селе Троицком Калужской губернии.
В 1992 г. был создан Московский гуманитарный институт имени Е. Р. Дашковой, при котором образовано Дашковское общество, изучающее жизненный путь и литературное наследие княгини. В 1999 г. МГИ им. Е. Р. Дашковой учредил медаль княгини Е. Р. Дашковой «За служение Свободе и Просвещению».
1.6 Григорий Александрович Потемкин (1739 — 1791)
«Народный танец и разновидности традиционной русской танцевальной ...
... и постановщиками для углубления знаний о русском народном танце, повышения образованности и правильном построении танцев в русской народной тематике. Глава I . Возникновение русского народного танца I .1. Истоки форм русского народного танца. Русский народный танец один ...
Григории Александрович Потёмкин родился 24 сентября 1739 г. в селе Чижово Смоленской губернии в семье армейского офицера. Рано потерял отца, воспитывался матерью в Москве, где посещал учебное заведение Иоганна-Филиппа Литке в Немецкой слободе .
Потёмкин с детства проявил любознательность и честолюбие. Вступив в Московский университет в 1755 году, через год за успехи в науках удостоен золотой медали, а в июле 1757 года в числе лучших 12 студентов, присланных в С.-Петербург по приглашению И. И. Шувалова, представлен был императрице Елизавете Петровне. Несколько лет молодой дворянин был одним из лучших студентов, но затем охладел к наукам и в 1760 году был отчислен.
Поколебавшись немного между духовной и военной карьерой, Потёмкин сделал окончательный выбор в пользу военной и в том же году появился в казармах Санкт-Петербургской конной гвардии. И в один из решающих для России моментов — в день дворцового переворота 1762 года — Потёмкин действовал в рядах заговорщиков и обратил на себя внимание императрицы.
Своими подвигами и письмами к Екатерине Потемкин вновь обратил на себя внимание императрицы. В течение 17 лет Григорий Потемкин являлся главным советником Екатерины II и активно участвует в государственных делах.
Потёмкин добился присоединения Крыма к России в 1783 году, за что получил титул светлейшего князя Таврического. Приступил к строительству Черноморского флота. Являясь с 1775 г. генерал-губернатором вновь присоединённых к державе земель Северного Причерноморья, Потёмкин достиг заметных успехов в их хозяйственном развитии. При нём были построены города Севастополь, Херсон, Екатеринослав (Днепропетровск), Николаев, заложено множество других населённых пунктов, верфей, заводов и фабрик. На месте прежней пустыни, служившей путём для набегов крымцев, через каждые 20 — 30 вёрст находились деревни.
Мысли и чаяния светлейшего имели правильное направление — Севастополь на долгие века остался главной базой Черноморского флота, имея идеальные условия для стоянки военных судов, а в Николаеве до 1990-х годов находились основные верфи, где ковалась и строилась мощь Русского, а впоследствии и Советского Черноморского флота.
В 1787 предпринято было знаменитое Путешествие Екатерины II в Крым, которое обратилось в торжество Потёмкина. Херсон, со своей крепостью, удивил даже иностранцев, а вид Севастопольского рейда с эскадрой в 15 больших и 20 мелких судов был самым эффектным зрелищем всего путешествия.
Многие считают, что во время этого путешествия Потёмкин, не добившийся особых успехов на административном поприще, решил представить себя в лучшем свете и инсценировал результаты деятельности — так называемые «потёмкинские деревни». Все, наверное, слышали это выражение? Давайте разберемся в его истоках.
Потемкин якобы распорядился по пути следования императрицы построить временные декоративные деревни для того, чтобы показать процветание новой территории.
Историки отмечают, что по отношению к самому Потемкину, эта история не слишком справедлива. Князь действительно немало сделал для преобразования новых территорий на юге России. Потемкина назначили губернатором Новороссии 31 марта 1774 года — еще до заключения Кучук-Кайнарджийского мира с Турцией. Он объявил, что теперь любой желающий может приехать на юг и получить бесплатно землю. Формально крестьяне не могли этого сделать, фактически Потемкин принимал убежавших от помещиков крепостных. Просто притворялся незнающим, откуда в России взялось столько вольных землепашцев.
