Культура педагога

метки: Педагог, Культура, Гуманитарный, Человек, Ценность, Собственный, Форма, Знание

Культура – это сложноорганизованный комп-

лекс развивающихся знаковых систем, предна-

значенных для хранения и трансляции социаль-

ного опыта, комплекс «надбиологических» вне-

генетических программ человеческой жизнеде-

ятельности. Знаковой системой, закрепляющей и

передающей социальный опыт, может стать фун-

кционирование субъектов поведения, общения и

деятельно сти. Педагог, демонстрирующий уче-

нику способы и приемы работы, образцы поведе-

ния и отношения к жизни, обретает функцию

знаковой системы, транслирующей программы

поведения, общения и деятельности. Следова-

тельно, мы можем рассматривать педагога как

часть особой системы информационных кодов

(культуры), обеспечивающей воспроизводство и

развитие общества.

В Российской педагогической энциклопедии оп-

ределение культуры трактуется так: «Это истори-

чески определенный уровень развития общества,

творческих сил и способностей человека, выражен-

ный в типах и формах организации жизни и деятель-

ности людей, в их взаимоотношениях и в создавае-

мых ими материальных и духовных ценностях» [3].

Из данных определений видно, что культура ха-

рактеризует особенности сознания, поведения и

деятельности людей в конкретных сферах жизни и

в определенных исторической эпохой условиях.

Сфера жизни, которая нас интересует, – педагоги-

ка. Следовательно, мы можем сформулировать та-

кое определение педагогической культуры: педаго-

гическая культура – это часть общечеловеческой

культуры, в которой запечатлены результаты и

ценности образования и воспитания (духовные и

материальные), а также способы педагогической

деятельности, необходимые для обслуживания ис-

торического процесса смены поколений, социали-

зации личности

Сегодня в обществе поменялись целевые ориен-

тиры образования и ценности, следовательно,

должны меняться и способы деятельности педаго-

га. А для этого необходимо формировать педагоги-

ческую культуру. Попробуем выделить основные

аспекты педагогической культуры и то, как они ре-

Педагогическая деятельность Ибрая Алтынсарина

... выбор темы курсовой работы “ Педагогическая деятельность Ибрая Алтынса-рина”. Целью исследования является анализ, обобщение и оценка педагогического наследия Ибрая Алтынсарина, выявление основных дидактических идей ... и западно - европейской культуры. И. Алтынсарин, охваченный высоким стремлением принести как можно больше пользы родному народу, мечтал заниматься педагогической работой, в которой ...

ализуются в личности их носителя – педагога.

Можно выделить пять основных составляющих

человеческой культуры. Она складывается:

• из норм общества;
• мировоззрения как системы ценностей и иде-

алов личности;

• знаний и умений, реализуемых человеком в

деятельности;

• определенного уровня интеллектуального, нрав-

ственного и эстетического развития;

• способов и форм общения.

Если наполнить эти составляющие педагогиче-

ским содержанием, то получается, что в современ-

ной педагогической культуре учителя должны быть

1. Гуманистическая философия образования и

воспитания как норма сегодняшнего общества.

2. Аксиологические ориентации педагога (цен-

ностное отношение к детству).

3. Профессиональная компетентность, включа-

ющая предметную, культурологическую, философ-

скую подготовку и владение педагогической техно-

логией).

4. Творческие и рефлексивные способности как

основа позитивной динамики профессионализма.

5. Диалогичность и открытость в общении.

Рассмотрим подробнее каждую из вышепере-

численных характеристик педагогической культу-

ры и особенности их формирования у педагогов.

Гуманистический подход

Под гуманизацией российского образования его

последователи понимают «продвижение» в образо-

вательную среду системы взглядов, утверждающих

высшей ценностью человека. Человек понимается, с

одной стороны, как «общественное существо», стре-

мящееся к соответствию определенному стандарту,

а с другой стороны, как индивидуальность, которая

готова преодолеть любой социальный стандарт.

Именно в разрешении этого диалектического проти-

воречия – залог существования и развития человека.

