Введение
Для раскрытия данной темы, мы углубимся в древнегреческие знания. Для древнегреческой натурфилософии было характерно представление о душе как о некотором натуральном, чувственно-телесном образовании, хотя и состоящем, в отличие от тела, из особо тонкой материи. Это представление было настолько характерным для своего времени, что зафиксировалось даже в этимологии слов, обозначающих душу.
Напротив, уже для Платона и позднее для всей средневековой и позднее для всей средневековой христианской философии таким всеобщим началом выступает уже дух. Тело же, вообще телесность, материальность как таковая, мыслится как нечто производное от духа, не имеющее самостоятельного существования, как «не сущее».
Первым философом, который постулировал не просто различие, но полную, абстрактную противоположность духовного и телесного начал, был Рене Декарт. Он выдвинул свою теорию о происхождении психического, сущность которой в том, что возникновение психики, связывают с появлением человека.
Хотелось бы выделить оригинальную, тяготеющую к физиологическому идеализму концепцию сущности и происхождения психического, принадлежающую французскому биологу, антропологу и гуманисту Пьеру Тейяру де Шардена.
Однако среди таких гипотез есть одна, которая получила наибольшее развитие и признание. Она принадлежит А.Н. Леонтьеву. Согласно предположению А.Н. Леонтьева, толчком к появлению психического отражения (чувствительности) мог послужить переход от жизни в однородной гомогенной среде к среде дискретных, вещно-оформленных объектов.
Но работа ученых в этой области не остановлена на сегодняшний день существует современная оригинальная информационно-энергетическая теория Чайлохяна. Это говорит о том, что над этой темой продолжают работать ученые и по сей день.
Актуальность исследования проблемы происхождения психики заключается в том,что на сегодняшний день существует представления о просхождении психики, но все они базируются на теориях и гипотезах, которые мы уже отмечали выше — это гипотеза, предложенная А.Н. Леонтьевым, о стадиях и уровнях развития психического отражения, точка зрения Р. Декарта, сущность которой в том, что возникновение психики связывают с появлением человека. Пьер Тейяр де Шарден, выдвинувший основную мысль сущности и происхождения психического и информационно-энергетическая теория Чайлахяна.
Само их разнообразие говорит о том, что единого представления на сегодняшний день не существует,т.к. невозможно доказать превосходство и весомую важность ни одной из гипотиз. Восстановить течение эволюции мы не можем, поэтому пользуемся лишь знаниями, полученными из зоопсихологии.
Психолого-педагогическая характеристика детей с задержкой психического развития
Психолого-педагогическая характеристика детей с ЗПР (в контексте сравнительного анализа представителей отечественных и зарубежных ученых) Проблема слабовыраженных отклонений в психическом развитии возникла и приобрела особое значение как в зарубежной, так и в ...
Цель нашей работы: изучить гипотезы происхождения психики.
Нам необходимо обозначить объект — происхождение психики и предмет — гипотезы происхождения психики. Для раскрытия данной темы нами были поставлены следующие задачи:
1. проанализировать проблему происхождения психики в научной литературе;
2. изучить теорию Пьера де Шардена;
3. исследовать гипотезу Л. Чайлахяна о происхождении психики;
4. иследовать Гипотезу А.Н. Леонтьева о происхождении и развитии психики.
Для раскрытия темы мы обозначили в данной работе две главы. Первая глава включает два параграфа, первый из которых посвящен изучению научной литературы, обзору мнения Гальперина и точке зрения Декарта, на заданную тему, новую гипотезу происхождения психики Чалахяна — информационно-энергетическую Во втором параграфе — гипотезу Л. Чайлахяна, теорию Пьера де Шардена. Вторая глава включает также два параграфа, посвященные гипотезе Леонтьева, первый параграф — теоритеческая часть его теории, второй параграф — описание практической деятельности Леонтьева по происхождению психики.