Русские, молдавские, болгарские, греческие, армянские, еврейские поселенцы возвели немало настоящих, а не «потемкинских» деревень.
Завистникам и врагам Потемкина казалось невероятным, что какой-то одноглазый выскочка за десять лет сделал дело, которое девять веков было не по плечу князьям, царям и императорам.
Таким образом еще при жизни его начали обвинять в показухе, а фраза про «потемкинские деревни» сделалась крылатой, так стали говорить о показном блеске, скрывающем неблагоприятное положение вещей.
В 1787 году началась очередная русско-турецкая война. Во время этой кампании, Потемкин был главнокомандующим русской армии. При нем русские войска брали Очаков и Измаил. Рядом с ним расцветали новые воинские гении Земли Русской — Суворов и Кутузов.
Он осуществил ряд реформ в армии: уничтожил пудру, косички и букли, ввёл легкие сапоги, добился более гуманного обращения офицеров с солдатами, фактически отменил телесные наказания. Потемкин, надменный со знатными, но вежливый с офицерами, был всегда приветлив с солдатами, которых любил и берег. Для характеристики действительной любви Потемкина к русскому солдату достаточно следующих слов, принадлежащих принцу де Линь, участнику второй турецкой войны, беспристрастию которого в данном случае нельзя не верить: «каждый пушечный выстрел, нимало ему не угрожающий, беспокоит его потому уже, что может стоить жизни нескольким солдатам». Эта любовь к солдату и заботы о нем сами по себе достаточны для того, чтобы Потемкин не был забыт в военной истории нашей страны.
Жизнь Потемкина оборвалась в октябре 1791 года. Светлейший князь, владевший дворцами и несметными богатствами, умер на пути из Ясс в любимый им Николаев, умер в голой степи вновь присоединенного Новороссийского края, под открытым небом, умер на деловом посту.
Узнав о смерти Потемкина, Екатерина была потрясена. «Теперь не на кого опереться,» — говорила она. — «Как можно мне Потемкина заменить? Все будет не то. Он был настоящий дворянин, умный человек, меня не продавал, его нельзя было купить».
Отзывы о нём, после смерти, как и при жизни, были весьма различны. Одни называли его злым гением императрицы Екатерины, «князем тьмы», другие — в том числе сама императрица Екатерина — великим и гениальным человеком. Во всяком случае, это был самый недюжинный из екатерининских современников, несомненно, способный администратор, деятельный и энергичный человек. Начинания его на юге России составляют несомненную его заслугу перед потомством. Как государственный деятель, Потёмкин оставил памятники, прочно свидетельствующие о его государственном уме.
.7 Иван Иванович Шувалов (1727 — 1797)
Иван Шувалов родился в небогатой дворянской семье. Получил домашнее образование.
Благодаря покровительству двоюродных братьев, Александра и Петра Шуваловых, участников дворцового переворота 1741 г., Иван Шувалов оказался при императорском дворе. В 1742 г. начал придворную службу в качестве пажа. В 1749 г. получил звание камер-юнкера. Вскоре сделался фаворитом императрицы Елизаветы Петровны.
В 1750-х Шувалов имел заметное влияние на внутреннюю и внешнюю политику России, содействовал развитию русской науки и искусства, оказывал покровительство ученым, писателям и художникам. В числе прочего он поддерживал многие начинания М. В. Ломоносова. Под его покровительством в 1755 г. был основан Московский государственный университет (Шувалов стал его первым куратором), а в 1757 г. создана Академия художеств (Шувалов был ее президентом до 1763).
После воцарения Екатерины II И.И. Шувалов оказался в опале. С 1763 по 1777 г. он находился за границей (официально — в отпуске «по болезни»), выполнял ряд дипломатических и других поручений русского правительства. Попутно занимался собиранием коллекции произведений искусства. Впоследствии передал свою коллекцию Академии художеств и Эрмитажу. Вернувшись в Россию, в политической жизни активно не участвовал.