Основные положения гуманистической педаго-

гики состоят в следующем:

• Укоренение в сознании педагогов идеи о том,

что человек в процессе воспитания превращается

из природного человека в культурного и становит-

ся «общественным» существом.

• В процессе своего становления как «общест-

венного существа» человек способен на своем био-

логическом материале (индивидууме, по термино-

логии А. Бердяева) строить различные системы

способностей, которые позволяют реализовать ему

себя как социального индивида, субъекта деятель-

ности и личности (статусы – состояния).

• Существуют некие фундаментальные образо-

вания, позволяющие человеку быть индивидуаль-

ностью. Формирование этих фундаментальных об-

разований происходит в самостоятельном преодо-

лении всеобщего (универсальных форм культуры)

и особенного (статусы – состояния человека).

Каж-

дый человек способен самостоятельно вырастить в

себе уникальную и универсальную индивидуаль-

«Реформаторская педагогика и её влияние на развитие современного ...

... образования. Реформаторская педагогика» или «движение нового воспитания Основная идея педагогов-реформаторов состояла в том, чтобы сделать школу местом подготовки самостоятельных, инициативных и деловых людей, ... дидактические, педагогические идеи Марии Монтес-сори, и миллионы детей успешно учились в ее школах. Свою педагогическую систему Мария Монтессори называла системой саморазвития ...

ность, если у него возникнут соответствующие мо-

тивы. Задача взрослых – передать ребенку ответ-

ственность за свои действия и поступки, а также

технику выращивания и культивирования фунда-

ментальных важнейших образований индивиду-

альности, к которым относятся: уникальные цен-

ностные ориентации, универсальное умение стро-

ить и осуществлять деятельность, универсальную

способность человека – интеллект.

• Становление индивидуальности человека рас-

сматривается в педагогике как безграничная воз-

можность. В основе идеи человека как безгранич-

ной возможности лежат: идея «подчинения систе-

мы образования задачам развития человека», со-

здания в рамках системы образования условий для

развития каждым человеком самостоятельно своих

ценностей, своего сознания, воображения, мышле-

ния, своей деятельности и средств общения; идея

использования каждым человеком системы образо-

вания своего саморазвития.

• Идея о безусловном принятии ребенка незави-

симо от его поведения, деятельности, проявляемых

им эмоций и чувств. Демонстрация ребенку своей

убежденности в положительных изменениях в нем,

его личностном росте и развитии. Личностное об-

щение педагога и школьника позволяет создавать

условия для: а) осознания учащимися своих пот-

ребностей и интересов; б) открытия учащимися

личной значимости знаний; в) направления усилий

школьников на самопроблематизацию, самоопреде-

ление и самостроительство, что позволяет макси-

мально реализовать безграничные возможности

каждого учащегося.

Знания особенностей гуманистического подхо-

да способствуют формированию новой педагоги-

ческой позиции. Они актуализируют в педагоге

потребность в самоизменении. Сформировать их

можно в ходе дискуссий на философские, психо-

логические, педагогические темы, в процессе и в

результате которых происходит постепенное пе-

реосмысление постулатов, разрушение стереоти-

пов и развитие взглядов и убеждений на основе

анализа имеющегося педагогического опыта. Во-

обще, сформировать педагогическую культуру

специалиста можно только в деятельности, и это

требует деятельностных (активных) организаци-

онных форм.

Профессиональная компетентность

Субъектом деятельности становится тот, кто об-

ладает профессиональной компетентностью (в дан-

ном случае педагогической).

Существует прямая

профессиональной подготовки

зультата его работы, так как сначала происходит

становление идеального представления о результа-

те деятельности (определение цели), а потом кон-

струируется система для достижения этой цели.