I глава. Гипотезы о происхождении психики от древности до наших дней
1.1 Теория Декарта о происхождении психического
Как мы уже говорили выше, истоки представлений о зарождении психики берут свое начало в древнегреческой натурфилософии, позднее появилось новое знание в этой области, озвученное Платоном. Знание о всеобщем начале — духе, а тело выступало производным от духа, не имеющим самостоятельного существования. Эта версия и закрепилась до самой средивековой христанской философии. Но на сегодняшний день эти представления о психики не считаются научными, а мы их рассматриваем лишь как ступени на пути к истинной теории происхождения психики.
ХУII век — время коренных изменений в социально-политической жизни европейских народов — предстает перед нами как переломная эпоха в развитии взглядов на психику.
Глубокие преобразования происходили во всем строе мировоззрения. Происходила научная революция, разрушавшая традиционную картину мира. В астрономии, механике, физике, биологии, во всех естественных науках новые идеи одерживали одну победу за другой.
Новым этапам на пути к реальным знаниям о психики выступила филосовская точка зрения Декарта.
Декарт (1596 — 1650) — французский ученый и философ. Основная черта философского мировоззрения Декарта — дуализм души и тела. В своей космологии, космогонии, физике, физиологии Декарт — материалист. В то же время в психологии (в учении о душе), теории познания, в учении о бытии Декарт — идеалист.
Начиная с Декарта, термины «тело» и «душа» наполняются новым содержанием. Под первым уже понимается автомат — система, организованная по законам механики. Во всех предшествующих теориях устройство организма мыслилось подобным любому другому неорганическому телу. Упорядочение этого состава возлагалось на душу. Декарт показал, что не только работа внутренних органов, но и поведение организма — его взаимодействие с другими внешними телами — не нуждается в душе как организующем принципе. Оно нуждается только во внешних толчках и соответствующей материальной конструкции. Что касается сущности тела, то она, согласно Декарту, состоит в протяженности. Тело является протяженной субстанцией, т. е. особой сущностью.
Философия Нового времени. Эмпиризм Ф. Бэкона и рационализм Р. Декарта
... эмпиризм (Бэкон, Гоббс, Локк) и рационализм (Декарт, Спиноза, Лейбниц). 1 Эмпиризм Ф. Бэкона Родоначальник эмпиризма был английский философ и политический деятель Фрэнсис Бэкон (1561-1626), который, как и ... происхождении познания, его источнике; о соотношении чувственного, опытного и ... и улучшение жизни людей, повышение потенциала ее энергии, умножение власти человека над природой. Но наука, по Бэкону, ...
Согласно Декарту, тело и душа — суть две различные субстанции, а «разумея субстанцию, мы можем разуметь лишь вещь, которая существует так, что не нуждается для своего существования ни в чем, кроме самой себя. [2 стр. 87]
Декарт определил тенденцию развития всей философии и психологии Нового времени, которые либо пытаются восстановить утраченную целостность представлений о человеке, либо, пытаются сделать то, что не удалюсь самому Декарту — устранить из теории противоречия и парадоксы, с необходимостью вытекающие из этого дуализма.
Философия Декарта и на сегодняшний день остается в центре теоретических споров, к Декарту вновь и вновь обращаются философы и психологи, физиологи и кибернетики в поисках аргументов в своих сегодняшних дискуссиях о проблеме человека.
Однако единодушие в обращении к Декарту находится в противоположном отношении к его философской идее.
Так, советские физиологи всячески подчеркивали историческую заслугу Декарта, которую они усматривали в том, что он вольно или невольно стал основоположником материалистического, естественнонаучного подхода к изучению «высшей нервной (психической)» деятельности головного мозга.[2 cтр. 34 ]
«Декарт выдвинул глубокую, весьма смелую для тех времен и по существу своему материалистическую мысль о том, что мозг является органом ответных реакций организма на воздействие многообразных факторов и событий окружающей среды, т.е. осуществляет отражательную деятельность. Это послужило основанием считать его родоначальником рефлекторной теории деятельности нервной системы» [3 стр.28], — писал Э.А. Асратян в «Послесловии редактора» к академическому изданию книги И.П. Павлова «Двадцатилетний опыт объективного изучения высшей нервной деятельности (поведения) животных».
