МЕТОДИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ВОСПИТАНИЯ КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА В ПРОЦЕССЕ РЕАЛИЗАЦИИ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ОБЛАСТЕЙ

Содержание скрыть

Министерство образования и науки Российской Федерации, Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Смоленский государственный университет»

Психолого-педагогический факультет, Кафедра педагогики, Дипломная работа, МЕТОДИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ВОСПИТАНИЯ КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА, В ПРОЦЕССЕ РЕАЛИЗАЦИИ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ОБЛАСТЕЙ, Выполнила:

студентка группы № 51

очного отделения

специальности: «Педагогика и методика

дошкольного образования»

НАЙМУШИНА Марина Юрьевна, Научный руководитель:

канд. пед. наук, доцент

Арсентьева В.П., Работа допущена к защите:

завкафедрой_____________

Арсентьева В.П.

Смоленск

2013

ОГЛА ВЛЕНИЕ

Сегодня много говорят о безнравственности молодежи и даже детей. Нас, прежде всего, удручает их бездуховность, жестокость, непонимание родителей и агрессия. Духовные ценности ребенка – это кропотливая работа педагогов, семьи и общества. Как непросто бывает соотносить свои интересы и желания с интересами окружающих тебя людей. А ведь именно этому нужно научить малыша. Но если ребенок будет видеть ложь в поведении взрослых, то вряд ли даже самые достойные уроки дадут желаемые результаты.

Воспитание культуры поведения в детском саду – своеобразная школа в формировании нравственного сознания ребенка. В дошкольном возрасте ребенок учится преодолевать лень, делать первые усилия над собой, познает правила этикета, хорошего тона, учится дисциплине и послушанию. Пробуждается чувство товарищества, симпатии к сверстникам, желание оказать посильную помощь друг другу, усваиваются навыки основных правил поведения в семье, коллективе, на улице, в транспорте, общественных местах.

В современное время в сознании людей обозначился обобщённый образ человека, отвечающего требованиям двадцать первого века. Это физически здоровый, образованный творческий человек, способный к целеосмысленному общественному труду, строительству собственной жизни, сферы обитания и общения, согласно с основополагающими моральными принципами. Поэтому проблема воспитания культуры поведения в детском саду на современном этапе жизни общества приобретает особую актуальность и значимость.

5 стр., 2450 слов

«Формирование у младших школьников основ культуры здорового ...

... у ребенка осознанного ценностного отношения к своему здоровью; определить наиболее эффективные современные формы и технологии воспитательной работы по формированию культуры здорового образа жизни; Методы исследования:, База исследования: - концепция формирования здорового образа жизни К. Э. ...

Культура поведения ‒ важная часть общечеловеческой культуры, нравственности, морали. Поэтому так важно научить ребенка везде и во всем уважать общество в целом и каждого его члена в отдельности. Быть культурным, воспитанным не является достоянием избранного круга людей. Стать гармоничной личностью, уметь достойно вести себя в любой обстановке – право и обязанность каждого человека. С правилами хорошего тона необходимо знакомить детей с раннего возраста и продолжать на протяжении всего детства. Начиная активно пользоваться правилами поведения в быту, игре, другой деятельности, дети усваивают их, а понимание смысла помогает ребенку сознательно управлять своим поведением, эмоциями, самостоятельно регулировать их в разных жизненных ситуациях.

Культура поведения ‒ неотъемлемая часть культуры личности, которая является показателем уровня развития общества в целом и человека в частности. Имея внешнюю выраженность, она отражает нравственные качества личности и напрямую связана с нравственной культурой.

Воспитание культуры поведения дошкольников во многом зависит от того, насколько придерживаются норм и правил поведения его ближайшее окружение: родители, друзья, педагоги, родственники. Наибольшую роль в становлении нравственной культуры личности дошкольника играют педагоги и родители. Именно им предстоит привить детям нравственные ценности и идеалы, которые характеризуют самостоятельную личность.

В настоящее время культура поведения детей характеризуется недостаточным уровнем развития, поэтому важной задачей является ее воспитание у подрастающего поколения. Именно этим обусловлена актуальность исследовательской работы по данной теме.

С самого раннего детства ребенок вступает в сложную систему взаимоотношений с окружающими людьми и приобретает опыт общественного поведения. Формировать у детей навыки поведения, воспитывать сознательность, активное отношение к порученному делу, товарищество нужно начинать с дошкольного возраста. В детском саду для этого немало возможностей. В процессе повседневного общения со сверстниками дети учатся жить в коллективе, овладевают на практике моральными нормами поведения, которые помогают регулировать отношения с окружающими. Работая с детьми, воспитатели уделяют большое внимание формированию их поведения на занятиях, в играх, труде и недостаточно оценивают возможности повседневной бытовой деятельности, зачастую проходя мимо тех педагогических ценностей, которые таит в себе повседневная жизнь дошкольного учреждения.

В силу того, что дети годами посещают детский сад, появляется возможность упражнять их в хорошем поведении многократно и это способствует выработке привычек.

Каждый день дети здороваются и прощаются, убирают после игры игрушки, умываются, одеваются на прогулку и раздеваются. Ежедневно ребенку приходится аккуратно вешать одежду, ставить обувь т.д. Во всех этих ситуациях дети не только практически овладевают различными навыками и умениями, но и осваивают определенные нормы поведения в коллективе сверстников. Осознав ценность правил, дети начинают активно ими пользоваться, и постепенно следование этим правилам становиться для них нормой поведения.

Анализ психолого-педагогической литературы по данному вопросу показал, что этой проблемой занимались Р.С. Буре, Н.Ф. Виноградова, С.И. Илларионов, С.А. Козлова, Т.А. Куликова, А.В. Мудрик, Т.Н. Николаева, Л.Ф. Островская, С.В. Петерина и другие. В современных условиях воспитание культуры поведения осложняется невысоким уровнем культуры поведения общества в целом, в ряде случаев отрицательным влиянием средств массовой информации, недостаточным вниманием к воспитанию культуры поведения в семье. Практика показывает, что в дошкольных учреждениях работа по развитию культуры поведения детей нередко проводится бессистемно, используются традиционные формы и методы воспитания культуры поведения, которые требуют модернизации с учетом перемен, произошедших в обществе.

4 стр., 1734 слов

Музыкальная культура ребенка как показатель его общего развития

... применяемые в работе с детьми, музыкально-эстетическое сознание детей и разные институты, регулирующие музыкальную деятельность детей и удовлетворяющие потребности их музыкального воспитания. 2 МЕТОДИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ МУЗЫКАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ РЕБЕНКА КАК ПОКАЗАТЕЛЯ ЕГО ОБЩЕГО РАЗВИТИЯ 2.1 Анализ программного содержания ...

Актуальность данной проблемы и ее значимость для педагогической практики обусловили выбор темы дипломного исследования: «Методические аспекты воспитания культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста в процессе реализации образовательных областей».

Цель исследования:

Объект исследования:

Предмет:

Гипотеза.

профессиональной компетентностью воспитателей в специфике развития у детей нравственных норм и привычек;

включением нравственных задач в организацию различных видов детской деятельности в условиях детского сада;

интеграцией содержания образовательных областей дошкольной программы с целью комплексного подхода в воспитательном процессе.

Задачи исследования:

  1. Изучить теоретические подходы к процессу нравственного воспитания дошкольников в научной литературе.

  2. Охарактеризовать особенности формирования культуры поведения в старшем дошкольном возрасте.

  3. Проанализировать уровень сформированности культуры поведения у детей 5-6 лет.

  4. Разработать систему мероприятий по совершенствованию воспитательного процесса в детском саду.

При проведении работы были использованы методы: анализ психолого-педагогической литературы по проблеме исследования, наблюдение, диагностика, сравнительный анализ, педагогический эксперимент.

Экспериментальная база исследования: Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение детский сад № 64 «Солнечный зайчик» г. Смоленска , группы детей №12 и №13 старшего дошкольного возраста.

Структура и объем работы.

    1. ПОНЯТИЕ И СПЕЦИФИКА КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПЕДАГОГИКЕ

«Нравственное воспитание – активный процесс формирования нравственных чувств и привычек, нравственного поведения с первых лет жизни ребенка». [ 30, C . 95. ]

16 стр., 7910 слов

Коррекция агрессивного поведения детей дошкольного возраста

... коррекционной работы в детском возрасте; 4. Предложить систему методов, техник и упражнений, направленных на коррекцию агрессивного поведения детей. Методологическая основа исследования, Методы исследования: 1. Психолого-педагогическая сущность коррекции агрессивного поведения детей 1.1 Изучение проблемы агрессивного поведения детей в ...

Современные исследования в области педагогики и психологии доказывают, что дошкольный возраст – ответственный период в нравственном становлении личности. При целенаправленном воспитании к концу дошкольного возраста у детей формируются нравственные чувства и сознание, нравственные привычки и умение выполнять правила поведения.

Понятие

Т.И. Бабаева дает следующее определение: культура поведения – широкое, многогранное понятие, раскрывающее сущность моральных норм в системе наиболее значительных, жизненно важных отношений к людям, к труду, к предметам материальной и духовной культуры.

В.А. Сластенин рассматривает культуру поведения через такие ее компоненты, культура общения, культура речи, культура внешности и бытовая культура.

Петерина С.В. определяет понятие «культура поведения дошкольника» как «совокупность полезных для общества устойчивых форм повседневного поведения в быту, в общении, в различных видах деятельности». [33, с. 6] Культура поведения не сводится к формальному соблюдению этикета, она тесно связана с нравственными чувствами и представлениями и, в свою очередь, подкрепляет их.

Р.С. Буре и Л.Ф. Островская считают, что культура поведения в своей основе имеет глубокое социальное нравственное чувство – уважение к человеку, к законам человеческого общества. Конкретные представления о культуре поведения усваиваются растущим человеком вместе с опытом поведения, с накоплением нравственных представлений. [7]

По мнению Курочкиной И.Н. культура поведения помогает общению человека с окружающими, способствует обретению эмоционального благополучия, комфортного самочувствия и успешной жизнедеятельности. [23]

В содержании культуры поведения дошкольников можно условно выделить следующие компоненты: культура деятельности, культура общения, культурно-гигиенические навыки и привычки. [4]

Обучение детей правильному и красивому поведению может

Согласно исследованиям С.В. Петериной, И.Н. Курочкиной, Л.Ф.Островской в старшей группе содержание культуры поведения следует обогащать по следующим направлениям. Усложняются правила поведения. Известные правила детализируются и требуют от детей более гибкого, осознанного поведения: культура поведения по отношению к знакомым и незнакомым людям, малышам, престарелым и т. п. Повышаются требования к культуре общения: держаться естественно; разговаривая, смотреть в глаза собеседника; приветливо отвечать на вопросы; не уходить, если разговор не закончен. Обращается внимание детей на позу, жесты, мимику как показатели сдержанности, подтянутости.