С первого его дня при дворе стало ясно, что Иван Шувалов отличается от других молодых людей. Это заметила великая княгиня Екатерина Алексеевна, будущая Екатерина II. Она писала, что «вечно его находила в передней с книгой в руке…, этот юноша показался мне умным и с большим желанием учиться.., он был очень недурен лицом, очень услужлив, очень вежлив, очень внимателен и казался от природы очень кроткого нрава».
Надо сказать, что Елизавете он, конечно, понравился не столько ученостью, сколько светскими манерами и щегольством. Да и вряд ли иной человек мог бы сделаться фаворитом императрицы — модницы и кокетки: ведь ей бы непременно наскучил книгочей в перекрученных чулках. Но Шувалов был необычным фаворитом, потому что при всех внешних признаках светского щеголя-петиметра он оказался просвещеннейшим человеком, тонким ценителем искусства. Он был глубоко и искренне предан культуре, просвещению. Без него еще долго бы не было Московского университета (1755 г.), Академии художеств (1757 г.), первого публичного театра (1756 г.) Его покровительству многим обязан Ломоносов, а значит, русская наука и литература.
Но, утратив власть, он получил свободу и покой, к которым давно стремился. Позже из-за границы он писал сестре: «Если Бог изволит, буду жив и, возвратясь в свое отечество, ни о чём ином помышлять не буду, как вести тихую и беспечную жизнь, удалюсь от большого света…, не в нем совершенное благополучие почитать надобно, но собственно в малом числе людей, родством или дружбою со мной соединенных. Прошу Бога только о том, верьте, что ни чести, ни богатства веселить меня не могут».
1.8 Феофан Прокопович (1681 — 1736)
В миру Елиазар (Елисей)) архиепископ Новгородский, церковный и политический деятель, верный сподвижник Петра I в реформах Русской православной церкви, писатель и ученый.
Родился 8 (19) июня 1681 в семье киевского купца. Воспитывался дядей, Феофаном Прокоповичем, ректором Киевской академии.
Учился в Киево-Могилянской академии и в Католическом университете в Риме. В 1718 стал епископом, а в 1721 — вице-президентом Синода. С 1724 — архиепископ Новгородский.
В 1698 отправился в Рим, перейдя в унию и приняв монашество в униатском базилианском (св. Василия Великого) ордене с именем Самуил. В Риме поступил в иезуитскую коллегию святого Афанасия, где прошел полный курс теологических наук. Вернувшись в Киев (1702), вновь обратился в православие (1704), приняв монашеский постриг с именем Феофан.
В 1707-1709 прочитал в Киевской духовной академии курс по философии. Преподавал поэтику, риторику и богословие. Привлек внимание Петра I, обратившись к нему с торжественной речью во время посещения царем Софийского собора (1706); произносил также панегирики царю по поводу Полтавской победы в том же Софийском соборе (1709) и в лагере в Яссах (1711).
В том же 1711 Петр назначил его ректором академии и игуменом Братского монастыря в Киеве, а в 1715 вызвал в новую столицу.
К тому времени Феофан уже был автором учебников поэтики и догматики, философских диалогов и многих проповедей; в его богословии проступили явные инославные, но скорее не католические, а протестантские мотивы. Г.В.Флоровский писал по этому поводу в Путях русского богословия: «Не будь в феофановых трактатах имени русского епископа, их автора всего естественнее было бы угадывать в среде профессоров какого-нибудь протестантского богословского факультета. Все здесь пронизано западным духом, воздухом Реформации». Так, согласно Прокоповичу, дела человеческие не имеют «совершительной силы», воля и душа фатально поражены грехом, спасение достигается только верою. Уже современники упрекали Прокоповича в том, что подобные взгляды не соответствуют традиции православного богословия и гораздо ближе к учению Лютера об «оправдании верой» и к учению Кальвина о «предопределении».