1.2 Теория Пьера Де Шардена
Рассмотрим теорию Шардена. Он исходил из постулатов вечности существования в мире идеального начала, его параллельного развития вместе с материальным началом.
Истоки психического он усматривает в понятии «духовная энергия», отождествляя ее с «внутренней стороны» материи, и ведет предысторию психического с незапамятных времен, именуемых «преджизнью». Психическая энергия противостоит физической, сочетаясь с ней. В отличие от физической энергии, которая в развитии порождает многообразие материального мира, психическая энергия в своем прогрессивном преобразовании порождает многообразие психологических явлений, которыми наделены живые существа от простейших до человека. «Обе энергии — физическая и психическая, находящиеся соответственно на внешней и внутренней сторонах мира… постоянно соединены и некоторым образом переходят друг в друга».
Тейяр де Шарден допускает, что по существу всякая энергия имеет психическую природу. Земная энергия с самого начала существования этой планеты стремились выделиться и освободится. Первоначальное ее действие проявлялось в структурировании и развитии правильных, совершенных форм в неживой материи (например, кристаллизация и полимеризация веществ).
С появлением органической материи психическая энергия «сгустилась» в ней и далее развивалась, порождая все более совершенные формы в прямой связи с эволюцией живой материи. Жизнь на Земле и зародилась впервые благодаря сгущению в материи психической энергии.
Материя :способ и формы ее бытия
... изменения. Количественные изменения связаны с переносом материи и энергии в пространстве. Качественные изменения всегда связаны ... делал акцент на телесных, физических (внешние раздражители, процессы в мозгу) причинах психических явлений (восприятие, память, ... детерминизм оказался непригодным для описания поведения сложной системы, например, живого существа, популяции, человека. Биологические, ...
Живая клетка первая форма жизни возникла вследствие «мутации», произошедшей с психической энергией, ее внезапного, взрывоподобного перехода в новое, более совершенное состояние. Дальнейшее развитие психического происходило уже в связи с появлением у животных нервной системы. В недрах ее постепенно накапливалась психическая энергия, порождая внутреннее напряжение, которое на уровне человека привело к возникновению нового эволюционного скачка, на этот раз — мысли и сознание.
1.3 Чайлахян о происхождении психического
Родился в 1928 г. в г. Ереване (Армения), умер в 2009 году, физиолог и биофизик, специалист в области электрофизиологии и нейробиологии, с 1984 г. член-корреспондент РАН, с 2002г. член Европейской Академии наук. Специалист в области электрофизиологии возбудимых клеток, в области нейрофизиологии высших функций мозга, физиологии и биофизики межклеточных взаимодействий, а также в области клеточной инженерии эмбриональных клеток.
Предложена естественно-научная концепция происхождения психики, способствующая более глубокому пониманию главных стратегий мозга в решении сложнейших многомерных задач, и роли при этом высших субъективных функций мозга.
Рассматриваются некоторые интересные, на наш взгляд, следствия этой теории. Как угодно сложный и совершенный электронный мозг (или любой другой искусственный мозг) не может иметь собственного сознания, собственной психики, чувств, эмоций, желаний. Это обусловлено тем, что происхождение любых искусственных систем (компьютеров, роботов и т.д.) кардинально отличается от происхождения естественных систем, т.е. животных и человека.
Живые системы возникли на основе естественной эволюции, без какой-либо внешней целеполагающей силы, в результате самоорганизации под воздействием только исходно существующих фундаментальных законов природы. А искусственные системы создаются (конструируются) под воздействием внешней разумной силы целевым образом на основе определенных манипуляций или операций, которые термодинамически маловероятны (практически, не выполнимы) при отсутствии этой внешней силы. Вот эти исторические корни и определили то обстоятельство, что у живых систем в процессе развития в управляющих блоках появляются условия для возникновения субъективных сторон сознания ( ощущений, эмоций, желаний и т.д.), а у искусственных систем такие условия возникнуть не могут. Анализ показал, что это отличие весьма глобально. Так — это глобальное отличие четко проявляется при рассмотрении возможностей управляющих блоков функционирующих только на информационном взаимодействии ( электронный мозг) или на информационно-физическом взаимодействии (живой мозг).