Знания современного педагога должны включать

культурологическую подготовку

туру означает воспроизводство, воссоздание дости-

жений человеческой культуры. Учителю недоста-

точно самому быть культурным, он должен изучать

феномен культуры, прослеживая динамику, выявляя

Методическая деятельность педагога профессиональной школы

... и спецификой работы профессиональной школы методические умения можно классифицировать по нескольким группам. Приведем одну из возможных классификаций. Первая группа методических умений связана с овладением дидактико-методическими основами профессиональной деятельности педагога профессиональной школы. ...

сущность, фиксируя формы культурологической ди-

намики.

Философская

дагогической компетентности. Философская куль-

тура педагога – сложное и многогранное качество,

проявление его общекультурной и профессиональ-

ной подготовки. Она складывается из ряда взаимо-

связанных элементов. Основные из них: понима-

ние сущности философского знания; умение ви-

деть множественность смыслов в понятиях, теори-

ях, концепциях, соотносить их друг с другом и

выделять собственные смыслы в знаниях, миро-

воззренческих позициях, своей профессиональной

деятельности; умение обосновать цели, задачи, со-

держание и методы своей педагогической деятель-

ности в соответствии с выбранной образователь-

ной парадигмой; владение основами современной

научной методологии; умение ориентироваться в

понятиях синергетики; представление о современ-

ной картине мира и ее роли в науке, социальной и

личной жизни человека и знание основных тенден-

ций и закономерностей развития мировой цивили-

зации, характера их отражения в образовательном

процессе. Умение отдавать отчет в ходе и течении

жизни, оценивать протекающие события надситуа-

тивно, видя в фактах явления жизни, а в явлениях

ее закономерности, должно быть развито у педаго-

га, если он хочет формировать личность, произво-

дящую свободный выбор из вариантов достойного

образа жизни.

Без философской подготовки педагог функцио-

нирует как организатор, информатор, контролер,

но не воспитатель. Философия исследует отноше-

ние человека к миру, выраженное в системе духов-

ных, познавательных, деятельностных ценностей,

изучает человеческое знание о мире, включенное в

систему личностных смыслов. А личностный

смысл, который любой человек осознанно или не-

осознанно вкладывает в то или иное проявление

культуры, всегда уникален, неповторим. Его можно

облечь в формы всеобщего (в понятия, присущие

мышлению людей всех культур), можно связать с

социокультурными закономерностями, передать

другим. Но смысл, т.е. понимание всего происхо-

дящего с человеком, культурой, обществом, миром,

всегда глубоко личностен, уникален, как уникален

каждый из нас.

Культурологическая

гогу организовать культурный фон жизни ребенка

и культурное содержание деятельности. Воспита-

тель должен владеть культурой социально ответс-

твенного решения и поступка, активной деятель-

ностью общения с культурой и в культуре. Мышле-

нию педагога могут быть присущи достижения

различных культур и эпох. Каждая культура по-

своему права. Войти в спор с ней, найти точку со-

прикосновения, извлечь полезные уроки из исто-

рического опыта, ощутить себя частью мировой

культуры – вот цель методики культурологической

подготовки. Кроме способности к воспроизводству

культурного опыта педагогу необходима коррекция

собственной деятельности в соответствии с изме-

няющимся содержанием культурного процесса,

своего рода непринятие догматизма и застоя в об-

Миссия и функция профессиональной деятельности педагога

... основных функций педагога в профессиональной деятельности на основе анализа учебной литературы. Объектом исследования является профессиональная педагогическая деятельность. Предмет исследования - миссия и функции педагогической деятельности. Задачи: ... индивидуальности учащихся, обеспечивая быстрое и глубокое усвоение ими знаний, умений и навыков; способность за сравнительно короткий срок добиваться ...

щественном бытии. В педагогической деятельнос-

ти постоянно происходит самосовершенствование

учителя и наполнение этическими смыслами каж-

дого педагогического поступка в общем процессе

деятельности. Именно культура воплощает стиль

мышления и поведения человека.

Профессиональная

включать овладение педагогической технологией –

искусством прикосновения к личности ребенка. Вза-

имодействие педагога с ребенком – это взаимоотно-

шение двух субъектов. Здесь играют роль мимика и

жесты, пластика, лексический строй и интонация,

внешний облик и содержание действий, темпо-ритм,

мелодика голоса. Вероятно, поэтому Ушин ский ха-

рактеризовал педагогику как искусство.