С.В. Петерина утверждает, что у детей старшей группы необходимо активно и последовательно формировать дружеские взаимоотношения, привычку играть и заниматься сообща, умение подчиняться требованиям взрослых и установленным нормам поведения, в своих поступках следовать примеру хороших людей, положительным, героическим персонажам художественных произведений.

5 стр., 2094 слов

«Игра, как средство коррекции аутистического поведения детей»

... отечественных и зарубежных авторов, методов игровой терапии, как средства коррекции аутистического поведения детей. I Детский аутизм – распространенное нарушение психического развития ребенка. Установлено, что этот синдром встречается примерно в ... расстоянии от ребенка и понаблюдайте за его игрой. Если он не отвернется от вас – уже хорошо. Но чаще у ребенка уже есть опыт общения со взрослым, ...

Исследования Т.И. Бабаевой, И.Н. Курочкиной показали, что выполнение правил культурного поведения старшие дошкольники начинают мотивировать желанием учесть интересы окружающих, стремлением сохранить доброжелательную обстановку. У детей складывается правильное отношение к нравственным качествам личности, углубляется понимание их содержания.

В своей работе мы взяли за основу определение «культура поведения» данное С.В. Петериной, поскольку оно в большей степени отвечает специфике исследования. [33]

Определив понятие культуры поведения, её основные компоненты,

Воспитание у детей навыков личной и общественной гигиены играет важнейшую роль в охране их здоровья, способствует правильному поведению в быту, в общественных местах. В конечном счете, от знания и выполнения детьми необходимых гигиенических правил и норм поведения зависит не только их здоровье, но и здоровье других детей и взрослых. Петрова И.А. считает, что в процессе повседневной работы с детьми необходимо стремиться к тому, чтобы выполнение правил личной гигиены стало для них естественным, а гигиенические навыки с возрастом постоянно совершенствовались. В начале детей приучают к выполнению элементарных правил: мыть руки перед едой, после пользования туалетом, игры, прогулки и т.д. Дети старшего дошкольного возраста более осознано должны относиться к выполнению правил личной гигиены; самостоятельно мыть руки с мылом, намыливая их до образования пены и насухо их вытирать, пользоваться индивидуальным полотенцем, расческой, стаканом для полоскания рта, следить, чтобы все вещи содержались в чистоте. Формирование навыков личной гигиены предполагает, и умение детей быть всегда опрятными, замечать неполадки в своей одежде, самостоятельно или с помощью взрослых их устранять. Гигиеническое воспитание и обучение неразрывно связано с воспитанием культурного поведения. Детей приучают правильно сидеть за столом во время еды, аккуратно есть, тщательно, бесшумно пережевывать пищу, уметь пользоваться столовыми приборами, салфеткой. Детям, которые дежурят по столовой, нужно не только уметь правильно накрыть стол и ставить посуду, но и твердо усвоить, что, перед тем как приступить к выполнению своих обязанностей, необходимо тщательно помыть руки с мылом, привести себя в порядок, причесаться. [34]

Для эффективного гигиенического воспитания дошкольников большое значение имеет и

Обязательным условием формирования у детей гигиенических навыков и воспитания привычки к здоровому образу жизни является высокая санитарная культура персонала дошкольного учреждения, г де должны быть созданы необходимые условия для сохранения здоровья детей, полноценного физического и гигиенического развития. [ 5 ]

Культура общения детей с взрослыми и сверстниками – составляющая основа культуры поведения.

Наиболее важные нравственные качества, которые взрослые хотят видеть в детях это

3 стр., 1309 слов

ВОСПИТАНИЕ КУЛЬТУРЫ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОГО ОБЩЕНИЯ

... конфликтов, культуры на стыке различных религий. Организационный процесс воспитания культуры межнационального общения ... культуры межнационального и межрелигиозного общения. Культура межнационального общения должна рассматриваться как интегративная характеристика, освещающая три основных структурных компонента, в соответствии с которыми выделяются главные направления в педагогической деятельности: ...

Необходимым условием для всестороннего развития ребенка, по мнению Лихачева Б.Т., является наличие детского общества, в котором формируются черты нового человека: коллективизм, товарищество, взаимопомощь, сдержанность, навыки общественного поведения. Общаясь со сверстниками, ребенок научится трудиться, заниматься, достигать поставленной цели. Ребенок воспитывается в жизненных ситуациях, которые возникают в результате общения детей. Подготовка ребенка к жизни среди взрослых начинается с его умения строить свои отношения со сверстниками: с начала, в детском саду и в школе, затем у отдельных детей и соответствующие проявления – отнять, толкнуть и т.д. Когда ребенок начинает осознавать, что рядом с ним такие же дети как он, что свои желания приходиться соизмерять с желаниями других, тогда в нем возникает нравственная основа для усвоения необходимых форм общения. [24]

Воспитание культуры общения осуществляется в тесной связи с формированием у детей навыков коллективизма, поэтому полезно объединять детей вокруг дел, заставляющих их вместе радоваться, переживать, испытывать чувство удовлетворения, проявлять доброжелательность. В интересной, насыщенной событиями жизни общение детей приобретает особую сдержанность. Педагог использует различные приемы, которые помогают разнообразить повседневную жизнь детей. Например: утром встретить их приветливой улыбкой, постараться увлечь интересной игрушкой. Сегодня в его руках лохматый медвежонок, который здоровается с ребятами. Утро началось жизнерадостно, и этот настрой сохраняется у детей в течение дня. Переполненные впечатлениями, дети не раз возвращаются к разговору о том, что их удивило и взволновало. Общение между ними происходит в атмосфере дружелюбия и приветливости. [36]

Важно прививать ребенку элементарную культуру общения, помогающую ему устанавливать контакты со сверстниками: умение без крика и ссоры договариваться, вежливо обращаться с просьбой; если необходимо, то уступать и ждать; делиться игрушками, спокойно разговаривать, не нарушать игры шумным вторжением. Старший дошкольник должен уметь проявлять к товарищу предупредительность и внимание, вежливость заботливость и т.д. Такие формы общения легче усваиваются ребенком, если взрослые поддерживают, следят за тем, как он ведет себя с товарищами по играм, с близкими и окружающими людьми. Дети под руководством взрослого приобретают опыт положительного общения. [29]

Культура деятельности, бережное отношение к вещам, игрушкам, книгам, природе – важный компонент культуры поведения.

Необходимо прививать детям умение правильно обращаться с игрушками, книгами, пособиями, личными вещами, бережно относиться к общественному имуществу; формировать навыки умения, связанные с подготовкой к предстоящей деятельности (играм, занятиям, труду); четко и последовательно организовывать свою деятельность, планировать время в процессе деятельности, доводить начатое до конца. По завершении деятельности, привести в порядок свое рабочее место, аккуратно убрать после себя, то чем пользовался, сложить игрушки, книги, учебные материалы в таком виде и в таком порядке, чтобы обеспечивать их сохранность и удобство использования в следующий раз; помыть руки после занятий с глиной или трудовых поручений.

4 стр., 1557 слов

Мотивация деятельности и поведения

... психического развития человека. Формирование человека —это формирование его потребностей и способов их удовлетворения. Потребности, мотивационные состояния и мотивы деятельности Предпосылкой поведения человека, источником его деятельности ... безопасности Физиологические потребности Для нормального социального функционирования необходимо включение человека в деятельность, в которой он находил бы смысл ...

К шестому году жизни дети приобретают навыки, помогающие им организовать свою деятельность, готовить всё необходимое для игры, труда или занятия; определять свое место, чтобы было удобно, не мешать другим. Если ребенок не приучен к этому, то его деятельность утрачивает целенаправленность и зависит от случайности. Если мы вовремя не воспитаем у ребенка умение готовиться к предстоящим делам, то отсутствие этого ценного навыка скажется и в дальнейшем, когда он станет школьником. Полезно разъяснить, что любая деятельность требует определенной подготовки: надо предвидеть, какие игрушки или пособия потребуются, необходимо лишний раз напомнить, чтобы ребенок не начинал дело, пока не убедится, что все необходимое приготовлено.

Руководя любым видом деятельности, взрослые могут влиять на ребенка, на его нравственные проявления, суждения, отношения к сверстникам, расширять и уточнять знания, формировать его отношение к обществу, к людям, к труду, к своим обязанностям. [22]

Итак, рассмотрев данный вопрос, мы пришли к выводу о том, что старший дошкольный возраст – благоприятный период для формирования у дошкольников культуры поведения. Культура поведения дошкольников характеризуется как совокупность полезных для общества устойчивых форм повседневного поведения в быту, в общении, в различных видах деятельности и реализуется через такие компоненты как: культура деятельности, культура общения, культурно-гигиенические навыки и привычки.

    1. ВОСПИТАНИЕ КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА В ПРОЦЕССЕ РЕАЛИЗАЦИИ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ОБЛАСТЕЙ

Воспитание культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста проходит через реализацию всех образовательных областей. Но для пояснения данного раздела нашего исследования нами были выбраны образовательные области «Социализация» и «Коммуникация», так как они направлены на развитие компонентов культуры поведения (культура деятельности, культура общения, культурно-гигиенические навыки и привычки).

В программе «От рождения до школы» в соответствии с ФГТ

  • развитие игровой деятельности детей;

  • приобщение к элементарным общепринятым нормам и правилам взаимоотношения со сверстниками и взрослыми (в том числе моральным);

  • формирование гендерной, семейной, гражданской принадлежности, патриотических чувств, чувства принадлежности к мировому сообществу». [ 40 ]

    26 стр., 12990 слов

    Исследования: «Воспитание культуры поведения у младших

    ... воспитания культуры поведения младших школьников в образовательной организации. В связи с этим, в своей работе мы акцентируем внимание на воспитании культуры поведения у обучающихся 4 класса. Выбор обусловлен тем, что дети ... связанный со способом осуществления человеческой деятельности, отличающим человеческое бытие от животного существования. Культура поведения – это совокупность качеств личности, ...

Для обсуждения проблемы выбранной нами темы исследования в данном разделе из

За период дошкольного детства у детей формируются:

  1. знания о себе как субъекте деятельности, отношений, интересов. Осознание своего «Я», адекватная самооценка своих знаний, возмож­ностей, достижений, отношения к людям вызывают стремление стать лучше, доброжелательнее, активнее в проявлении моральных качеств. Переживаемое чувство вины, недовольства собой осознается ребенком как возможная ошибка в поведении или деятельности и побуждает к самостоятельной коррекции. Осознание себя как члена сообщества сверстников побуждает дошкольника к активности в достижении обшей цели, проявлению ответственности, стремлению оказывать помощь или опираться на поддержку сверстников в ситуациях собственного неблагополучия и реализации своих замыслов;

  2. знания о моральных нормах общества, сохраняющихся в народных традициях, обычаях, а также в правилах, регулирующих отношения между людьми на основе справедливости и гуманизма. Наполненные чувствами, эти знания становятся мотивами поведения детей, побуждают к нравственно ценным поступкам, к сопротивлению негативным действиям и отрицательному отношению к ним. [8]

Воспитание правильных взаимоотношений между детьми, основанных на принципах гуманизма – особая задача педагога в работе с данной возрастной группой. Формирование отношений между детьми строится на основе взаимных симпатий детей, их привязанности к детскому саду, умения оценивать поведение сверстников и свое.