Здесь мы подходим к ответу на второй вопрoс.
Вывод: только на основе самоорганизации и информационно-физического взаимодействия в управляющих блоках естественных систем (мозг) могли появиться самооценочные функции, которые и есть наши ощущения. А на основе ощущений возникли и боле сложные субъективные формы сознания. А в управляющих блоках искусственных систем (электронный мозг), как показал анализ, нет условий для возникновения самооценочных функций. Соответственно не могут возникнуть ощущения, а следовательно и другие субъективные формы сознания.
Основные функции психики
... характер как систему отношений и способов поведения. 3. Основные функции психики Можно выделить три основные функции психики: 1. отражение воздействий окружающего мира; 2. осознание человеком своего места в ... заметить, что на формирование психических образов оказывают влияния многие факторы - организм целиком, физическая среда, социальные условия. Однако собственно психические образы являются ...
II глава
2.1 Гипотеза А.Н. Леонтьева о происхождении психики
С появлением живой материи характер взаимодействия организма с окружающей средой изменился. Взаимодействие в виде обмена веществ стало необходимым условием сохранения жизни.
В процессе эволюции у живых организмов сформировалась способность выделять из окружающей среды нужные вещества и реагировать на них, что сделало организм активным в процессе обмена веществ.
Активность проявляется в особом свойстве живых организмов — раздражимости. Раздражимость — это допсихическая форма отражения внешней среды, проявляющаяся в реагировании на вещества, необходимые для поддержания существования организма.
Условия жизни на этапе допсихического отражения таковы, что организму нет необходимости в особой ориентировочной поисковой деятельности, а следовательно, и в специальном органе, обеспечивающем ориентировку. У него сформировалась способность к отражению только узкого круга внешних воздействий — тех, от которых зависит его существование. Такие воздействия называются биотическими.
Ответная реакция также осуществляется только на биотические раздражители. Допсихическое отражение имеет место у растений и некоторых элементарных форм жизни, промежуточных между растительным и животным миром.
На этапе допсихической жизни организмы способны только к конкретному типу движений, которые именуются тропизмами. Тропизмы — это движения в определенном направлении под влиянием биологически значимых раздражителей.
Примерами тропизмов являются:
- движение растений к солнцу (фитотропизм);
- движение корней глубоко в почву, где есть влага и вещества, необходимые для жизни (геотропизм);
- движение к теплу (термотропизм).
Тропизмы могут быть положительными — движения к условиям, необходимым для жизни, или отрицательными — движения от вредных для организма условий.
Организмы, обладающие раздражимостью, живут в строго определенной среде, где есть все необходимые для жизни условия.
Но в окружающей среде постоянно происходят изменения, нарушающие сложившиеся способы взаимодействия между организмом и средой. Если тому или иному виду начинает недоставать необходимых для обмена веществ условий, ему предстоит либо вымереть, либо изменить форму взаимодействия со средой.
Эволюция психики и поведения представляет собой череду подобных изменений.
Усложнение условий жизни (выход из водной среды на сушу, недостаток пищевых ресурсов и т.д.) потребовало усовершенствования форм приспособительного поведения, расширения отражательных функций и переход от элементарных тропизмов к более сложным поведенческим актам, которые могли бы обеспечить поиск важных для жизни условий существования. Организмы начинают реагировать не только биотические раздражения, но и на те, которые сами по себе являются индифферентными, абиотическими, но могут сигнализировать появление биологически значимых агентов. Они выполняют сигнальную и ориентировочную функции в жизнедеятельности организмов. Новая форма отражения получила название чувствительность. У живых организмов появилась способность к ощущениям как к отражению различного рода воздействий окружающей среды в их объективных свойствах и связях с другими вещами. Так возникло новое свойство органической материи — психическое отражение, характерное для животной формы жизни. Возникла психика как особое свойство, заключающееся в активном отражении объективной реальности и саморегуляции на этой основе своего поведения. Мир объектов, которые организм оказался способным воспринимать, существенно расширился, что повысило адекватность его ориентировки в среде. Возникает и новый вид поведения — активный поиск биологически значимого объекта, о котором сигнализирует абиотический раздражитель. Постепенно живые организмы приобретают способность к закреплению связей между нейтральными и значимыми воздействиями, а впоследствии к их изменению и формированию новых связей.