Искусство выстраивать взаимоотношения с

людьми изучается социальной психологией. Реша-

ющим фактором для выстраивания отношений со-

циальные психологи выделяют воздействие на пар-

тнера по общению.

Умение выстраивать воздействие как психоло-

гически обоснованный акт, корректировать отно-

шения ребенка к миру, своим влиянием активизи-

ровать энергетику воспитанника, а значит, в итоге

максимально реализовать воспитательный потен-

циал сотрудничества с ребенком и есть содержание

педагогической технологии.

Педагогическая технология

фессионально значимых умений, обеспечивающих

реализацию научно обоснованных, необходимых

для данного момента развития воспитанника воз-

действий в контексте организуемого взаимодейс-

твия педагога и ребенка. На практике это – набор

операций, которыми должен владеть педагог, что-

бы, свободно варьируя их сочетание, добиваться

желаемого результата. Это искусство перевода вос-

питанника в позицию субъекта в процессе взаимо-

действия с ним благодаря психологически оправ-

данному воздействию для дальнейшего сотрудни-

чества.

Проблему профессиональной компетентности

мы предлагаем решать путем индивидуальной ра-

боты по самообразованию, участия в научно-мето-

дических семинарах, где рассматриваются психо-

лого-педагогические и методические основания

использования какого-либо приема, способа орга-

низации деятельности, технологическая проработ-

ка приемов (с использованием групповых форм ра-

боты, учебно-тренировочных занятий, мыслетех-

ник).

Аксиологические ориентации воспитателя

Культура характеризуется свойственной ей сис-

темой базисных ценностей. Аксиологическая про-

блематика в современном виде состоит в умении

ориентироваться и пользоваться свободой выбора

многообразия ценностей. Это основа функцио-

нальной грамотности педагога. Так как мы рас-

сматриваем педагога как часть и транслятора соци-

альной культуры, то ядром его личности должны

стать универсальные ценностные ориентации.

«Ценностные ориентации – элементы внутрен-

ней структуры индивидуальности, сформирован-

ные и закрепленные жизненным опытом человека,

ограничивающие значимое от незначимого через

Артистизм — важное качество в профессиональной деятельности педагога

... активности на всех стадиях процесса педагогического творчества. Роль и место артистизма в преподавании могут меняться при совершенствовании профессиональной деятельности учителя: он может проявляться как ... педагога - способствовать формированию у ученика личностной позиции на основе системы убеждений, которые не сводятся к сумме знаний; определенного отношения к объектам окружающего мира, а в ...

принятие человеком определенных ценностей,

осознаваемых в качестве рамки определенных

смыслов и основополагающих целей жизни, а так-

же определяющие приемлемые средства их реали-

зации» [1].

Ценностные ориентации обеспечивают мотива-

ционную сферу и инструментальные ориентации как

средство достижения целей индивидуальностью.

Профессор Н.И. Непомнящая выделила три основ-

ных типа ценностей: ценность отношений, ценность

познания, ценность деятельности [4, с. 39–47].

Максимальная реализация человека возможна

только при сочетании этих трех типов ценностей.

Для педагога это означает признание и культиви-

рование детской личности, умение изменять свою

человеческую сущность (поиск нового, творческая

деятельность) и субъектную позицию.

Для формирования ценностных ориентаций как

основы новой педагогической позиции целесооб-

разно использовать следующие деятельностные

организационные формы:

• семинары-проблематизации, смысл которых в

выявлении проблемы, анализе и совместной разра-

ботке способов ее разрешения;

• лекции специалистов;
• теоретические семинары, смысл которых в

обсуждении круга вопросов, связанных с содержа-

нием педагогики развивающего образования (рабо-

та с творческими источниками);

[Электронный ресурс]//URL: https://psychoexpert.ru/referat/gumanitarnaya-kultura-pedagoga/

• семинары-практикумы;
• семинары-погружения.