Чтобы правильно судить о характере взаимоотношений, складывающихся между детьми в группе детского сада, «воспитателю следует постоянно наблюдать за общением детей в игре и других видах совместной деятельности. Наблюдения позволяют ему судить об авторитетности того или иного ребенка, выделить организаторов и малоактивных детей, понять, на какой основе образуются детские объединения, что побуждает детей быть их участниками. Необходимо поощрять развитие объединений с гуманным и равноправным характером отношений между детьми и, наоборот, показывать непривлекательность неравноправных отношений». [9]

Наблюдения в окружающем мире – один из ведущих методов воспитания и обучения в дошкольной педагогике. В процессе наблюдений детям предоставляется возможность замечать действия окружающих людей, происходящие в ближайшей среде события, изменения в природе и т.д. что позволяет приобщить детей к элементарным общепринятым нормам и правилам взаимоотношения со сверстниками и взрослыми.

3 стр., 1253 слов

ОСОБЕННОСТИ ПРАВОВОГО ВОСПИТАНИЯ СТАРШЕКЛАССНИКОВ В РАБОТЕ ШКОЛЬНОГО ...

... и правовой воспитанности старшеклассников, разработаны методики классных часов, работа с родителями. II этап. Разработаны содержание, формы и методы правового воспитания в деятельности классного руководителя. Была проведена проверка эффективности разработанной методики правового воспитания старшеклассников. ...

Последовательность наблюдений состоит в демонстрации детям конкретных фактов, на основе которых формируются представления, а обобщение ряда представлений позволяет формировать понятия. [8]

Действенным средством ознакомления дошкольников с разнообра­зием поступков и оценкой их нравственной значимости является художественная литература, в которой описываются конкретные ситуации, близкие к опыту детей, действия персонажей и последствия этих действий.

Обращаясь к анализу художественных произведений, содержащих ситуации, имеющие моральный смысл, можно выделить ряд форм, в которых они преподносятся, с целью определения степени сложности осознания дошкольниками нравственного смысла действий литературных героев и выделения оценки их поступков с точки зрения соответствия моральным нормам.

Восприятию детей самая доступная форма это описание конкретного поступка и его оценка писателем. Обсуждение вопросов по произведением такого характера закрепляет представления о хорошем и плохом, побуждает к выбору положительных поступков и обоснованию их значения.

По мнению Р.С. Буре Преподнесение детям поступков, соответствующих и противоречащих нормам морали, легко осознается, побуждает к положительным действиям, вызывает желание следовать им в своем поведении.

Следует подчеркнуть, что нравственную суть поступков персонажей дети понимают не сразу: они начинают перечислять действия героев и не оценивают моральный смысл действий мальчика. Обсуждения помогают ребятам осознать моральную суть положительных поступков персонажей, их соответствие моральной норме: «Надо приходить на помощь, заботиться о других!». [8]

В другой форме литературные произведения знакомят детей с по­ложительными поступками героев, которым автор не дает прямой оценки. В таких произведениях детям предстоит самостоятельно оценить не только действия персонажей с точки зрения соответствия моральным нормам, но и их личностные качества. Например, дошкольникам доступен образ Айболита из произведения К. И. Чуковского. Описание поступков доктора вызывает положительный отклик, активное обсуждение. В ответ на вопросы «Что вы можете сказать про доктора Айболита? Какой он?» дети оценивают моральный облик образа: «Он заботливый, любит зверей», «Он храбрый» и т. д.

Особым приемом преподнесения норм морали является использо­вание юмора, который доступен старшим дошкольникам. Р.С. Буре считает необходимым подчеркнуть стиль преподнесения текста: в голосе педагога должна звучать легкая усмешка (но не насмешка), мягкое порицание действий персонажей и даже некоторое удивление. Например, после чтения стихотворения А. Барто «Помощница» в ходе беседы с детьми не следует задавать прямые вопросы, побуждающие к осуждению девочки. Лучше вместе с автором улыбнуться ее действиям и спросить: «Почему же стихотворение названо «Помощница»? Что бы вы посоветовали сделать Тане, чтобы помочь маме, бабушке?». Поднятые вопросы вызывают активность, оживление. Дети приводят примеры из собственного опыта, в которых отражается действительная помощь. Закрепляется моральная норма: «Надо всегда приходить на помощь тому, кто в ней нуждается». Педагог получает возможность дать положительные оценки предложениям детей. [8]

Особенности восприятия дошкольниками художественных произ­ведений и их влияния на эмоциональное состояние детей раскрывает Л.П. Стрелкова. Произведения искусства, подчеркивает автор, не только обогащают знания ребенка о действительности, они вводят его в особый мир чувств, переживаний и эмоциональных открытий: «… ребенок познает мир не только умом, но и сердцем. И не только познает, но и откликается на события и явления окружающего мира, выражает свое отношение к добру и злу». [38, с. 95]

Изучая влияние художественной литературы на социальный опыт детей, Л. П. Стрелкова замечает, что дошкольники, понимая условность произведения, отстраняются от персонажей, их бед и страданий. Это приводит к тому, что произведение лишь вызывает у них сострадание, но никак не воздействует на проявление содействия. Автор разрабатывает ряд педагогических условий, способствующих наиболее полному воздействию художественных произведений на детей, предлагает методику проведения этических бесед на основе прочитанных рассказов, сказок, направленных на поддержку и развитие добрых чувств, а также содержание последующей работы. Такими условиями, по мнению Стрелковой Л.П., являются: умение педагога настроить дошкольников на восприятие сказки, создать эмоциональную атмосферу (например, проводить чтение в уголке сказки, рассаживать детей вокруг воспитателя), эмоционально выразительно передавать содержание произведения, рассматривать иллюстрации, обращать особое внимание на эмоциональное состояние персонажей. Необходимо продолжать работу с прочитанной книгой путем проведения бесед, игр-бесед (с использованием кукол-персонажей), изготовления кукол-персонажей своими руками, рисования на темы прочитанных книг, разыгрывания кукольных спектаклей по знакомым сюжетам и т. д.

В программе «От рождения до школы» в соответствии с ФГТ «содержание образовательной области «Коммуникация» направлено на достижение целей овладения конструктивными способами и средствами взаимодействия с окружающими людьми через решение следующих задач:

  • развитие свободного общения со взрослыми и детьми;

  • развитие всех компонентов устной речи детей (лексической стороны, грамматического строя речи, произносительной стороны речи; связной речи ‒ диалогической и монологической форм) в различных формах и видах детской деятельности;

  • практическое овладение воспитанниками нормами речи». [ 40 ]

В ходе развития свободного общения старших дошкольников со взрослыми и детьми воспитатель развивает речь как средство общения, расширяет представления детей о многообразии окружающего мира, поощряет попытки делиться с педагогом и другими детьми разнообразными впечатлениями, уточняет источник полученной информации (телепередача, рассказ взрослого, посещение выставки, детского спектакля и т.д.).

Так же учит детей решать спорные вопросы и улаживать конфликты с помощью речи: убеждать, доказывать, объяснять. Учит строить высказывания.

Установлению доброжелательных отношений способствует умение детей общаться, приветливо разговаривать друг с другом. Определяющее влияние на детей оказывает пример общения взрослых. Необходимо использовать естественно возникающие ситуации, связанные с приходом в группу заведующей, медсестры и их общением с воспитателем, няней. Полезно обратить внимание детей на то, как приветливо, по-доброму разговаривают взрослые друг с другом, побуждать их так же общаться между собой.

Важно обсуждать с детьми те или иные факты и случаи, имеющие место в их общении со сверстниками в совместной деятельности, побуждая выражать свое отношение к поступкам того или иного ребенка, сравнивать свои поступки и поступки сверстников. Полезно поговорить о том, как поступать по отношению друг к другу и как разговаривать между собой, когда организуется какая-либо совместная деятельность, например, игра. Необходимо, чтобы дети учитывали право каждого ребенка на участие в совместной игре, умели в приветливой и доброжелательной форме обратиться к сверстникам с просьбой поиграть вместе («Примите меня, пожалуйста», «Можно с вами поиграть?»), приветливо ответить на просьбу товарища принять его в игру. Необходимо учить детей быть внимательным к предложениям другого ребенка при выполнении совместной деятельности, уметь согласиться с замыслом, предложенным сверстником.

Если дети не умеют по-доброму, вежливо отказаться от участия в общей деятельности или отклонить предложения другого ребенка, следует обсудить с ними форму отказа, научить выражать несогласие тактично («Давай сначала дорогу построим, а потом мост. Договорились?»), вежливо ответить на отказ («Не хочешь играть в магазин? Может быть, поиграем в больницу?»).

Воспитатель обращает внимание детей на недопустимость грубых, резких обращений и ответов, в которых выражается пренебрежительное отношение к интересам и желаниям сверстника.

Педагог должен заботиться не только об усвоении ребенком норм общения в коллективе, но и о благополучии его отношений со сверстниками. Для этого необходимо знать возможные причины осложнений, которыми могут стать:

  • недостаточная развитость игровых знаний и умений, в результате которой ребенок не привлекает сверстников в качестве партнеров по игре;

  • неумение сдерживать себя, управлять своим поведением – ребенок разрушает детские игры; излишняя замедленность действий – он отстает в своих действиях от сверстников;

  • недостаточная сформированность потребности в игровом общении – игру в одиночестве ребенок предпочитает совместным играм с детьми;

  • нарушение норм игрового общения, преобладание эгоистических стремлений в поведении – он не считается с мнением сверстников, навязывает им свои требования; преобладание у него интересов, не связанных с игрой (стремление конструировать, лепить, рисовать и т. п.) и не являющихся ведущими для остальных детей группы. [1]

Таким образом, правильная организация быта в детском саду, доверительная и дружелюбная атмосфера, окружающая детей, внешняя и внутренняя культура педагога – необходимые условия для воспитания культуры поведения. Дети должны понимать, что от поведения каждого из них зависит многое: кто-то не убрал игрушки во время – занятие началось позже, насорил во время еды – дал дополнительную работу няне и дежурным. Соответствующая оценка таких поступков и реакция на них педагога имеют большое воспитательное воздействие.

Дети эмоциональны, поэтому приемы воспитания должны быть не только понятны, но и интересны им. Закрепляя какое-либо правило, целесообразно использовать картинки, наблюдения и художественные произведения. Ознакомление детей с юмористическими произведениями соответствующего содержания создает определенный эмоциональный настрой в группе, воспитывает у детей желание усвоить нужные правила поведения и выполнять их.