Специфика психического отражения: определения психики и сознания
... сознание. Основными образующими сознания являются: Значение Личностный смысл Чувственная ткань Особенности психического отражения: а) чисто субъективное образование; б) имеет только временную протяженность; в) ... на них (частный случай раздражимости). Дальнейшее развитие психики у Леонтьева связано с эволюцией поведения, приспособлением организмов к окружающей среде. Развитие ведет за собой ...
Появление чувствительности определило более высокий, качественно новый уровень отражения объективной действительности и выступает как объективный критерий возникновения психики. Разнообразие внешних условий жизни, их постоянное изменение стали причиной дальнейшего развития психики, появления ее новых, более совершенных форм.
Все эти аспекты отражены в гипотезе Леонтьева, мамой приемлимой и одобряемой в научной среде.
Согласно предположению А. Н. Леонтьева, толчком к появлению психического отражения (чувствительности) мог послужить переход от жизни в однородной, гомогенной среде к среде дискретных, вещно-оформленных объектов. Вот как он описывает главные события этого процесса.
В качестве объективного представление (критерия) психики А.Н. Леонтьев рассматривал способность живых организмов реагировать на биологически нейтральные воздействия.
Вполне вероятно, что простейшие живые организмы существовали в гомогенном растворе питательных веществ, с которыми они были в непосредственном контакте. Для усвоения этих веществ им достаточно было простой раздражимости.
Если биотических свойств, к которым были раздражимы организмы, было несколько, то витальная реакция на одно из них могла подготавливать (обусловливать) реакцию на другое. Иными словами, уже на стадии раздражимости какие-то свойства могли приобретать двоякую функцию: непосредственного участия в обмене веществ и сигнализации о другом жизненно важном воздействии.
Следующий шаг мог состоять в том, что из-за изменений среды некоторые воздействия перестали быть витально значимыми сами по себе. Однако организм продолжал на них реагировать как на сигналы биотических воздействий. Это и означало появление чувствительности.
Таким образом, чувствительность, вероятно появилась на базе раздражимости. Вместе с тем она означала качественно новый тип отражения. Дело не только в появлении ее субъективного компонента: вместе с ней впервые появилась способность организма отражать объективные связи между свойствами среды.
Естественно, что появиться и получить дальнейшее развитие этот тип отражения мог лишь в условиях, где существовала устойчивая связь между объектами или их отдельными свойствами. Такую устойчивую связь и обеспечивала вещно-оформленная среда.
Психика как одна из форм отражения объективной реальности
... о происхождении и развитии психики в филогенезе, пишет: «В качестве объективного критерия психикиА. Н. Леонтьев предлагает рассматривать способность живых организмов реагировать на биологически нейтральные воздействия. Биологически нейтральные воздействия ... задачи : 1. Дать общую характеристику понятию «психика»; 2. Рассмотреть формы отражения объективной реальности. Объект исследования, Предмет ...
Биологически нейтральные воздействия — это те виды энергии или свойства предметов, которые не участвуют в обмене веществ.
Реагирования находятся в устойчивой связи с биологически значимыми объектами, являются их потенциальными сигналами, связаны с иной формой активности живых существ — поведением.
Все животные имеют сигнальное поведение, а на основании этого можно считать, что у них есть психика.
Чтобы убедиться в этом, рассмотрим два понятия: “раздражимость” и “чувствительность”.