Творческие и рефлексивные способности

В современном мире образование понимается

как функция закладывания базы и основ культуры

и деятельности. Цель современного образования –

«учить не знанию о мире, а учить учиться, осваи-

вать любые знания» (В.В. Мацкевич) [2].

Отличи-

тельной чертой педагога, осуществляющего такое

образование, должна стать рефлексивность.

Рефлексирующий педагог определяет индиви-

дуальные смыслы своей педагогической деятель-

ности, и без этого изменение педагога как субъекта

невозможно. Для такого педагога предмет не засло-

няет ребенка, ему интересен не столько предмет,

сколько ребенок в этом предмете. Проникновение в

сущность и смысл педагогических явлений, крити-

ческая оценка источника, нахождение скрытых про-

тиворечий, их реальных движущих сил и механиз-

мов, использование рефлексии как размышления,

полного сомнений, противоречий и переживаний –

это качества, необходимые для собственного твор-

чества учителя. Его субъектные качества личности

влияют: на самоформирование коммуникативных,

организаторских, культурологических, познава-

тельных и других умений, обусловленных деятель-

ностью личностных структур сознания (критичнос-

тью, мотивированием, рефлексией); на умения

смыслопоисковой деятельности по определению и

преодолению кризисных узлов в воспитании, пере-

стройке имеющихся знаний; умения распознавать

Акмеологический подход к профессиональной деятельности современного педагога

... видами профессиональной деятельности и наличие у педагога сочетания профессионально важных психологических качеств, которые обеспечивают эффективное решение профессиональных педагогических задач по обучению и воспитанию учащихся. Профессионализм с позиции акмеологии - это ...

педагогические теории и системы на предмет их

соответствия гуманистической парадигме; умения

моделировать условия воспитания творческой лич-

ности; умения критически переосмысливать цен-

ности традиционного u1074 воспитания для самостоя-

тельного построения собственных смыслов, альтер-

нативных подходов и т.д.

Учитель призван корректировать действия уча-

щихся в зависимости от того, как они фактически раз-

вертываются. Тем самым, его деятельность приобре-

тает творческий неформальный характер, а он стано-

вится субъектом собственной деятельности. Соот-

ветствующий тип педагогической творческой деятель-

ности должен стать достоянием каждого педагога

школы. Для этого необходима теоретически обосно-

ванная и экспериментально проверенная модель со-

ответствующего типа педагогической деятельности.

К сожалению, такой модели сегодня не существует, и

педагог вынужден решать возникающие перед ним

проблемы самостоятельно, на свой страх и риск.

Новый тип педагогической деятельности соот-

ветствует строению деятельностного акта и вклю-

чает в себя:

• ситуацию затруднения, возникающую в про-

цессе реальной практической задачи (дефицит спо-

собностей);

• оценку ситуации затруднения и условий ее

преобразования;

• рефлексивный контроль и оценка ситуации;
• целеполагание как центральный структурный

компонент деятельностного акта.

Все компоненты деятельностного акта прониза-

ны пониманием собственной деятельности, следо-

вательно, необходимо «взращивать» рефлексивные

способности педагога. Начинать можно с различ-

ных диагностик и проведения занятий с целью раз-

решения рефлексивного конфликта учителя.

К формам, направленным на развитие педагоги-

ческой рефлексии относятся:

• анализ «живых» уроков, мероприятий и их

видеозаписей с целью обнажения проблем в про-

фессиональной деятельности педагога;

• овладение проектной и исследовательской де-

ятельностью (проект – реализация – рефлексия –

управленческое решение).

Ценность совместного

проектирования заключается в нескольких момен-

тах. Во-первых, актуализируются знания и способ-

ности каждого участника проекта. Во-вторых, в

коллективной работе педагоги более глубоко осоз-

нают цели своей профессиональной деятельности.

