Пифагор и пифагорейская школа

РЕФЕРАТ

з предмету: Философия

на тему: Пифагор и пифагорейская школа

Важнейшим этапом развития античной философии была пифагорейская школа. С деятельностью этой философской школы связано начало формирования первых университетов в истории человечества.

Пифагор был первым мыслителем, который по преданию назвал себя философом. «Пифагор» — не имя, а прозвище, означающее «убеждающий речью» или «любитель мудрости». Он же впервые назвал вселенную космосом. Предметом его учения был мир как стройное целое, подчиненное законам гармонии и числа.

Школа была основана Пифагором (род. 580— 570 гг. до н. э.— ум. в конце V в. до п. э.).

До ее основания Пифагор посетил весь древний мир, жил в Египте и Вавилоне (22 года — в Египте и 12 —в Вавилоне).

Целью создания школы была социальная миссия, которой Пифагор придавал большое значение — религиозно-нравственная реформа общества. По свидетельству древнегреческого историка философии Диогена Лаэртского, в результате первой же своей речи (лекции), прочитанной в г.Кротон, Пифагор приобрел 2 тыс. учеников, которые и образовали школу. Они создали «государство» — «Великая Греция». В основу школы были положены законы и правила учителя Пифагора. Школа Пифагора пережила девять поколений.

В его школе чередовались занятия гимнастикой и медициной, музыкой и науками (особенно математикой).

Пифагор был первым, кто назвал философию этим именем, началами же философии он полагал числа и заключенные в них соразмерности (гармонии).

Числа, учил он, заключают в себе тайну вещей, а всемирная гармония есть совершенное выражение Бога.

В школе Пифагора большое внимание уделялось нравственной жизни. Жизнь должна была содействовать очищению души и очищению тела, которое достигалось правильной гигиеной и строгой дисциплиной нравов. Побеждать свои страсти было первым долгом посвященного юноши или девушки. Кто не привел свою собственную природу в гармонию, тот не способен отражать и божественную гармонию.

В среднем в школе Пифагора учились одновременно 235 учеников (217 мужчин и 18 женщин).

Пифагор очень ценил добродетель посвященной женщины, но с недоверием относился к женщине обыкновенной. Одному ученику, который спрашивал Пифагора, когда же ему можно будет приблизиться к женщине, он отвечал: «Когда тебя утомит твой покой». Умеренный обед учащихся в школе состоял, как правило, из хлеба, меда и олив.

7 стр., 3445 слов

Философия Пифагора

... а лишь любитель мудрости - любомудр (философ). Но философия для Пифагора была не просто умственным любомудрием, но и особой системой ... и философское учение 3.1 Создание организации “Пифагорейский союз” Пифагор, по преданию, учился в Египте, много путешествовал. Около 532 г., ... что нет зла большего, чем безвластие (анархия), что человек по своей природе не может оставаться благополучным, если никто не ...

Много интересных легенд сохранилось о школе философов. Человек, стремящийся попасть в ученики, проходил испытания. Испытания были довольно суровыми. К примеру, предстояло провести ночь в пещере, куда «являлись» чудовища и привидения или ученика заключали в келью, давали доску и требовали найти смысл одного из пифагорейских символов. Следовало объяснить: «Что означает треугольник, вписанный в круг?» . Человек проводил 12 часов наедине с этой задачей, имея кружку воды и кусок хлеба. Затем его вводили в залу собраний, где были в сборе все ученики, которые должны были провоцировать его на негодование — смеяться и т. п.— а он — показать свой разум и воздержанность. Многие плакали, грубили, бросали доску, бранили школу и т. п. Тогда выходил Пифагор и объявлял, выдержал ли испытуемый экзамен и принят ли в школу.