Раздражимость — это способность живых организмов реагировать на биологически значимые воздействия. Корни растения раздражимы по отношению к питательным веществам, которые содержатся в почве: при соприкосновении с раствором этих веществ они начинают их всасывать.
Чувствительность — это способность организмов отражать воздействия, биологически нейтральные, но объективно связанные с биотическими свойствами.
«Психика есть свойство живых, высокоорганизованных материальных тел, которое заключается в их способности отражать своими состояниями окружающую их, независимо от них существующую действительность — таково наиболее общее материалистическое определение психики.»
Отсюда следует, что определяющим признаком психики является отражение.
Отражение — это всеобщее свойство материи, заключающееся в способности объектов воспроизводить признаки и структурные характеристики других объектов.
“Отражение”, согласно гипотезе А.Н. Леонтьева, имеет два аспекта: объективный и субъективный.
Объективный — “отражать” — значит реагировать двигательно на данный объект.
Субъективный аспект выражается во внутреннем переживании, ощущении данного агента.
Раздражимость субъективного аспекта не имеет.
Леонтьев поясняет это положение следующим примером. Лягушка раздражима по отношению к такому воздействию, как шорох, поскольку он вызывает у нее определенную (ориентировочную) реакцию. Но при этом «энергия звука шороха, воздействующая на организм лягушки, ни на одной из ступеней своего преобразования в организме не ассимилируется им и вообще прямо не участвует в его ассимилятивной деятельности. Иначе говоря, само по себе данное воздействие не может служить поддержанию жизни организма и, наоборот, оно вызывает лишь диссимиляцию вещества организма».* Биологическая же роль подобных воздействий и их отражения в виде ощущений заключается в том, что эти сами по себе непосредственно жизненно незначимые воздействия становятся для животного сигналами о возможности появления и поглощения необходимого для поддержания жизни вещества или энергии (в данном примере — насекомого и т.п.)
Таким образом, заключает Леонтьев, новая форма раздражимости, отражающая подобные воздействия, «опосредствует деятельность организма, направленную на поддержание жизни». Наступает как бы раздвоение прежде единого процесса взаимодействия организма с внешней средой: «С одной стороны, выделяются процессы, с которыми непосредственно связаны поддержание и сохранение жизни. Эти процессы составляют первую, исходную форму жизнедеятельности организмов. В ее основе лежат явления первичной раздражимости организмов.
А.Н. Леонтьев и его роль в развитии отечественной психологии
... разработке проблемы деятельности Леонтьев исходил из культурно-исторической концепции психики Л.С. Выготского. Он считал, что марксистско-ленинская методология позволяет проникнуть в действительную природу психики, сознания человека, а в теории деятельности видел ...
С другой стороны, выделяются процессы, прямо не несущие функции поддержания жизни и лишь опосредствующие связи организма с теми свойствами среды, от которых зависит его существование. Они составляют особую форму жизнедеятельности, которая и лежит в основе чувствительности организмов, психического отражения ими свойств внешней среды».
В этой концепции генезиса и сущности чувствительности как первичной формы психического отражения, разработанной Леонтьевым, особенно существенным является то, что психическое качество выводится непосредственно из жизнедеятельности организма. Речь идет о раздвоении деятельности организма, его активности, причем психика появляется здесь как новое свойство внешней активности. При этом, естественно, сама внешняя активность претерпевает глубокие качественные преобразования и превращается в поведение.
Можно, очевидно, считать, что появление вместе с животной формой жизни поведения знаменуется переходом от неопосредованной (допсихической) внешней активности к активности, опосредованной отражением предметной действительности (т.е. психическим отражением).
Таким образом, поле деятельности зоопсихолога начинается у стыка допсихического и психического отражения, на уровне первых проявлений чувствительности, способности к ощущению у низших представителей животного мира. Отсюда берет свое начало эволюция психики. Поднимаясь как бы террасами, образуемыми качественными эволюционными преобразованиями животной психики, поле деятельности зоопсихолога простирается отсюда до рубежа человеческого сознания.