    1. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ДОШКОЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ И СЕМЬИ

В ВОСПИТАНИИ КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

Признание

В основе взаимодействия современного дошкольного учреждения и семьи лежит сотрудничество, инициаторами которого должны быть педагоги дошкольного учреждения, поскольку они профессионально подготовлены к образовательной работе, а стало быть понимают, что её успешность зависит от согласованности, преемственности в воспитании детей. Педагог осознает, что сотрудничество требуется в интересах ребёнка, и что в этом необходимо убедить и родителей.

Психолого —

Преимущество

О риентированность дошкольного учреждения на повышение педагогической культуры конкретной семьи усиливает требования к уровню психолого-педагогических знаний об особенностях возрастного развития ребёнка, закономерностях и принципах воспитания и обучения. Педагог помогает родителям использовать эти знания как руководство к действию, а не как абстракцию, оторванную от жизни. Задача педагога придать теоретическим знаниям прикладной характер. [20]

В процессе взаимодействия педагогов и учащихся важно не только обмениваться информацией, но и спланировать общую деятельность и организовать её. В этом проявляется субъектный характер взаимоотношений, разграничение функций субъекта-воспитателя и субъекта -воспитуемого.

Взаимодействие

В ряде работ таких педагогов как Е.П. Арнаутова, В.М. Иванова, В.П. Дуброва говорится о специфике педагогической позиции воспитателя по отношению к родителям, где сочетаются две функции – формальная и неформальная. Воспитатель выступает в двух лицах – официальным лицом и тактичным, внимательным собеседником. Его задача – преодолеть позицию назидательности, разговаривая с членами семьи, и выработать доверительный тон. Педагоги зачастую относятся к родителям не как к субъектам взаимодействия, а как к объектам воспитания.

В работе С.В. Глебовой «Детский сад – семья: аспекты взаимодействия», предлагается алгоритм взаимодействия с семьёй, на основе которого можно построить план работы, подобрав темы для обсуждения на каждой стадии:

  • Поиск контактов при первой встрече. Воспитатель должен проявить высокий педагогический такт, искреннее уважение к родителям, деликатность, сдержанность, важно не оттолкнуть непродуманным вопросом.

  • Обсуждается, что необходимо развивать и воспитывать в ребёнке, подчеркивать его индивидуальность, неповторимость. На этом этапе уже можно осторожно заговорить о нежелательных проявлениях в поведении малыша.

  • Установление общих требований к воспитанию ребёнка. Педагог побуждает родителей высказать свои взгляды на воспитание ребёнка, выслушивает мнение родителей об используемых ими методах, даже если оно ошибочно. Не опровергает, а предлагает свои способы воздействия, призывает объединить усилия для выработки единых требований.

  • Упрочение сотрудничества в достижении общей цели. Согласившись на совместное сотрудничество, стороны уточняют воспитательные возможности друг друга, ставят единые цели и задачи. Возможны споры, разногласия. Важно, чтобы они не помешали дальнейшему сотрудничеству.

  • Реализация индивидуального подхода. Педагог не демонстрирует свою всесильность, а доверительно сообщает о своих сомнениях, затруднениях, спрашивает совета у родителей и прислушивается к ним. На этой стадии вырабатывается целый ряд согласованных мер, направленных в том числе и на перевоспитание ребёнка.

  • Совершенствование педагогического сотрудничества. Готовые рецепты не предлагаются, тщательно анализируется процесс совместной деятельности. Это стадия развития педагогического сотрудничества, где идет реализация единых педагогических воздействий. [14]

В настоящее время актуальными задачами продолжают оставаться индивидуальная работа с семьёй, дифференцированный подход к семьям разного типа, забота о том, чтобы не упустить из поля зрения и влияния специалистов не только трудные, но и не совсем благополучные в каких-то конкретных, но важных вопросах семьи.

Дошкольными учреждениями накоплен значительный опыт организации сотрудничества с родителями в целях повышения эффективности нравственного, трудового, умственного, физического, художественного воспитания и развития детей. Воспитатели детских садов, методисты и другие специалисты постоянно совершенствуют содержание и формы этой работы, стремясь добиться органичного сочетания воспитательных воздействий на ребенка в дошкольном учреждении и в семье, обеспечить всестороннее развитие личности. [6]

За многовековую историю человечества сложились две ветви воспитания подрастающего поколения: семейное и общественное. Современная семья не может воспитывать ребенка изолированно от других воспитательных институтов: ребенок ходит в дошкольное учреждение, потом в школу, занимается в кружке или студии, посещает спортивную секцию и т. д. При всей универсальности и незаменимости семейного воспитания оно не обеспечивает всей полноты условий для гармоничного и разностороннего развития личности. Поэтому сегодня речь идет не о замене домашнего воспитания общественным или наоборот, а об их взаимодополняемости в создании личности ребенка, о сотрудничестве родителей и профессиональных педагогов. [21]

Дошкольное учреждение является институтом общества, специально созданным для социализации дошкольника. Одновременно доказано, что семья и детский сад, интегрируя свои усилия в процессе социализации ребенка, способны обеспечить полноту и целостность социально-педагогической и культурно-образовательной среды, в которой ребенок живет, развивается и самореализуется. Эффективность совместной деятельности семьи и ДОУ в этой области определяется тем, насколько они способны обеспечить подготовку детей к активной жизни в обществе; при этом успешность заключается в их гармоничном дополнении друг друга. [15]

Детский сад – первый внесемейный социальный институт, первое воспитательное учреждение, с которым вступают в контакт родители и где начинается их систематическое педагогическое просвещение. От совместной работы родителей и педагогов зависит дальнейшее развитие ребенка. И именно от качества работы дошкольного учреждения, а в частности методистов и социальных педагогов, зависит уровень педагогической культуры родителей, а, следовательно, и уровень семейного воспитания детей. [6]

Семья сегодня переживает громадные экономические и духовные трудности: отчуждение между родителями и детьми выросло настолько, что стало подлинной национальной проблемой. Ведь далеко не все родители имеют достаточный уровень общей культуры и педагогические знания, необходимые для воспитания ребенка. Вот почему главные условия всего педагогического коллектива дошкольного учреждения должны быть направлены на улучшение семейного микроклимата, формирование положительных взаимоотношений в семье, повышение педагогической культуры родителей путем их активного просвещения, формирование совместными усилиями полноценной личности ребенка, подготовку его к школе. [15]

Новый тип взаимодействия детского сада и семьи, использование новых форм работы является решающим условием обновления системы дошкольных учреждений. Необходимо осуществлять постоянное взаимодействие с родителями; и не только в виде психолого-педагогической помощи конкретной семьи, но и путем активного вовлечения родителей в жизнь детского сада, участие их в развивающей образовательной работе с детьми. Задача педагога заинтересовать родителей, предлагая им как традиционные, так и новые формы взаимодействия. Это нетрадиционные встречи педагогов и родителей, совместные мероприятия педагогов родителей и детей. [37]

В системе образования в настоящее время разрабатываются новые модели взаимоотношения семьи и дошкольного учреждения. При этом процесс такого сотворчества, его особенности определяются, прежде всего, типом и видом образовательного учреждения, спецификой деятельности педагогического коллектива.

Взаимодействие детского сада и семьи в едином воспитательном процессе базируется на общих основаниях, они осуществляют в воспитании одни и те же функции: информационную, собственно воспитательную, контролирующую и др. Первым и решающим условием положительного направления взаимодействия являются доверительные отношения между воспитателями и родителями. Контакт должен строиться так. Чтобы у родителей возник интерес к процессу воспитания, потребность добиться успеха, уверенность в своих силах. Вторая, не менее важная задача – вооружение семьи педагогическими знаниями и умениями, в их усвоении непосредственно в теоретической практической, определенным образом организованной деятельности. Педагоги и родители как партнеры должны дополнять друг друга. [19]

Дифференцированные подход при организации работы с родителями – необходимое звено в системе мер, направленных на повышение их педагогических знаний и умений. Для осуществления дифференцированного подхода воспитателей детского сада к родителям необходимо соблюдение как общепедагогических, так и специфических условий. Таковыми являются:

  • взаимное доверие во взаимоотношениях между педагогом и родителями;

  • соблюдение такта, чуткости, отзывчивости по отношению к родителям;

  • учет своеобразия условий жизни каждой семьи, возраста родителей, уровня подготовленности в вопросах воспитания;

  • сочетание индивидуального подхода к каждой семье с организацией работы со всеми родителями группы;

  • взаимосвязь разных форм работы с родителями;

  • обеспечение в работе с родителями определенной последовательности, системы.

Такая дифференциация помогает найти нужный контакт, обеспечить индивидуальный подход к каждой семье. [6]

Таким образом, содержание работы педагога с родителями включает в себя, по сути, все вопросы воспитания и обучения детей, с которыми педагог знакомит родителей. Для обсуждения с родителями не существует второстепенных тем, поскольку родителям необходимы знания об особенностях развития ребенка, задачах воспитания, методах организации игровой среды, подготовке его к обучению в школе.

    1. ДИАГНОСТИКА УРОВНЯ СФОРМИРОВАННОСТИ КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

Экспериментальной базой исследования послужило

Для констатирующего этапа диагностики культуры поведения детей

В ходе диагностики приняли участие 20 детей старшего дошкольного возраста и их родители, которые были поделены на 2 группы: контрольная и экспериментальная.

Наш эксперимент начался с проведения анкетирования родителей. Родителям было предложено ответить «да/нет» на 7 вопросов следующего характера:

  1. Замечаете ли вы у своего ребенка проявления сочувствия к ближнему?

  2. Умеет ли ваш ребенок оценивать свои поступки?

  3. Здороваются и прощаются ли ваши дети в детском саду?

  4. Умеет ли ваш ребенок слушать взрослых?

  5. Умеет ли ваш ребенок цивилизованным способом разрешать конфликт?

  6. Проявляет ли ваш ребенок заботливое отношение к животным?

  7. Умеет ли ваш ребенок бережно относиться к вещам?

После обработки анкет, полученные результаты занесены в таблицу 1.

Таблица 1

Результаты анкетирования родителей

вопроса

Положительный ответ

Отрицательный ответ

1.

40%

60%

2.

30%

70%

3.

60%

40%

4.

50%

50%

5.

30%

70%

6.

50%

50%

7.

45%

55%

Для лучшей наглядности результаты таблицы 1 представлены на

Диаграмма 1, Сравнительный результат оценки родителями поведения детей в соответствии с общепринятыми нормами

Исходя из результатов анкетирования, можно сделать вывод о том, что родители недостаточно времени уделяют детям в воспитании культуры поведения, так как большая часть опрошенных не заметили проявление нравственности в повседневной жизни своих детей. Это свидетельствует о необходимости консультировании родителей по данной проблеме.

На втором этапе констатирующего эксперимента с детьми проводилась методика «Закончи историю».

Цель: изучение осознания детьми таких нравственных норм, как:

  • доброта – злость;

  • щедрость – жадность;

  • трудолюбие – лень;

  • правдивость – лживость.