Пифагорейская школа была своего рода политическим клубом и дружеской общиной. Философия была здесь основным занятием. Те, кто желал войти в этот союз, проходили трехлетний испытательный срок. До наших дней сохранилось выражение «пифагорейское пятилетнее молчание». Эта мыслеформа означала испытание выдержкой для тех, кто не был слишком усердным в учебе. Молчание, ограниченное коротким промежутком времени, считалось необходимым для людей серьезных. Но болтунов карали своего рода изгнанием сроком до пяти лет. Эта практика и вошла в историю философии под названием «пифагорово молчание». Пифагор полагал, что начало мудрости состоит в том, чтобы научиться размышлять и разучиться болтать. пифагорейский школа философия античный

Очень скоро религиозно-нравственная направленность школы вступила в противоречие с господствующей греческой демократией и ее принципами, т. е. приобрела политическую направленность, вызывая озлобление у оппонентов. В конце концов, школа была сожжена, погибла большая часть последователей пифагорейской школы. В одной из версий указано, что сгорел со школой и ее основатель (по другой версии он скрывался, а затем уморил себя голодом).

Точных данных о смерти философа нет.

Пифагорейская философия была формой объективного идеализма. Пифагор называл своих учеников «математиками», т. к. обучение начиналось с учения о числах. «Священная математика» была у Пифагора наукой принципов, в которой числа означали сущность вещей. Число у Пифагора — не абстрактное количество, а существенное и деятельное качество верховной Единицы, т. е. Бога, источника мировой гармонии.

Философ считал что, проявленный мир тройственен, ибо человек состоит из трех элементов, сплавленных вместе (тело, дух и душа); вся вселенная делится на три концентрических сферы (мир природный, мир человеческий, мир божественный).

Триада или закон троичности есть образующий закон вещей и ключ жизни.

Пифагор шел дальше в своем учении о числах. В каждом из них он определял тот или иной принцип, тот или иной закон, ту или иную активную силу Вселенной. Он говорил, что главные учения содержатся в четырех первых числах: 1, 2, 3, 4; ибо, складывая или помножая их между собой, можно найти и все остальные числа. Особое значение Пифагор придавал числам 7 и 10. 7 состоит из 3 и 4. Это число означает соединение человек (он тройствен) с Божеством (Единица).

14 стр., 6953 слов

Развитие философских школ и учений Античной Греции

... и развитие философии эпохи античности. Философские школы античности 1.1 Этапы развития и ... Космос, в том числе и мир человека. Такой универсальный охват ... грекам финикийский алфавит. Уже первые античные философы стали перерабатывать ... школа элеатов и Эмпедокл. Пифагор (570-497 гг. до н.э.) создает собственную школу ... подчиняясь определенным правилам, например, закону, запрещающему противоречия. Только на ...

7 — это число Великих Посвященных (им известны тайны бытия).

10 — образуется из сложения первых четырех чисел (1, 2, 3, 4) и есть совершенное число, ибо оно выражает собой все начала Божества. Эти начала, развившись, сливались в новом единстве.

Загадки макрокосма, считал Пифагор, в тайне микрокосма. Надпись над дельфийским храмом гласила: «‘Познай самого себя, и ты узнаешь Вселенную и Богов”. В этой фразе Пифагор видел великий смысл.

Пифагор был также автором античной философии душепереселения (трансмиграции).

Однако она, к сожалению, была высказана им очень скупо (вследствие обета молчания) и дошла до нас только в виде обрывков этого учения. Философ Ксенофан, по свидетельству Диогена Лаэртского, говорил о Пифагоре: «…когда били какого-то щенка, он, проходя мимо, пожалел его и изрек: «Перестань его бить! В нем душа дорогого мне человека, которую я узнал, услышав издаваемые ею звуки». Об учении Пифагора также известно, что он полагал душу бессмертной, но переходящей в тело других живых существ. Далее, — что все происходящее в мире снова повторяется через определенные промежутки времени, но что ничего нового вообще не происходит и что все живые существа необходимо считать однородными между собой.

О Пифагоре рассказывают, что он способен был слышать гармонию Вселенной, воспринимать всеобщую гармонию сфер и движущихся в них светил, которую обычный человек не мог слышать; в ощущениях и мышлении Пифагора заключалась необычная сила, способность видеть каждую из существующих вещей..

К III в. до и. э. пифагореизм, как философское направление, исчез. Он возродился лишь в I в. до н. э. в слиянии с платонизмом и другими объективно-идеалистическми школами религиозно-философского направления.

Литература

[Электронный ресурс]//URL: https://psychoexpert.ru/referat/na-temu-pifagoreyskaya-shkola-filosofiya/

1. http://philotime.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=23

&Itemid=127