Вывод: Так, по мнению А. Н. Леонтьева, в период зарождения психика деятельность животных начала складываться в вещно-оформленной среде и должна была подчиняться объективным связям между различными свойствами вещей. Однако предметом отражения были не эти связи, а лишь отдельные, изолированные свойства (форма элементарных ощущений).
На следующей ступени деятельность животных определялась уже отношениями между предметами, т. е. целыми ситуациями, обеспечивалась же она отражением отдельных предметов.
2.2 Практическое обоснование гипотезы Леонтьева
Гипотеза А.Н. Леонтьева относится к происхождению ощущения у животных, но проверить это можно только на человеке.
Испытуемый помещает палец правой руки на электрический ключ, через который он может получать ощутимый удар током. Перед каждым ударом электрического тока ладонь руки засвечивалась зелёным светом в течение 45 секунд, когда свет выключался, сразу давался ток. Испытуемого предупреждали, что перед ударом тока его ладонь будет подвергаться слабому воздействию; если он научится улавливать это воздействие, то сможет снимать палец с ключа до подачи тока.
В ходе данного эксперимента было выявлено два важных факта.
1. Оказалось, если испытуемого не предупреждали о засветах ладони, он не пытался уловить какие-то первоначальные ощущения; у него не вырабатывалась условная двигательная реакция (снятие руки с ключа).
Было доказано, что необходимым условием превращения неощущаемых воздействий в ощущаемые является состояние активного поиска организма.
2. Описанные кожные ощущения возникли до выработки условной двигательной реакции.
А.Н. Леонтьев по результатам данного опыта сделал вывод, что ощущение как форма психического воздействия ориентирует организм в условиях среды, то есть приспосабливает его.
Психика животного и сознание человека
... форма психики - сознание - присуща человеку. Изучением психики в основном занимаются науки психология, нейрофизиология, психиатрия. Нет сомнения, что существует огромная разница между сознанием человека и психикой животного. В ... его систем и органов. Их строение и двигательные возможности лишь вторично определяют характер поведения животного и ограничивают сферу его внешней активности. Этот процесс, ...
Вывод: Можно сделать заключение о том, что психика возникла потому, что она является средством приспособления животных к окружающей среде.Ни одно ныне живущее животное, даже самое примитивное, не может рассматриваться как прародитель более высокоорганизованных животных.
Заключение
гипотеза теория происхождение психика
Мы изучили материал о происхождении психики, начиная с филосовских взглядов: Декарта и Шардена и до гипотез, подкрепленных опытами -Леонтьева.
Все это многообразие гипотез и появление новых (теория Чалахяна), говорят о том, что вопрос о происхождении психики остается открытым и время от времени пополняемым новыми гипотезами и теориями. Интересную гипотезу происхождения психики выдвинул Гальперин. С его точки зрения, психика возникла для решения уникальной и неповторимой задачи. Решить ее субъект может правильно лишь в том случае, если его реальное действие предваряется опробыванием и примериванием, которые выполнимы лишь в плане образов.
Однако ни одна из этих гипотез, кроме гипотезы Леонтьева не нашла всеобщего одобрения.
На сегодняшний день наиболее приемлимой считают гипотезу Леонтьева, т.к. она базируется на знаниях зоопсихологии, подкрепленных опытами, так или иначе доказывающими правоту Леонтьева.
Список используемой литературы:
[Электронный ресурс]//URL: https://psychoexpert.ru/referat/proishojdenie-psihiki/
1. Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию. — М., 1998;
2. Давыдов В.В. Проблемы развивающего обучения. — М., 2004;
3. Де Шарден Пьер Тейяр. Феномен человека. — М., 1987;
4. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность;
5. Лурия А.Р. Лекции по общей психологии. Эволюционное введение в психологию
6. Словарь практического психолога. Сост. С.Ю. Головин. Минск. 1997.
7. Чайлахян Л.М. Истоки происхождения психики и сознания Пущино, 1992