Для выявления нравственного осознания были выбраны именно эти

Результаты диагностики отражены в таблице 2.

Таблица 2

Показатель сформированности

Уровень

Количество детей

%

Контрольная

группа

Экспериментальная группа

Низкий

0

0

0%

Средний

7

7

70%

Высокий

3

3

30%

Всего

10

10

100%

Диаграмма 2, Процентное соотношение уровней сформированности

Итоги выполнения детьми задания

Из данных таблицы видно, что 70% (14 детей) испытуемых находятся на среднем уровне, На высоком уровне осознания нравственных норм находится 30% (6 детей) испытуемых., Далее, на третьем этапе констатирующего эксперимента проводилась с детьми

эмоционального отношения детей к нравственным нормам.

Ребенку предъявляли картинки с изображением положительных и отрицательных поступков сверстников. Картинки подобраны таким образом, что изображенные на них герои проявляли те же нравственные качества, что и на втором этапе эксперимента. Ребенок должен дать моральную оценку изображенным на картинке поступкам, что позволяет выявить отношение детей к этим нормам. Особое внимание уделяется оценке адекватности эмоциональных реакций ребенка на моральные нормы: положительная эмоциональная реакция (улыбка, одобрение и т.п.) на нравственный поступок и отрицательная эмоциональная реакция (осуждение, негодование и т.п.) – на безнравственный. Содержание методики представлено в Приложении 2.

Результаты диагностики отражены в таблице 3.

Таблица 3

Показатель сформированности

Уровень

Количество детей

%

Контрольная

группа

Экспериментальная группа

Низкий

0

0

0%

Средний

10

10

100%

Высокий

0

0

0%

Всего

10

10

100%

Диаграмма 3, Процентное соотношение уровней сформированности

Итоги выполнения детьми задания «Сюжетные картинки» показали, что дети эмоционально оценивают нравственные нормы, они пытаются сформулировать свое отношение к поведению участников взаимодействия, но только по просьбе педагога. По результатам диагностики видно, что у 100% (20 детей) испытуемых наблюдается средний уровень эмоционального отношения к нравственным нормам. Дети правильно раскладывали картинки так, чтобы с одной стороны лежали те, на которых нарисованы хорошие поступки, а с другой – плохие, объясняли свои действия. Эмоциональные реакции на поступок были адекватны, но выражены слабо.

Для диагностики уровня имеющихся нравственных представлений на четвертом этапе нами была использована «Методика определения уровня понимания детьми нравственных норм», включавшая следующие вопросы:

  1. Как нужно вести себя в общественном транспорте?

  2. Расскажи, как ты помогаешь дома маме.

  3. Как ты поступишь, если увидишь, что кто-то без надобности рвет цветы и ломает ветки?

  4. Что ты сделаешь, если найдешь кладку птиц?

  5. Как ты поступишь, если твой товарищ забудет дома что-нибудь из школьных принадлежностей, например, пластилин или карандаши?

Подробное содержание методики отражено в Приложении 3.

Результаты диагностики представлены в таблице 4.

Таблица 4

Показатель сформированности имеющихся у детей

Уровень

Количество детей

%

Контрольная

группа

Экспериментальная группа

Низкий

0

0

0%

Средний

0

0

0%

Высокий

10

10

100%

Всего

10

10

100%

Диаграмма 4, Процентное соотношение уровней сформированности

По результатам выполнения данной методики видно, что теоретические нравственные представления присущи всем детям, их уровень высок у 100% (20 детей).

Это свидетельствует, вероятно, о том, что, рассказывая о хороших поступках, дети зачастую выдают желаемое за действительное, не вспоминая неприятные жизненные ситуации, иногда неадекватно высоко оценивая свое поведение.

Таким образом, результаты констатирующего этапа эксперимента позволяют сделать следующий вывод: сформированность эмоционального отношения детей к нравственным нормам и осознание детьми этих норм находится на недостаточно высоком уровне, поскольку теоретические представления о культуре поведения часто не соответствуют практическому владению общепринятыми нормами в различных жизненных ситуациях. Поэтому работа по воспитанию культуры поведения дошкольников должна носить системный харак тер. Процесс нравственного воспитания детей для педагога должен стать системой целенаправленного решения педагогических задач, создания воспитательной ситуации, а для ребенка – возникающей по ходу жизни естественной ситуацией деятельности и общения. В результате использования воспитательных ситуаций у детей должны появиться моральные переживания, и соответствующие изменения в поведении.

    1. РЕАЛИЗАЦИЯ СИСТЕМЫ МЕРОПРИЯТИЙ, НАПРАВЛЕННОЙ НА ПОВЫШЕНИЕ УРОВНЯ ВОСПИТАНИЯ КУЛЬТУРЫ ПОВЕДЕНИЯ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА

С учетом полученных данных диагностики на констатирующем этапе, в ходе формирующего этапа эксперимента нами была разработана система мероприятий , направленная на повышение уровня воспитания культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста, и консультативная работа с родителями.

Подробная разработка системы мероприятий

Для проверки эффективности разработанной системы нами заранее, на констатирующем этапе, было определено две группы детей: контрольная и экспериментальная. Формирующий этап эксперимента проводился с детьми экспериментальной группы. Он представлен в виде схемы.

Схема 1. Система мероприятий по работе с детьми

При составлении перспективного планирования работы с детьми по воспитанию культуры поведения нами были определены на каждый месяц следующие цели:

Сентябрь: закреплять формулы словесной вежливости;

Октябрь: закреплять навыки поведения в общественных местах;

Ноябрь: способствовать формированию разнообразных форм словесной вежливости. Закрепить навыки телефонного этикета;

Декабрь: продолжать формировать умение понимать эмоциональное состояние сверстников и взрослых по мимике и жестам, соотносить свое поведение и речевое общение с эмоциональным состоянием окружающих;

Январь: закреплять навыки общения со взрослыми: не вмешиваться в разговор, дослушивать до конца;

Февраль: продолжать формировать навыки культуры разговора, учить доказывать свою точку зрения в споре, не перебивать собеседника;

Март: закреплять навыки гостевого этикета;

Апрель:

Проведенные формы работы с детьми, отраженные на схеме 1, осуществлялись в соответствии с поставленными целями, т. е. работа с детьми по повышению уровня сформированности эмоционального отношения детей к нравственным нормам и осознание детьми этих норм проводилась исходя из поставленной на месяц цели. Приведем пример планирования работы с детьми на 2 месяца.

Таблица 5

Пример планирования работы с детьми на 2 месяца

Форма работы

Содержание

Сентябрь

Цель: закреплять формулы словесной вежливости: здравствуйте, до свидания, спасибо, пожалуйста, извините

НОД

Тема: «Учимся вежливости», Образовательная деятельность при проведении режимных моментов

Беседа

Зачем говорят «здравствуй»

Дидактические игры и упражнения

«Кто первым поздоровается», «До свидания, милое создание», «Подбери правильные вежливые слова»

Сюжетно-ролевые игры

«Семья», «Детский сад»

Чтение художественной литературы, О. Дриз «Добрые слова», В. Осеева «Волшебное слово», В. Солоухин «Здравствуйте!», Другие формы работы с детьми, Посещение другой группы детского сада, создание ситуации для общения детей, Работа с родителями, Тема: «Вежливые слова»., Словарь добрых слов и выражений для больших и маленьких

Октябрь

Цель: закреплять навыки поведения в общественных местах

НОД

Тема: «Поведение в общественных местах», Продолжение таблицы 5

Форма работы

Содержание, Образовател

Беседа

«Правила поведения в транспорте»

Дидактические игры и упражнения

«Кто кому уступит место»

Сюжетно-ролевые игры

«Транспорт»

Чтение художественной литературы, Е. Курганова «В автобусе», С. Михалков «Одна рифма», Экскурсии, целевые прогулки, наблюдения, По ближайшим улицам, к перекрестку. Наблюдение за работой светофора, Другие формы работы с детьми, Постройка перекрестка, автодороги. Моделирование ситуаций на дорогах, Работа с родителями, Тема: «Поведение в общественном транспорте»., Словарь добрых слов и выражений для больших и маленьких

Непосредственная образовательная деятельность с детьми осуществлялась в соответствии с СанПиНом: продолжительность занятий с детьми 6-го года жизни не превышала 25 минут, в середине занятий проводились физкультминутки. [35] Работа по непосредственной образовательной деятельности реализовывалась как через интеграцию образовательных областей «Социализация» и «Коммуникация», так и через каждую в отдельности. В ходе занятий ребята с удовольствием выполняли порученные им практические задания, ответственно подходили к их выполнению (Приложение 5).

Содержание этических бесед составляли в основном жизненные ситуации, поведение окружающих людей, и прежде всего самих воспитанников группы. С помощью бесед мы старались сформировать у детей нравственные мотивы поведения, которыми они могли бы руководствоваться в своих поступках (Приложение 6).

Вместе с детьми мы анализировали и охарактеризовали факты и поступки, которые они наблюдали или совершали в общении со сверстниками и взрослыми. Подобные размышления и обоснования формировали у детей объективность в оценке событий, помогали ориентироваться в той или иной ситуации и поступать в соответствии с правилами нравственного поведения.

Через реализацию образовательной области «Чтение художественной литературы», наряду с реальными ситуациями, мы использовали художественную литературу, опираясь на богатый выразительный язык произведения и заданный в тексте сюжет. Дети живо, эмоционально и доверчиво воспринимали читаемые им сказки, стихи, рассказы. Мы проводили обсуждение описываемых в рассказах ситуаций, заключающих в себе моральный смысл, с целью формирования у них умения оценивать последствия действий литературного героя и те переживания, которые он испытывает при совершении поступка. Дети с удовольствием рассматривали иллюстрации к книгам, картины, полюбили пословицы и поговорки на социально-нравственные темы.

В процессе работы мы старались обеспечить детям возможность переноса теоретических знаний нравственного поведения в практическую деятельность, прежде всего, в самостоятельные игры. Разнообразные игры детей ‒ сюжетно-ролевые, подвижные, дидактические, игры-инсценировки, игры-драматизации ‒ были ценны как своей содержательной стороной, так и приобретением в них дополнительного опыта отношений со сверстниками. Принимая на себя различные роли, воссоздавая поступки людей, дошкольники переживали вместе с ними, проникались их чувствами и целями, т.е. формировался базис социальных эмоций, начала нравственности, гуманности.

Среди сюжетно-ролевых игр наибольшую возможность для социально-нравственного воспитания у детей представляют игры на социально-бытовые темы: в семью, больницу, детский сад, магазин, транспорт и т.п. Здесь дети отражают те общественные отношения, которые для них особенно привычны и знакомы, которые они стремятся постигнуть, поэтому мы старались руководить игрой, обогащать ее, не нарушая естественного хода, используя такую форму косвенного участия в ней, как создание проблемных ситуаций.