В-третьих, овладевают новой педагогической тех-

нологией. В-четвертых, учатся ориентироваться в

конкретных условиях, нарабатывая способы и

средства конструирования. В-пятых, взаимодейс-

твуя как деловые партнеры, практикуются в обще-

нии. В-шестых, находясь в позиции автора проек-

та, практикуются в творческой педагогической де-

ятельности.

Диалогичность и открытость

К данным составляющим педагогической куль-

туры можно отнести гибкость и вариативность пе-

дагога в принятии решений, умение вести диалог,

овладение техникой u1087 педагогического общения в

позиции делового партнера. Диалог начинается с

того момента, когда педагог начинает допускать

Документационное обеспечение деятельности социального педагога ...

... Журнал учета работы социального педагога 15 Примерный перечень документации социального педагога образовательного учреждения. Социальный педагог ОУ может иметь следующую документацию (по согласованию с администрацией ОУ): Тексты административных документов по социально-педагогической работе, законов ...

возможность других стилей мышления, познания,

общения, взаимодействия, отличающихся от собст-

венного.

Основной продукт общения на основах диало-

га – это понимание. Чтобы понимание произошло,

педагог должен научиться «открытой» позиции.

Он должен сделать личностное усилие, изменить-

ся сам. Трудность заключается в двойственности

позиции педагога, так как он – взрослый, «руково-

дитель» и работает с детьми, «подчиненными».

Из позиции руководителя педагог должен перейти

в позицию лидера или сотрудника (одного из

участников этой деятельности, «партнера»).

Для

осуществления такого перехода можно использо-

вать диагностику различных психологических ас-

пектов личности, деловые игры, тренинги, психо-

драму.

Чтобы личность педагога могла существовать и

проявляться в условиях диалога, сотрудничества

субъектов – индивидуальностей, в школе необхо-

димо существование различных объединений пе-

дагогов: творческих и проблемных групп, кафедр,

методических объединений. Необходимо, чтобы

педагог слышал разные голоса, разные позиции,

разные мнения, потому что смысл собственной де-

ятельности осознается только тогда, когда он «на-

талкивается» на смысл других людей.

Таким образом, сегодня актуальным остается

вопрос о формировании педагогической и фило-

софской культуры учителя. Без решения данной

проблемы невозможен переход массовой школы к

гуманистической образовательной парадигме, а

значит, и развитие общества. Нужен иной тип пе-

дагога, осуществляющий качественно иную педа-

гогическую деятельность. Поэтому необходимо

организовать движение педагога от авторитарной

деятельности к деятельности проектно-исследова-

тельской. В результате овладения такой деятель-

ностью в сознании педагога происходят измене-

ния, позволяющие ему перестроить собственную

культурно-мыслительную и культурно-деятель-

ностную организацию и самоорганизацию педаго-

гической деятельности. Совершенствование педа-

гога является предпосылкой к развитию у него

способности к созиданию другого и к осознанию

своей деятельности. «Сознательность деятельнос-

ти вообще обес печивает либо эталонный, либо

формирующий (творческий) уровень ее саморегу-

ляции» [5, с. 77–78]. Учителю в современных усло-

виях необходим формирующий уровень u1089 саморегу-

ляции на основе развитых форм рефлексии. Дол-

жен сформироваться новый тип педагогической

культуры, опирающийся на гуманистический под-

ход к образованию и ценностное отношение к лич-

ности ребенка, на философское осмысление осно-

ваний собственной педагогической деятельности.

Такая педагогическая культура, удерживаемая в со-

знании и творческом поведении учителя, в даль-

нейшем переносится в пространство традиционно-

го образования, изменяя его монологическую

Особенности профессиональной деятельности педагога дошкольного ...

... и сохранить позитивные отношения с ним. Поэтому профессиональная деятельность педагога дошкольного образования, наряду с общими для педагогической деятельности чертами, обладает рядом особенностей. Попытаемся выделить, на наш ... и социальной (детской) группой. Диада "ребенок - ребенок" изучается с позиций взаимодействия, взаимоотношений и взаимовлияний отдельных детей друг на друга, каждого ребенка ...

структуру и содержание.