В Киеве Феофан создал и известнейшее из своих драматических произведений, силлабическую трагикомедию Владимир (поставлена 1705), где «равноапостольный» князь, принявший христианство, выставлен как образец просвещенного монарха, одолевшего вековое невежество.
В петербургских проповедях (О власти и чести царской и др.) всячески отстаивал реформы Петра, обличая его врагов. В 1718 был рукоположен в сан епископа Псковского; с 1724 — архиепископ Новгородский.
Прокопович сыграл важную роль в теоретическом обосновании и практическом осуществлении церковной реформы, в упразднении патриаршества и учреждении Синода. Именно протестантские влияния помогли Феофану обосновать идею безусловного первенства светской власти (с ее «верховенством над землей») над духовной, которая должна быть преобразована, дабы существовать наравне с любыми другими государственными учреждениями.
Участвовал в составлении либо был автором важнейших государственных документов того времени, прежде всего Духовного регламента (1720), по сути — закона нового церковного устроения (подписанного Петром в начале 1721), согласно которому упразднялось патриаршество и вводилась всецело подчиненная царю Духовная коллегия (вскоре переименованная в Святейший Правительствующий Синод), где сам Феофан стал первенствующим членом. В Регламенте и в трактате Правда воли Монаршей обосновывал священный, абсолютный характер царской власти.
Его оппоненты ,в первую очередь — Стефан Яворский считали, что, постоянно критикуя в своих сочинениях католицизм («папизм») за претензии на политическую власть («папоцезаризм»), он в то же время сам впадал в противоположную крайность, наделяя государство и монарха всеми возможными атрибутами сакральности (цезарепапизм) и по существу лишая церковь права на реальный авторитет в религиозно-нравственных вопросах.
Кроме Духовного регламента, написал также введение к Морскому уставу и Слово похвальное о флоте Российском (оба 1719), Розыск исторический (1721), Правда воли монаршей (1722) и другие сочинения, где изъяснял проблемы гражданского и церковного права, а также престолонаследия, утверждая принципы просвещенного монархизма. После смерти Петра I авторитет Прокоповича пошатнулся, усилился ропот духовенства по поводу его далеких от ортодоксии, «лютеранских» взглядов. Однако он упрочил свое положение в 1730-е годы, при Анне Ивановне, расправляясь с противниками посредством доносов в Тайную канцелярию.
Достаточно циничный и неразборчивый в средствах как политик, архиепископ Феофан, тем не менее, внес большой вклад в новую, постсредневековую культуру России: он активно способствовал организации Академии наук, как историк (участвовавший, в частности, в написании Истории Петра Великого, изданной в 1773) оказал большое влияние на В.Н.Татищева, а как поэт-сатирик — на А.Д.Кантемира.
Умер Феофан Прокопович в Петербурге 8 (19) сентября 1736.
. Особенности русской культуры 18 века
В 18 веке происходит «европеизация» русской культуры — процесс приобщения русской культуры к европейской. Проникновение западных влияний в Россию началось в 17 веке. В Москве существовала немецкая слобода. В русской торговле и промышленности было много англичан и голландцев. Однако это были только первые симптомы новой тенденции в развитии русской культуры. В полной мере она проявляет себя в 18 веке. Знакомство России с европейской культурой происходило несколькими пулями: приглашались на работу в Россию иностранные мастера, приобретались произведения европейского искусства, посылались за границу русские мастера как пенсионеры, т.е. за государственный счет. С середины 18 века начинается соответствующее общеевропейскому развитие русской культуры. Отныне все новые культурные движения и художественные направления приходят с Запада и укореняются на русской почве (барокко, рококо, классицизм, романтизм и др.) Вторая тенденция в развитии русской культуры 18 века — это «обмирщение» культуры, проникновение в нее светских начал, отход от церкви и религиозных канонов. Этот процесс охватил все сферы культуры (образование, просвещение, книжное дело, художественную культуру, бытовой уклад).