Дидактические игры мы также использовали в целях социально-нравственного воспитания детей, так как они позволяют формировать нравственный мир дошкольника, социальную направленность его поведения. Дидактические игры помогли детям почувствовать и понять причинно-следственные связи различных отношений, т. е. обучали детей на основе возникающих сопереживания, сочувствия, содействия самостоятельно выяснять причины огорчения, эмоционального неблагополучия, искать адекватные способы оказания помощи, поддержки.

Необходимым условием успешного усвоения социально-нравственных норм в старшем дошкольном возрасте являлась и организация практики поведения. Это и упражнения, и совместная деятельность детей, и различные педагогические ситуации. Дети, решая педагогические ситуации, приводили в соответствие знания о том, как следует себя вести в окружении сверстников и взрослых, а также накапливали опыт использования правил в регуляции своего поведения. У детей формировалось осознанное отношение к правилам, они понимали их значимость, целесообразность при организации своей деятельности и поведения.

Самостоятельная совместная деятельность детей нередко распадается,

Используя вышеперечисленные средства, методы и приёмы по формированию социально-нравственных норм поведения, мы старались, чтобы поступки детей становились более осознанными, приобретали большую обобщенность, а навыки социально-нравственного поведения были естественными и прочными , обретали большую широту и устойчивость. Все это ‒ необходимые условия для того, чтобы ребенок всегда вел себя по правилам не только в детском саду и дома, но и в любой обстановке, не только на глазах взрослых и под их контролем, но и по собственному побуждению. С детьми, которые были малоактивны на занятиях и в прочих видах деятельности, проводилась индивидуальная работа.

В работе с родителями в индивидуальных беседах и групповых консультациях обсуждались важность и нужность различных тем для воспитания детей, для самостоятельного установления контактов ребенка с другими детьми и окружающими взрослыми. Мы тактично выявляли, употребляют ли вежливые «волшебные» слова дома, в кругу семьи. Родителям были даны различные рекомендации: наблюдение за ребенком, напоминание о добрых приветствиях, похвалить ребенка, если он не забывает употреблять их при общении. Для закрепления полученных родителями знаний в ходе проводимых бесед, мы давали им домашние задания, например, проиграть с детьми несколько ситуаций:

  • как улучшить настроение загрустившей маме, бабушке? (Бабуля, спасибо за обед. Все очень вкусно. Ты замечательно готовишь!)

  • вы встретили на улице знакомых, и они угостили ребенка конфетой. Как поведет себя ребенок, что скажет? И т. п.

С родителями также обсуждалась тема о значимости чтения сказок детям. Сказка близка ребенку по мироощущению, ведь у него эмоцио­нально чувственное восприятие мира. Ему еще непонятна логика взрослых рассуждений. А сказка не учит напрямую, в ней есть только волшебные образы, которыми ребенок наслаждается, определяя свои симпатии.

Таким образом, реализуя систему мероприятий, мы наблюдали динамику

    1. ИТОГИ ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОГО ЭТАПА РАБОТЫ

После проведения формирующего этапа эксперимента по воспитанию культуры поведения у детей старшего дошкольного возраста была проведена повторная диагностика с использованием тех же методик, что и на констатирующем этапе. Результаты диагностики отражены в таблицах 6-8 и диаграммах 5-7.

Таблица 6

Показатель сформированности

Уровень

Количество детей, Контрольная группа

%

Экспериментальная группа

%

Низкий

0

0%

0

0%

Средний

5

50%

3

30%

Высокий

5

50%

7

70%

Всего

10

100%

10

100%

Диаграмма 5, Сравнительная диаграмма

Из полученных данных видно уровень

Таблица 7

Показатель сформированности

Уровень

Количество детей, Контрольная группа

%

Экспериментальная группа

%

Низкий

0

0%

0

0%

Средний

7

70%

3

30%

Высокий

3

30%

7

70%

Всего

10

100%

10

100%

Диаграмма 6, Сравнительная диаграмма

Диаграмма  2

Данные диаграммы показывают, что у 70% детей экспериментальной группы повысился уровень

Таблица 8

Показатель сформированности имеющихся у детей

Уровень

Количество детей, Контрольная группа

%

Экспериментальная группа

%

Низкий

0

0%

0

0%

Средний

0

0%

0

0%

Высокий

10

100%

10

100%

Всего

10

100%

10

100%

Диаграмма 7, Сравнительная диаграмма

Диаграмма  1

Результаты диаграммы показывают, что все дети обоих групп по-прежнему

Таблица 9

Результаты анкетирования родителей

вопроса

Положительный ответ

Отрицательный ответ

1.

70%

30%

2.

65%

35%

3.

70%

30%

4.

65%

35%

Продолжение таблицы 9

вопроса

Положительный ответ

Отрицательный ответ

5.

75%

25%

6.

70%

30%

7.

65%

35%

Диаграмма 8

Сравнительный результат оценки родителями поведения детей в соответствии с общепринятыми нормами на контрольном этапе

Диаграмма  1

Диаграмма  2

Исходя из результатов диаграммы, можно сделать вывод о том, что родители стали достаточно времени уделять детям воспитанию культуры поведения, так как большая часть опрошенных заметили проявление нравственности в повседневной жизни своих детей.

Сравнив итоги на констатирующем и заключительном этапах, видно насколько возрос уровень воспитания культуры поведения у детей, и насколько увеличился уровень значимости воспитания культурного поведения детей для родителей.

Ребята стали общительными, тактичными, доброжелательными, приветливыми. Научились вести себя в соответствии с общепринятыми нормами поведения на занятиях, праздниках, в общественных местах.

У де

Так же повысился уровень знаний родителей по вопросам воспитания культуры поведения детей.

Таким образом, подобранная нами система мероприятий оказалась эффективной, что и показал контрольный этап эксперимента.

И зучив состояние исследуемой проблемы в педагогической литературе, мы выяснили, что культура поведения дошкольника – это совокупность полезных для общества устойчивых форм повседневного поведения в быту, в общении, в различных видах деятельности. Культура поведения не сводится к формальному соблюдению этикета. Она тесно связана с нравственными чувствами и представлениями и, в свою очередь, подкрепляет их.

Механизм воспитания заключается в нравственном становлении личности. У ребёнка должно появиться желание овладеть нравственным качеством, т. е. важно, чтобы возникли мотивы для приобретения соответствующего нравственного качества.

В содержании программы культуры поведения дошкольников можно условно выделить следующие компоненты: культура деятельности, культура общения, культурно-гигиенические навыки и привычки.

Формировать у ребёнка культуру деятельности, значит воспитывать у него умение содержать в порядке место, где он трудится, занимается, играет; привычку доводить до конца начатое дело, бережно относиться к игрушкам, вещам, книгам.

Культура общения предусматривает выполнение ребёнком норм и правил общения со сверстниками и взрослыми, основанных на уважении и доброжелательности, с использованием соответствующего словарного запаса и форм обращения, а также вежливое поведение в быту, в общественных местах.

Культурно-гигиенические навыки предусматривают содержание ребёнка в чистоте лица, рук, тела, причёски, одежды, обуви, а также культуру поведения за столом во время еды как этический аспект.

Основным принципом воспитания культуры поведения детей старшего дошкольного возраста, является воспитание детей в коллективе и через коллектив. Именно в коллективе закладываются основы умений совместно и дружно играть и трудиться, проявлять сочувствие друг к другу, ответственности за участие в общем деле, оказания взаимной помощи, то есть основы культуры поведения.

Эффективность нравственного просвещения дошкольников во многом зависит и от согласованной работы дошкольного учреждения и семьи. Работа должна вестись параллельно, дополняя друг друга.

Решающее значение для нравственного воспитания имеет положительный нравственный опыт, особенное значение, для накопления которого имеет общение и совместная деятельность детей. Но опыт лишь тогда приведет к цели, когда поведение будет осуществляться по высоким мотивам.

Для организации систематической работы по формированию культуры поведения старших дошкольников, используют систематические занятия, которые осуществляются в процессе реализации образовательных областей. Таким образом, еженедельно в старшей группе ДОУ проводят такие занятия, по прописанным в плане темам и программному содержанию. Важной формой работы являются беседы, где в плане указывается название и основные вопросы к детям.

Данная работа строилась на предположениях о том, что эффективность в

профессиональной компетентностью воспитателей в специфике развития у детей нравственных норм и привычек;

включением нравственных задач в организацию различных видов детской деятельности в условиях детского сада;

интеграцией содержания образовательных областей дошкольной программы с целью комплексного подхода в воспитательном процессе.

С целью доказательства выдвинутых предположений нами была проведена экспериментальная работа, результаты которой показали, что для эффективности в оспитания культуры поведения у старших дошкольников необходим системный характер работы педагогов по формированию культуры поведения детей.

Таким образом, итоги экспериментальной работы по разработке и реализации

  1. Азаров Ю. П. Искусство воспитывать: книга для учителя / Ю. П. Азаров. ‒ 2-е изд., испр. и доп. ‒ М.: Просвещение, 1985. ‒ 448 с.

  2. Азбука общения: Развитие у личности ребенка, навыков общения со взрослыми и сверстниками / Л. М. Щипицина [и др.] – М.: Детство Пресс, 2002. – 384 с.

  3. Алябьева Е. А. Нравственно-этические беседы и игры с дошкольниками / Е. А. Алябьева. ‒ М.: ТЦ, Сфера, 2003. – 128 с.

  4. Бархатова Л. С. Воспитание культуры поведения / Л. С. Бархатова // Дошкольное воспитание. ‒ 1989. ‒ №11. ‒ С. 12-13.

  5. Бочкарева Г. А. Беседы на этические темы / Г. А. Бочкарева // Дошкольное воспитание. ‒ 1988. ‒ №4. ‒ С.10-11.

  6. Бочкарева О. И. Взаимодействие ДОУ и семьи / О. И. Бочкарева. ‒ Волгоград: Корифей, 2008. ‒ 112 с.

  7. Буре Р. С. Воспитатель и дети: Учебное пособие для дошкольных учреждений, студентов педагогических колледжей и вузов, родителей дошкольников / Р. С. Буре, Л. Ф Островская. ‒ 3-е изд., перераб., доп. ‒ М.: ЮВЕНТА, 2001. ‒ 176 с .

  8. Буре Р. С. Социально-нравственное воспитание дошкольников. Методическое пособие / Р. С. Буре. – М.: МОЗАИКА-СИНТЕЗ, 2012. – 80 с.

  9. Воспитание и обучение детей шестого года жизни: Кн. для воспитателя детского сада. / Н. А. Ветлугина [и др.]; под ред. Н. А. Парамоновой, О. С. Ушаковой. – М.: Просвещение, 1987. ‒ 158 с.

  10. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников / Р. С. Буре, Г. Н. Година, А. Д. Шатова [и др.]; под ред. А. М. Виноградовой. – 2-е изд., испр. и доп. ‒ М.: Просвещение, 1989. ‒ 340 с.

  11. Гамезо М. В. Возрастная и педагогическая психология / М. В. Гамезо, Е. А. Петрова, Л. М. Орлова . – М.: Педагогическое общество России , 2003. ‒ 512 с.

  12. Гелло В. В. Учите беречь книгу / В. В. Гелло // Дошкольное воспитание. ‒ 1993. ‒ №1. ‒ С. 10-13.

  13. Гербова В. В. Коммуникация. Развитие речи и общения детей в старшей группе детского сада / В. В. Гербова. – М.: МОЗАИКА-СИНТЕЗ, 2012. – 144с.

  14. Глебова С. В. Детский сад ‒ семья: аспекты взаимодействия. Практическое пособие для методистов, воспитателей и родителей / С. В. Глебова. ‒ Воронеж: ТЦ Учитель, 2005. – 111 с.

  15. Густомясова А. Воспитание социальной компетенции / А. Густомясова // Дошкольное воспитание. ‒ 2008. ‒ №5. – С. 106-111.

  16. Догонадзе М. Р. О стиле взаимоотношений между воспитателем и воспитуемым / М. Р. Догдадзе. – М., 1979. – 219 с.

  17. Есина Л. Д. Воспитание культуры поведения у старших дошкольников / Л. Д. Есина. – М.: Скрипторий 200, 2008. – 96 с.

  18. Жиженкова С. Г. Воспитание культуры поведения у детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста через этическую беседу в условиях детского дома: Этические беседы с детьми старшего дошкольного и младшего школьного возраста в условиях детского дома. Методическое пособие / С. Г. Жиженкова. – Омск, 2012.

  19. Зверева О. Л. Семейная педагогика и домашнее воспитание: Учебное пособие для студентов выс. пед. учеб. заведений / О. Л. Зверева, Т. В. Кротова, А. Н. Ганичева. ‒ М.: Сфера, 2009. – 256 с.

  20. Козлова С. А. Дошкольная педагогика / С. А. Козлова, Т. А. Куликова. – 10-е изд., стер. ‒ М.: Академия, 2009. ‒ 416 с.

  21. Куликова Т. А. Семейная педагогика и домашнее воспитание. Учебник для студентов выс. учеб. заведений / Т. А. Куликова. ‒ М.: Академия, 2000. ‒ 232 с.

  22. Курочкина И. Н. Современный этикет и воспитание культуры поведения у дошкольников / И. Н. Курочкина. – М.: ГИЦ Владос, 2001. ‒ 224 с.

  23. Курочкина И. Н. Этикет для детей и взрослых: Учебное пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / И. Н. Курочкина. – М.: Академия, 2001. – 256 с.

  24. Лихачев Б. Т. Педагогика. Курс лекций / Б. Т. Лихачев. ‒ 4-е. изд., перераб. и доп. М.: Юрайт-М, 2001. ‒ 607с .

  25. Мудрик А. В. Введение в социальную педагогику : [учебник] / А. В. Мудрик. ‒ М.: Рос. акад. образования, Моск. психолого-соц. ин-т .‒ 2-е изд., перераб .‒ М. : Московский психолого-социальный институт, 2009 .‒ 563 с.

  26. Мудрик А. В. Социальная педагогика : учеб. для студентов вузов / А. В. Мудрик .‒ 7-е изд., испр. и доп.‒ М. : Академия, 2009 .‒ 224 с.

  27. Мулько И. Ф. Социально-нравственное воспитание детей 5–7 лет: Методическое пособие / И. Ф. Мулько. – М.: ТЦ Сфера, 2006. – 96 с.

  28. Островская Л. Воспитание правильного поведения детей на занятиях / Л. Островская // Дошкольное воспитание. – 1985. ‒ №9. С. 7-9.

  29. Островская Л. Воспитывать тактичного собеседника / Л. Островская // Дошкольное воспитание. ‒ 1985. ‒№8. ‒ С. 61-65.

  30. Островская Л. Ф. Педагогические ситуации в семейном воспитании дошкольников: Кн. для воспитателя дет. сада / Л. Ф. Островская. ‒ 2-е изд., перераб. и доп. – М: Просвещение, 1990. ‒ 160 с.

  31. ОТ РОЖДЕНИЯ ДО ШКОЛЫ. Основная общеобразовательная программа дошкольного образования / под ред. Н. Е. Вераксы, Т. С. Комаровой, М. А. Васильевой. ‒ М.: МОЗАИКА-СИНТЕЗ, 2012. ‒ 336 с.

  32. Пахомова О. Н. Добрые сказки. Этика для малышей / О. Н. Пахомова. – М.: Книголюб, 2004. – 88 с.

  33. Петерина С. В. Воспитание культуры поведения у детей дошкольного возраста: Кн. для воспитателя дет. сада / С. В. Петерина. ‒ М.: Просвещение, 1986. – 96 с.

  34. Петрова И.А. Обучение, воспитание и развитие детей шестилетнего возраста: Пособие для учителя / И . А . Петрова . – М.: Просвещение,1990. – 95 с.

  35. Постановление Главного государственного санитарного врача Российской Федерации от 22 июля 2010 г. № 91 г. Москва «Об утверждении СанПиН 2.4.1.2660-10 «Санитарно-эпидемиологические требования к устройству, содержанию и организации режима работы в дошкольных организациях »

  36. Психологическая практика в системе образования / М. В. Ермолаева [и др.] – М.: Просвещение, 1998. ‒ 326 с.

  37. Содержание и организация социальной адаптации личности ребенка в дошкольном учреждении / В. Н. Гуров, В. Н. Галяпина, Л. Я. Селюкова [и др.] ‒ Ставрополь, 1999. ‒ 307 c .

  38. Стрелкова Л.П. Влияние художественной литературы на эмоции ребенка // Эмоциональное развитие дошкольника / под ред. А. Д. Кошелевой. – М.: Просвещение, 1985. – 176 с.

  39. Фалькович Т. А. Сценарии занятий по культурно-нравственному воспитанию дошкольников: Старшая и подготовительная группы / Т. А. Фалькович, Л. П. Барылкина . – М.: ВАКО, 2008. – 160 с.

  40. Федеральные государственные требования,

  41. Фесюкова Л. Б. Воспитание сказкой / Л. Б. Фесюкова. – М.: АСТ, 2000. – 462 с.

  42. Шорыгина Т. А. Вежливые сказки: Этикет для малышей / Т. А. Шорыгина. – М.: Книголюб, 2005. – 60 с.

  43. Якобсон С. Г. Моральное воспитание в детском саду: Пособие для воспитателей детских садов / С. Г. Якобсон. – М.: Издательский дом Воспитание дошкольника, 2003. – 112 с.

Методика «Закончи историю»

Цель: изучение осознания детьми таких нравственных норм, как:

  • доброта – злость;

  • щедрость – жадность;

  • трудолюбие – лень;

  • правдивость – лживость.

«Я буду рассказывать тебе истории, а ты их закончи»

История первая., Что сказал мальчик? Почему? Как поступил мальчик? Почему?, История вторая., Что ответила Катя? Почему? Как поступила Катя? Почему?, История третья., Что ответила Оля? Почему? Как поступила Оля? Почему?, История четвертая., Что ответил Петя? Почему? Как поступил Петя? Почему?, Все ответы ребенка, желательно дословно, фиксируются в протоколе., Обработка результатов:

1 балл – ребенок не может оценить поступки детей.

2 балла – ребенок оценивает поведение детей как положительное или отрицательное (правильное или неправильное, хорошее или плохое), но оценку не мотивирует и нравственную норму не формулирует.

3 балла – ребенок называет нравственную норму, правильно оценивает поведение детей, но не мотивирует свою оценку.

4 балла – ребенок называет нравственную норму, правильно оценивает поведение детей и мотивирует свою оценку.

Нахождение общего балла дает возможность распределить всех детей по уровню имеющихся у них нравственных представлений на три группы:

Низкий уровень – 5-7 баллов;, Средний уровень – 8-12 баллов;, Высокий уровень – 13-16 баллов.

Приложение 2

Методика предназначена для изучения эмоционального отношения к нравственным нормам.

Описание теста. Ребенку предъявляют картинки с изображением положительных и отрицательных поступков сверстников.

Исследование проводится индивидуально. В протоколе фиксируются эмоциональные реакции ребенка, а также его объяснения. Ребенок должен дать моральную оценку изображенным на картинке поступкам, что позволит выявить отношение детей к нравственным нормам. Особое внимание уделяется оценке адекватности эмоциональных реакций ребенка на моральные нормы: положительная эмоциональная реакция (улыбка, одобрение и т. п.) на нравственный поступок и отрицательная эмоциональная реакция (осуждение, негодование и т. п.) – на безнравственный.

Инструкция к тесту. Разложи картинки так, чтобы с одной стороны лежали те, на которых нарисованы хорошие поступки, а с другой – плохие. Раскладывай и объясняй, куда ты положишь каждую картинку и почему.

Обработка результатов теста, предложенная Р.Р. Калининой:

0 баллов – ребенок неправильно раскладывает картинки (в одной стопке оказываются картинки с изображением как положительных, так и отрицательных поступков), эмоциональные реакции неадекватны или отсутствуют.

1 балл – ребенок правильно раскладывает картинки, но не может обосновать свои действия; эмоциональные реакции неадекватны.

2 балла – правильно раскладывая картинки, ребенок обосновывает свои действия; эмоциональные реакции адекватны, но выражены слабо.

3 балла – ребенок обосновывает свой выбор (возможно, называет моральную норму); эмоциональные реакции адекватны, ярки, проявляются в мимике, активной жестикуляции и т. д.

Нахождение общего балла дает возможность распределить всех детей по уровню имеющихся у них, Низкий уровень – 5-7 баллов;, Средний уровень – 8-12 баллов;, Высокий уровень – 13-15 баллов.

Таблица 1

Серии сюжетных картинок

«‒»

«+»

1

Серии сюжетных картинок 1

2

3

Продолжение таблицы 1

«‒»

«+»

4

5

Приложение 3

Методика определения уровня понимания детьми

нравственных норм

Для диагностики уровня имеющихся нравственных представлений проводится анкетирование детей по следующим вопросам:

  1. Как нужно вести себя в общественном транспорте?

  2. Расскажи, как ты помогаешь дома маме.

  3. Как ты поступишь, если увидишь, что кто-то без надобности рвет цветы и ломает ветки?

  4. Что ты сделаешь, если найдешь кладку птиц?

  5. Как ты поступишь, если твой товарищ забудет дома что-нибудь из школьных принадлежностей, например, пластилин или карандаши?

Обработка результатов:

По аналогии с методикой Т.В. Комаровой и О.М. Миловой проводится анализ ответов детей на заданные вопросы:

  1. спокойно, не мешая окружающим – 3 балла;

  2. требовать, чтобы тебя посадили – 2 балла;

  3. капризничать или играть – 1 балл.