Причем на западе к этому времени уже сформировались новые формы жизни, светская культура. Поэтому России пришлось за 50 лет во всех сферах пройти этот путь развития, который на западе длился 2 — 3 столетия. Русская культура 18 века впитала проблематику европейской культуры 15 — 18 веков, соединив в себе черты и Ренессанса, и Просвещения.
Оценка русской культуры 18 века неоднозначна. Славянофилы критиковали ее за копирование и подражательность, за отрыв от древнерусских традиций. Они говорили о неограниченности духовной жизни эпохи. Западники считали, что заимствовали европейского опыта было необходимо, чтобы преодолеть отсталость России. По их мнению, западный опыт был переработан и укоренился на русской почве. В западноевропейской культуре есть немало утверждений, отрицающих какую бы то ни было самобытность русской культуры.
Заключение
В ходе написания реферата я выполнил поставленные цели и пришел к изложенным ниже выводам.
С распространением образования тесно связано развитие науки. Необходимость познания законов природы и повышенный интерес к изучению ресурсов страны вызывались экономическими потребностями.
век был знаменателен для России заметными переменами и значительными достижениями в области искусства. Изменились его жанровая структура, содержание, характер, средства художественного выражения. И в архитектуре, и в скульптуре, и в живописи, и в графике русское искусство выходило на общеевропейские пути развития. Еще в недрах XVII века, в петровские времена, происходил процесс «обмирщания» русской культуры. В становлении и развитии светской культуры общеевропейского типа невозможно было полагаться на старые художественные кадры,для которых новые задачи оказались не по плечу. Приглашаемые на русскую службу иностранные мастера не только помогали создавать новое искусство,но и были учителями русских людей. Другим не менее важным путем получения профессиональной подготовки была посылка русских мастеров на учебу в Западную Европу. Так многие русские мастера получили высокую подготовку во Франции, Голландии, Италии, Англии, Германии.
Русское искусство, как мы увидим ниже, продолжающее в XVIII веке развиваться на новых европейских началах, по-прежнему оставалось выражено национальным явлением со своим специфическим лицом, и факт этот сам по себе весьма знаменателен.
Однако в отличии от предыдущего периода времени на культуру большое влияние оказывало дворянство, а также продолжалось засилье иностранцев.
В этот период русская наука и образование продолжали развиваться, хотя крепостное право и самодержавие сильно препятствовали этому. Все же царскому правительству приходилось принимать некоторые меры по распространению образования — этого требовала эпоха.
В развитии просвещения России второй половины XVIII в. отчетливо прослеживаются две тенденции. Первая из них проявлялась в существенном расширении сети учебных заведений; вторая выражалась в усилении влияния принципа сословности на постановку просвещения.
Список литературы
[Электронный ресурс]//URL: https://psychoexpert.ru/referat/na-temu-vyidayuschayasya-lichnost/
1.Маршев В.И. «История управленческой мысли» Под редакцией В.С. Нерсесянца (731 стр.)
2.Волков .А. , Вонский Е В. , Кузнецова Г.И «Выдающиеся химики мира» (656 стр.)
.«История России» . 2 издание Георгиев В.А. Орлов А.С.
.Георгиева Н.Г. Сивохина Т.А. 299 стр.
.Энциклопедия «Кругосвет» (Универсальная научно-популярная онлайн-энциклопедия)
6.http://vse-uchebniki.com/teoriya-upravleniya-besplatno/pososhkov.html
.http://kraeved.opck.org/lichnosti/osnovateli_orenburg_kraya/tatishev.php
.http://www.chistylist.ru/poet/lomonosov-m-v
.http://www.seapeace.ru/seafarers/captains/276.html
.http://www.tonnel.ru
12.http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_biography/120832/%D0%A8%D1%83%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B2
.http://uchebnikfree.com/russkaya-filosofiya-knigi/feofan-prokopovich-religioznyiy-filosof-28299.html