  1. постоянно, определенный вид – 3 балла;

  2. всегда, когда попросят взрослые – 2 балла;

  3. не всегда, забываю, не хочу – 1 балл.

  1. приглашу старших, которые потребуют прекратить портить

природу – 3 балла;

  1. скажу, что нельзя этого делать – 2 балла;

  2. пройду и промолчу – 1 балл.

  1. посмотрю издали и ничего не трону – 3 балла;

  2. возьму яйцо, посмотрю, положу в гнездо – 2 балла;

  3. унесу домой – 1 балл.

  1. поделюсь своими принадлежностями – 3 балла;

  2. закончу сам, потом дам – 2 балла;

  3. не поделюсь – 1 балл.

Нахождение общего балла дает возможность распределить всех детей по уровню имеющихся у них нравственных представлений на три группы:

Низкий уровень – 5-7 баллов;, Средний уровень – 8-12 баллов;, Высокий уровень – 13-15 баллов.

Приложение 4

Перспективное планирование по воспитанию культуры поведения детей старшего дошкольного возраста на период с 15.09.2012 г. по 20.04.2013 г.

Форма работы

Содержание

Ноябрь

Цель: способствовать формированию разнообразных форм словесной вежливости. Закрепить навыки телефонного этикета

НОД

Тема: «Этикет телефонного разговора», Образовательная деятельность при проведении режимных моментов

Беседа

«Наши добрые слова», «Правила разговора по телефону»

Дидактические игры и упражнения

«Вежливый ручеек», «У меня зазвонил телефон»

Сюжетно-ролевые игры

«Телефонный узел»

Чтение художественной литературы

[Электронный ресурс]//URL: https://psychoexpert.ru/diplomnaya/metodyi-vospitaniya-detey-doshkolnogo-vozrasta/

А. Барто «Друзья, вот вам на всякий случай стихи о мальчике одном», А. Кондратьев «Добрый день», В. Кривошеее «Добрый день!», С. Маршак «Урок вежливости», А. Шибаев «Дядя Саша огорчен»

Праздники и развлечения, Инсценировка «Телефон», Работа с родителями

Тема: «Правила пользования домашним телефоном». Словарь добрых слов и выражений для больших и маленьких

Декабрь

Цель: продолжать формировать умение понимать эмоциональное состояние сверстников и взрослых по мимике и жестам, соотносить свое поведение и речевое общение с эмоциональным состоянием окружающих

НОД

Тема: «Что мы понимаем под словом «этикет», Образовательная деятельность при проведении режимных моментов

Беседа

«Наше настроение», «Моя семья»

Дидактические игры и упражнения

«Угадай мое настроение», «Передай свое настроение», «Поделись хорошим настроением»

Сюжетно-ролевые игры

«Семья», «Магазин»

Продолжение таблицы

Форма работы

Содержание, Чтение художественной литературы, Ненецкая народная сказка «Кукушка», С. Маршак «Урок вежливости», Рассматривание иллюстративного материала, Фотографии и иллюстрации разных эмоциональных состояний детей, Продуктивная деятельность

«Нарисуй свою семью»

Праздники и развлечения, Вечер юмора: чтение шуточных стихотворений, небылиц, Другие формы работы с детьми, Упражнения по выразительности речи, решение логических задач, Работа с родителями, Тема: «Читаем сказки»

Январь

Цель: закреплять навыки общения со взрослыми: не вмешиваться в разговор, дослушивать до конца

НОД

Тема: «Тайна имени»

Образовательная деятельность при проведении режимных моментов

Беседа

«Взрослые и дети»

Дидактические игры и упражнения

«Поручение ‒ обращение», «Приглашение»

Сюжетно-ролевые игры

«Строители»

Чтение художественной литературы, О. Дриз «Добрые советы», Другие формы работы с детьми, Разучивание пословиц и поговорок об общении людей. Знакомство с крылатыми выражениями, Работа с родителями, Тема: «Воспитание культуры общения»

Февраль

Цель: продолжать формировать навыки культуры разговора, учить доказывать свою точку зрения в споре, не перебивать собеседника

НОД

Тема: «Спорь, но не вздорь», Образовательная деятельность при проведении режимных моментов

Беседа

«Вежливость в разговоре»

Дидактические игры и упражнения

«Докажи, что ты прав», «Объясни, почему ты так думаешь»

Продолжение таблицы

Форма работы

Содержание, Чтение художественной литературы

А. Барто «Разговор с дочкой», «Снегирь», «Игра в слова», В. Осеева «Обидчик», «Лекарство», «Чего нельзя, того нельзя»

Продуктивная деятельность

«Мой дом», «Наш детский сад»

Работа с родителями, Тема: «Использование игровых ситуаций для закрепления правил культуры поведения у детей»

Март

Цель: закреплять навыки гостевого этикета

НОД

Тема: «Культура поведения за столом», Образовательная деятельность при проведении режимных моментов

Беседа

«Гости в дом ‒ радость в нем», «Как сидим, как едим»

Дидактические игры и упражнения

«Встреча гостей», «Угощение гостей», «Прощаемся с гостями»

Сюжетно-ролевые игры

«Семья», «Едем в гости»

Чтение художественной литературы, Русская народная сказка «Лиса и журавль», С. Маршак «Кошкин дом», Продуктивная деятельность

«Моя любимая бабушка», «Цветы в подарок маме»

Праздники и развлечения, Инсценировка «К нам гости пришли», Другие формы работы с детьми, Знакомство с изречениями о гостеприимстве, Работа с родителями

Тема: «Приобщайте детей к подготовке праздника». Словарь добрых слов и выражений для больших и маленьких

Апрель

Цель: формировать навыки культуры поведения в природе

НОД

Тема: «Путешествие в лес», Образовательная деятельность при проведении режимных моментов

Беседа

«Что мы сажаем, сажая леса», «Земля ‒ наш дом»

Дидактические игры и упражнения

«Третий лишний», «Сложи картинку»

Сюжетно-ролевые игры

«На отдыхе»

Продолжение таблицы

Форма работы

Содержание, Чтение художественной литературы

П. Воронько «Березка», С. Николаева «Экскурсия в весенний лес», В. Сухомлинский «Почему плачет синичка?», «Стыдно перед соловушкой», Я. Райнис «Дедушка и яблонька», Р. Тимерлин «Где лежало «спасибо»?», Э. Шим «Елкино платье»

Праздники и развлечения

«В гости к деревьям»

Продуктивная деятельность

«Дерево жизни», «Наш парк»

Другие формы работы с детьми, Экологическая акция «Наш город должен быть зеленым». Составление памятки выезжающим на природу, Работа с родителями, Тема: «Природа и дети». Памятка выезжающим на природу

Приложение 5

Пример непосредственной образовательной деятельности

Тема: « Учимся вежливости»

Цель: расширить представления, Методика проведения

Педагог выясняет у детей, какую возрастную группу они посещают, какие еще группы есть в детском саду.

«Старшие дошкольники ‒ пример для малышей! ‒ говорит воспитатель. ‒ И нам пора учиться вежливости.

Представьте себе, что я послала кого-то из вас к воспитателю млад­шей группы с поручением: «Сходи и попроси у Анны Ивановны цветные мелки».

И вот вы входите в комнату. Дети завтракают, воспитатель занят. Он смотрит, аккуратно ли малыши едят, правильно ли держат ложки. Представили?

А сейчас попробуем представить, что наша группа ‒ младшая, а Дима пришел к нам за мелками».

«Здравствуйте», ‒ говорит мальчик и замолкает.

«А как в этом случае будешь вести себя ты, Настя? А ты, Юра? ‒ спрашивает педагог. ‒ Видите, как непросто все оказалось. Каждый из вас по-разному вел себя «у малышей». И, пожалуй, правильнее других держался Юра.

А поступить следовало вот как.

Всем все понятно? – спрашивает педагог. – Теперь предположим, что я послала вас к соседям не утром, а вечером, и не к малышам, а в подготовительную к школе группу (упражнение повторяется еще два раза).

А сейчас представьте себе, что я не ваш воспитатель, а гость. Вот я вхожу в комнату и говорю: «Добрый день, дети! Это старшая группа? Я бы хотела видеть вашего воспитателя».

Педагог выслушивает реплики детей. Хвалит ребенка, предложившего «гостье» стул. Объясняет, что тот, кто окажется ближе других к гостю, должен уступить ему свой стул или подать другой, стоящий рядом. При этом надо сказать: «Присядьте, пожалуйста. Наша Ольга Андреевна ненадолго вышла и сейчас вернется». Воспитатель просит повторить образец.

«Есть и еще одно очень важное правило, – продолжает воспитатель, – нельзя перебивать разговаривающих людей – взрослых, детей. Надо дождаться удобного момента, извиниться и изложить свою просьбу. Как лучше это сделать? Что надо сказать?

Сейчас мы с Митей будем что-то рассматривать и обсуждать, а Оля подойдет и пожалуется на ребенка, который мешает ей играть».

Оля (она подготовлена заранее), выждав, когда воспитатель заметит ее, обращается к педагогу и к Мите: «Простите» (пауза).

Далее, глядя только на воспитателя, девочка говорит: «Ольга Андреевна, Володя мешает мне играть».

«А ты просила Володю не мешать тебе?» – спрашивает педагог.

«Нет», – отвечает девочка.

«Напрасно, – замечает воспитатель. – Вы уже в старшей группе и сумеете, я уверена, разобраться с Володей самостоятельно».

(извините, простите, прошу прощения),

Упражнение повторяется. К его выполнению педагог привлекает детей, часто нарушающих данное правило.

Затем воспитатель предлагает детям назвать все правила, которые они узнали сегодня (как вести себя, если ты послан с поручением; как вести себя, если в группу придет гость; как обратиться к воспитателю (к детям), который в этот момент с кем-то разговаривает).

Завершая работу, воспитатель говорит: «У меня, дети, к вам большая просьба. Расскажите о правилах поведения, которые вы сегодня узнали, взрослым, друзьям, младшим сестричками и братишкам. А главное, не забывайте эти правила! И соблюдайте их! Почему нужно знать эти правила?»

Приложение 6

Пример этической беседы

Тема: «Спасибо за правду»

В ходе беседы формировать у детей представление о том, что всегда нужно говорить правду, что за правду хвалят.

Разговор с вопроса:, За что мы говорим «спасибо»?, Затем предложить послушать рассказ Л. Толстого:

Мальчик играл и нечаянно разбил дорогую чашку. Никто не видел. Отец пришел и спросил: «Кто разбил?». Мальчик затрясся от страха и сказал: «Я». Отец сказал: «Спасибо, что правду сказал».

Когда мы говорим «спасибо»?, Как вы думаете, мальчику трудно было сознаться в своей оп­лошности?

(Испугался, «затрясся от страха».)

(Правдивый, смелый, честный.)

(Он ценит правду, чест­ность.)

В процессе обсуждения рассказа использовать такие понятия, как «честность», «нечестность», «обман», «ложь».